141前世

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女人說畢掩嘴笑！

神女姑娘需要男子的撫？

是什麼意思？要如何撫她，方能解她中的毒？伽格拿眼睛看看神情繾綣不已的劉閬，又看看女人躲閃曖昧的眼神，他突然大概明白了什麼，臉上一陣紅一陣白，低頭一想，對女人沉聲說:“煩請幫拿一桶水過來。”女人不明所以，但聞言馬上跑去提了一桶水，伽格對劉閬說:“閬姑娘，你出來！”劉閬眼神離，半睜著眼睛看了看伽格，手略抬了抬，沒有半分力氣，又膩聲輕喚了綿綿的兩個字:“歐巴…”伽格咬牙，一把拉住劉閬的手臂，微微用力，劉閬就滑出車座，撲出門外，眼看就要摔到車外面，伽格兩手下意識去接住她，一碰到她柔軟光滑的肌膚，又趕緊丟下手，劉閬便軟綿綿趴在地上。

伽格接過女人手裡的水桶，兩隻手提起要潑，看看劉閬紅粉粉的大臉盤，遲疑了一下，終於手一揚，一桶水潑向劉閬，劉閬正在夢與醒之間遊離纏綿，甚覺美好。正是清晨，天氣微涼，突然被冷水潑了一身，一個靈便完全清醒了，冷冰冰、*地茫然四顧，看清楚是伽格拿著水桶，水桶還在滴水，她抹了一把頭髮，兩隻眼睛就豎了起來，還不及罵人，就打了個大大的噴嚏。

伽格忙從後車箱拿了件新的紗麗，示意那女人幫劉閬換上，劉閬被扶上車換衣服，女人告知她因為車上放的香草太多，因而劉閬有輕微中毒的症狀，昏不醒人事，才被伽格潑水解毒。

劉閬心內還是不平，換上紗麗出來。嘴巴撅得天那麼高，看見伽格火更是騰起，叉著瞪著他。伽格只作沒瞧見，把車箱上可以用的吃的都拿下來，給那個長者，後車箱的東西多，年長者一一接過，不知道怎麼辦才好，只能誠惶誠恐哈道謝。

劉閬腦子清醒了些，見地上棄了不少香草。那氣息實在是好聞，就悄悄拾了些藏起來，量多會中毒。就一次用少一些就好了，村民們拿了東西，歡天喜地，夾道相送，並不為得了東西。而是少有的得到體面人的禮待，就心生謝，恨不得把自己全副心腸拿出來送過去。

車子上了道路，劉閬才說:“怎麼昨晚上汽油來了，也沒叫醒我呢？好沒信用！要不今天早上就到菩提迦鎮了吧？”伽格專心開車，不理她。劉閬被潑了水。又惱伽格半夜沒叫她，正聳著股勁要發作什麼的，但是那股勁碰到了綿軟退避處。就沒地方使了。

最後劉閬也不說話了，漸漸地又嘴眼惺忪，暈暈睡，伽格知道她大概是餘毒未清，怕她睡過去沒有意識。身上多動動，毒才去得快。就開口問:“閬姑娘跟安智明認識很久了嗎？”劉閬一聽有人問起歐巴，自然就清醒過來，嘿嘿笑說:“我跟歐巴，表面上認識了幾個月，實際上認識了兩三年，其實真正的認識了兩千多年啦，我們倆的前修就認識了，是真正的有緣人！”劉閬這樣說著，自己都覺得可疑，自己的前世真君，與智明的前修靈君的確認識了兩千多年，但未必是有緣人，他們兩千多年前就沒有緣份，而自己在終南山見到他，在神仙府一兩個時辰，出來就過去了兩年，來來去去遇到不少危險，共生死過好幾次，以至於她覺得自己一定是跟歐巴有緣的，她倚在座椅上，開始臉上還是微微帶笑，到了後面，面容肅穆起來，此時去見歐巴，不知道會怎麼樣？反正自己是鐵定了心跟著，只求在一起，做什麼都可以。

她又反問伽格:“小和尚，用你們佛教的說法，什麼是緣？如果前面無緣，後世又有緣，到底是有緣還是無緣？”

“什麼是緣？”伽格喃喃說道，“緣就是…莫名其妙遇見，莫名其妙想念…前世種下的因，今世得出的結果…”

“小和尚，你說得太對了，唉，你做和尚太可惜了，還是不要做了罷，你前面不是說你有喜歡的姑娘嗎？啊，昨天晚上我還夢到你跟缽吉女在一起…”劉閬臉一紅，又繼續說，“你說我們所知道的阿難的故事是錯的，那你怎麼知道你說的故事就是真的呢？”是呀，為什麼我說的故事就是真的呢？

“我知道了！伽格，阿難就是你的前世對不對？你知道他生前的所有細節！所以，你騙了我，在鹿野苑往生池裡，你是能看到自己的前世的！”劉閬一拍掌，坐正來，盯著伽格看，哈哈笑起來說:“沒有錯了，想知道阿難佛陀長得有多帥，看我們小和尚就知道了！哈，咱們小和尚頭髮長出來了，鬍子也長出來了，還是這帥鍋一介！”伽格正惱劉閬口口聲聲叫自己小和尚，但聽劉閬說自己頭髮鬍子長出來了，顧不上生氣，在車後視鏡上看自己，嚇了一跳，果然是鬍子從生，頭髮長出一寸長，眼圈黑黑，一臉疲倦。

他逃不過心裡障，他過不去所有的劫，昨夜一晚上的煎熬，幾乎就是漫長的一世，伽格受盡了他的前世阿難所遭受的所有的苦。

（菩提迦鎮，智明）從城堡裡緩緩抬出一副座駕上，上面坐著是枯瘦而安靜的空能大師，不過他現在不是大師了，他身著尊貴的金黃托蒂，光頭上包著同的頭巾，頭巾上墜著耀目的紅寶石，在陽光下閃著尊榮的光。他現在不是和尚了，他像一名祭司，他的座駕同樣寬大華麗，分毫不比主祭司的差，兩副座駕擺在一起，十分排場。

另外一面的山坡上，新德里的高級警官看兩位巨頭的座駕擺在一起了，他快速飛奔過來，只帶了一個隨從，他先爬上空能的座駕，跪下來親吻空能的鞋面，恭敬地說:“主祭司大人！”又跨到主祭司大人的座駕，跪下親吻他的鞋面，又恭敬地叫了一聲:“主祭司大人！”主祭司冷哼一聲說:“柯察，你是什麼腦子，他是前主祭司大人，早已經不在位了，我才是主祭司大人，你怎麼能混作一談呢？”柯察笑了笑，然後說:“兩位大人，不管過去還是現在，你們都是我們印度教的神首領，我很尊敬，但在社會政治活動中，你們要聽我的，好好會淡，不要傷了和氣。”印度是等級社會，在印度教裡，最高級的是婆羅門，從事祭司通神的作用，剎帝利主要從事政要工作，在教派工作中，婆羅門族是高於剎帝利族的，但在國家政治事務中，顯然是剎帝利族掌握了大權。簡單一點說:印度教主祭司大人神上統領佔印度總人數的83%的印度教徒，而剎帝利則掌握了國家機器，兩者是相輔相成的。

主祭司和空能兩個人的目光碰在一起，先是一陣長久地對視，主祭司先說話了:“我是要叫你巴強呢，還是叫你守能大師呢？”守能微微一笑:“名字只是一個符號，叫什麼都可以，沒有那麼種重要，名字、利益、地位都不是我看重的東西，悉梵大人！”主祭司悉梵哈哈大笑:“別把自己抬得這麼偉大，如果不重視名利地位，早三十年前為什麼還跟我搶主祭司的位置？我知道了，你當我印教的主祭司，就是為了你那個佛教的繁榮，是嗎？你終於沒有得逞，你當主祭司二十年，沒有拿到任何好處，那座輝煌的大覺佛塔不是還在我們的手上！”

“強盜！無恥的強盜！”空能終於被挑出火藥味來了。

“我們怎麼是強盜？巴強，你才是我們族的恥辱！可恥的叛徒！可惡的異教徒！”

“我怎麼會是恥辱？當年悉迦弁尼成佛之際，大梵天是送來吉祥的蓮花祝福，我們兩教是平和的，大梵天是歡喜的，這幾百年來，印教卻趁人之危，把我佛教的東西據為已有，我得佛祖夢傳，一心要振興佛教，這有什麼不對？我所做之事天經地義！”原來佛教在印度歷史上曾繁榮一時，阿育王朝，佛教得阿育國王傳播，是為國教，佛教進入了鼎盛之時期，周邊的國家都在學習和興盛佛教，連當時政治文化經濟最為繁榮的中土中國，也不斷有佛僧西來學習佛法。

八世紀隨了突厥人入侵印度，伊斯蘭教進駐，大殺害佛教徒，所有的佛院都遭到毀滅地燒殺搶掠，佛教在印度已是一蹶不振，大勢已去，著名的大覺佛塔是因為住持有先知，用沙土把整個佛塔埋藏成一座小山坡，才逃過一劫。

十九世紀，大覺佛塔被挖掘出來，重見天後，佛教徒在印度已是絕跡，這座著名的佛塔就被印度教人直接接手，成為印度教的產權。

上百年來，佛教在印度又生發芽了，不斷努力爭取，一直想把大覺佛塔的產權收回來，經過多方努力，都沒有成功，大覺佛塔成了佛家僧侶的心頭的一刺。

其實不止是大覺佛塔，佛教衰落時期，幾乎所有的經典、器物、寺院…都被印度教人佔據，印度的佛教衰落成一個符號。

智明突然明白了，這所有事情的前因後果，空能老和尚他想用一已之力，重振一個時代的繁榮。但是，他的做為，已經超過一個佛教徒所能做的。

不知道悉迦弁尼佛在天之靈，會不會到心安？

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