卷七釋山第十一

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[疏]“釋山第十一”o釋曰:案《釋名》雲:“山，產也。”言產生萬物。《說文》雲:“山，宣也，宣氣散生萬物，有石而高，象形也。”此篇釋諸山之名，故云釋山。

河南華，（華陰山。）河西嶽，（吳嶽。）河東岱，（岱宗，泰山。）河北恆，（北嶽恆山。）江南衡。（衡山，南嶽。）[疏]“河南華”至“江南衡”o釋曰:篇首載此五山者，以為中國之名山也。案《周禮·職方氏》:“河南曰豫州，其山鎮曰華山。”

“正西曰雍州，其山鎮曰嶽山。”

“正東曰兗州，其山鎮曰岱山。”

“正北曰幷州，其山鎮曰恆山。”

“正南曰荊州，其山鎮曰衡山。”鄭注云:“鎮名山安地德者也。”又為五嶽，知者，案鄭注《大司樂》雲:“五嶽，岱在兗州，衡在荊州，華在豫州，嶽在雍州，恆在幷州。”是也。案，下文及經典群書言五嶽者，皆數嵩高不數嶽。而鄭云然者，蓋鄭有所案據，更見異意也。其正名五嶽，必取嵩高為定解，下文別釋。雲“河南華”、注“華陰山”者，案《禹貢》“導河積石，至於龍門；南至於華陰；東至於底柱”孔安國雲:“河自龍門南至華山，北而東行。”然則此山在河之南，故曰“河南華”下皆放此。在華陰縣界，故曰華陰山也。雲“河西嶽”、注“吳嶽”者，在西河之西，一名吳嶽。鄭玄雲:“在。”雲“河東岱”、注“岱宗，泰山”者，在東河之東，一名岱宗，一名泰山。鄭玄雲:“在博。”雲“河北恆”、注“北嶽，恆山”者，下文“恆山為北嶽”是也。鄭玄雲:“在上曲陽。”雲“江南衡”、注“衡山，南嶽”者，《禹貢》雲:“岷山導江。”又曰:“岷山之陽至於衡山。”孔注云:“衡山，江所經。”然則江水經此山之北，東入於海，故曰“江南衡”也。鄭注《大宗伯》雲:五嶽“南曰衡”也。是也。

山三襲，陟。（襲亦重。）[疏]“山三襲，陟。”注“襲亦重”o釋曰:山之形若三山重累者名陟。重衣謂之襲，故以襲為重也。上篇注已雲“成猶重也”故此雲亦也。

再成，英。（兩山相重。）[疏]“再成，英”注“兩山相重”o釋曰:成，重也。山形兩重者名英。今南郡英山縣，蓋取此名也。

一成，坯。（《書》曰:“至於大亻丕。”o坯，備悲切。）[疏]“一成，坯”注“《書》曰:‘至於大亻丕。’”o釋曰:案此文則山上更有一山重累者，名亻丕。

“《書》曰”者，《禹貢》文也。孔安國雲:“山再成曰亻丕。”與此不同者，蓋所見異也。鄭玄雲:“大亻丕，在武武德之界。”張揖雲:“成皋縣山也。”《漢書音義》臣瓚以為皆非。今黎陽縣山臨河，豈不是大亻丕乎？瓚意當然。

山大而高，崧。（今中嶽嵩高山，蓋依此名。o崧，嵩。）[疏]“山大而高，崧”注“今中嶽嵩山，蓋依此名”o釋曰:《詩·大雅》雲:“崧高維嶽。”傳雲:“崧，高貌。”《釋名》雲:“崧，竦也。亦高稱也。”李巡曰:“高大曰嵩。”此則山高大者自名崧。本不指中嶽，名嵩高或取此文以立名乎？無正文，故云“蓋”以疑之。

山小而高，岑。（言岑。）[疏]“山小而高，岑”注“言岑”o釋曰:言山形雖小而高者，名岑也。

銳而高，嶠。（言釒峻。o嶠，音喬。）[疏]“銳而高，嶠”注“言釒峻”o釋曰:銳則釒也，言山形釒峻而高者名嶠。《列子》曰:“氵孛海之東有壑，其中山曰員嶠。”蓋同此也。

卑而大，扈。（扈，廣貌。）[疏]“卑而大，扈”注“扈，廣貌”o釋曰:言山形卑下而廣大者名扈。《禮記·檀弓》雲:“南宮糹舀之之姑之喪。夫子誨之，ヮ曰:‘爾毋扈扈爾。’”鄭注云:“扈扈謂大廣。”蓋取此義也。

小而眾，巋。（小山叢羅。o巋，丘鬼切。）[疏]“小而眾，巋”注“小山叢羅”o釋曰:言山小而眾、叢萃羅列者，名巋。

小山岌大山，亙。（岌謂高過。o岌，魚泣切。亙，桓。）[疏]“小山岌大山，亙”注“岌謂高過”o釋曰:言小山與大山相併，而小山高過於大山者，名亙。非謂小山名岌，大山名亙也。

屬者，嶧。（言駱驛相連屬。o屬，燭。嶧，亦。）[疏]“屬者，嶧”注“言駱驛相連屬”o釋曰:言山形相連屬、駱驛然不絕者，名嶧。駱驛，連屬不絕之辭。《禹貢》雲:“嶧陽孤桐。”《地理志》雲:東海下邳縣西有“葛嶧山”取此名也。

獨者，蜀。（蜀亦孤獨。）[疏]“獨者，蜀”注“蜀亦孤獨”o釋曰:言山之孤獨者名蜀。案《說文》雲:蜀，蟲名。《詩》雲:“々者蜀。”《釋蟲》雲:“厄，烏。”郭雲:“大蟲如指，似蠶。”此蟲更無群匹，故云蜀亦孤獨。既蟲之孤獨者蜀，是以山之孤獨者亦名蜀也。

上正，章。（山上平。）[疏]“上正，章”注“山上平”o釋曰:正猶平也。言山形上平者名章。

宛中，隆。（山中央高。）[疏]“宛中，隆”注“山中央高”o釋曰:言山形中央蘊聚而高者名隆。

山脊，岡。（謂山長脊。）[疏]“山脊，岡”注“謂山長脊”o釋曰:孫炎雲:“長山之脊也。”言高山之長脊，名岡。《詩》雲“陟彼高岡”是也。

未及上，翠微。（近上旁陂。）[疏]“未及上，翠微”注“近上旁陂”o釋曰:謂未及頂上、在旁陂陀之處，名翠微。一說:山氣青縹，故曰“翠微”也。

山頂，冢。（山顛。）者，<廠垂><廠義>。（謂山峰頭巖。o，子恤反。<廠垂>，子規切。<廠義>音危。）[疏]“山頂”至“<廠垂><廠義>”o釋曰:此二句釋《小雅·十月》雲“山冢崩”之文也。傳雲:“山頂曰冢。”鄭箋雲:“者，崔嵬。”雖音字小異，義實同也，是取此文為說。彼雲:“冢者，謂山頂也。”《釋言》雲:“顛，頂也。”故此郭雲“山顛”彼雲:“萃者，謂山顛之末，其峰巖<廠垂><廠義>然者也。”山如堂者，密。（形如堂室者。《屍子》曰:“松柏之鼠，不知堂密之有美樅。”）[疏]“山如堂者，密”o釋曰:言山形如堂室者，名密。o注“《屍子》至”美樅”o釋曰:此《屍子·綽子》篇文，引之證山有名密者。

如防者，盛。（防，是。盛，音成。）[疏]“如防者，盛”注“防，是”o釋曰:此盛，讀如粢盛之盛。是防之形{隋山}而高峻，若黍稷之在器，故其山形如是防者，亦名盛也。

巒，山墮。（謂山形長狹者，荊州謂之巒。《詩》曰:“{隋山}山喬嶽。”o{隋山}，湯果切。）[疏]“巒，山墮”o釋曰:凡物狹而長者，謂之{隋山}，則此言山{隋山}者，謂山形狹長者，一名巒也。o注“《詩》曰:‘{隋山}山喬嶽。’”o釋曰:《周頌·般》篇文也。

重，兼。（謂山形如累兩。，甑。山形狀似之，因以名雲。o重，平聲。，言蹇反。兼，音儼。）[疏]“重，兼”注“謂山”至“名雲”o釋曰:孫炎雲:“山基有重岸也。”郭雲:“，甑”者，鄭眾注《考工記》雲:“，無甑。”《方言》雲:“甑，自關而東謂之。”故知，甑也。

左右有岸，<廠缶>。（夾山有岸。o<廠缶>，口閣切。）[疏]“左右有岸，<廠缶>”注“夾山有岸”o釋曰:謂山兩邊有水，山與水為岸，此山名<廠缶>。

大山宮小山，霍。（宮謂圍繞之。《禮記》曰“君為廬宮之”是也。）[疏]“大山宮小山，霍”o釋曰:宮猶圍繞也。謂小山在中，大山在外圍繞之，山形若此者，名霍。非謂大山名宮，小山名霍也。o注“宮謂”至“是也”o釋曰:“《禮記》曰”者，《喪大記》文也。鄭注云:“宮謂圍障之也。”引之者，證宮為圍繞之義也。

小山別大山，鮮。（不相連。o別，彼列切。鮮，息淺切。）[疏]“小山別大山，鮮”注“不相連”o釋曰:謂小山與大山分別不相連屬者，名鮮。李巡雲:“大山少，故曰鮮。”山絕，陘。（連中斷絕。o陘，形。）[疏]“山絕，陘”注“連中斷絕”o釋曰:謂山形連延中忽斷絕者，名陘。

多小石，敖。（多礓礫。o敖，音敲。）[疏]“多小石，敖。”注“多礓礫”o釋曰:礓礫，即小石也。山多此小石者名敖。《釋名》曰:“小石曰礫。”

“多大石，[c200]。（多盤石。o[c200]，音殼。）[疏]“多大石，[c200]”注“多盤石”o釋曰:盤，大石也。山多此盤石者名[c200]。

多草木，岵；無草木，亥。（皆見《詩》。o岵，戶。亥，屺。）[疏]“多草木，岵；無草木，亥”注“皆見《詩》”o釋曰:亥當作屺，音起。案《詩·魏風》雲:“陟彼岵兮，瞻望父兮。”又曰:“陟彼屺兮，瞻望母兮。”傳雲:“山無草木曰岵。”

“山有草木曰屺。”與此不同者，當是傳寫誤也。王肅解依《爾雅》。

山上有水，埒。（有停泉。o埒，音劣。）[疏]“山上有水，埒”注“有停泉”o釋曰:謂山巔之上有停泉，名埒。

夏有水，冬無水，澩。（有停潦。o澩，音學。）[疏]“夏有水，冬無水，澩”注“有停潦”o釋曰:潦，雨水也。言山上汙下，夏有停泉，至冬竭涸者，名澩。

山<從賣>無所通，。（所謂窮瀆者，雖無所通，與水注川同名。o<從賣>，音瀆。）[疏]“山<從賣>無所通，”o釋曰:<從賣>即溝瀆也。山有<從賣>而無通者，名。注“所謂”至“同名”o釋曰:雲“所謂”者，所謂《釋丘》雲“窮瀆，汜”者也。雲:“與水注川同名”者，即《釋水》雲“水注川曰”是也。

石戴土謂之崔嵬。（石山上有土者。o崔，徂回切。嵬，五回切。）土戴石為且。（土山上有石者。o且，七餘切。）[疏]“石戴”至“為且”o釋曰:《詩·周南·卷耳》雲:“陟彼崔嵬。”又云:“陟彼且矣。”傳雲:“崔嵬，土山之戴石者。”

“石山戴土曰且。”與此正反者，或傳寫誤也。

山夾水，澗。陵夾水，氵虞。（別山陵間有水者之名。o氵虞，音虞。）[疏]“山夾”至“水氵虞”o釋曰:謂山間有水者名澗。《詩》雲“考盤在澗”是也。其陵間有水者名氵虞。

山有為岫。（謂巖。）[疏]“山有為岫”o釋曰:謂山有巖者為岫也。

山西曰夕陽，（暮乃見。）[疏]“山西曰夕陽”注“暮乃見”o釋曰:即陽也，夕始得陽，故名夕陽。《詩·大雅·公劉》雲:“度其夕陽，豳居允荒。”是也。

山東曰朝陽。（旦即見。）[疏]“山東曰朝陽”注“旦即見”o釋曰:謂山頂之東皆早朝見。但是山東之岡脊總曰朝陽。《詩·大雅·卷阿》曰:“梧桐生矣，於彼朝陽。”是也。

泰山為東嶽，華山為西嶽，霍山為南嶽，（即天柱山。潛水所出。）恆山為北嶽，（常山。）嵩高為中嶽。（大室山也。）[疏]“泰山”至“中嶽”o釋曰:案《周禮·大宗伯》雲:“以血祭祭社稷五祀五嶽。”故此釋之也。《白虎通》雲:“嶽者何為？嶽之為言扌角，扌角功德也。東方為岱者，言萬物皆相代於東方也。南方為霍，霍之為言護也，言太陽用事護養萬物也。西方為華，華之為言獲也，言萬物成可得獲也。北方為恆，恆者，常也，萬物伏藏於北方有常也。中央為嵩，嵩言其高大也。《風俗通》雲:“嶽，扌角考功德黜陟也。”然則以四方，方有一山，天子巡守至其下，扌角考諸侯功德而黜陟之，故謂之嶽也。案《詩》傳言四嶽之名，東嶽岱，南嶽衡。此及諸經傳多雲:泰山為東嶽，霍山為南嶽者，皆山有二名也。《風俗通》雲:泰山，山之尊。一曰岱宗。岱，始也；宗，長也。萬物之始，陰陽代，故為五嶽長。王者受命恆封禪之。衡山，一名霍。言萬物霍然大也。華，變也，萬物成變由於西方也。恆，常也，萬物伏北方有常也。崧，高也，言高大也。是解衡之與霍，泰之與岱，皆一山而有二名也。若此，上雲“江南衡”《地理志》雲:“衡山在長沙湘南縣。”張揖《廣雅》雲:“天柱謂之霍山。”《地理志》雲:“天柱在廬江潛縣。”則在江北矣。而云衡、霍一山二名者，本衡山一名霍山。漢武帝移嶽神於天柱，又名天柱亦為霍，故漢以來衡、霍別耳。郭雲:“霍山今在廬江潛縣西南，別名天柱山。”漢武帝以衡山遼曠，移其神於此，今其土俗人皆呼之為南嶽。南嶽本自以兩山為名，非從近也。而學者多以霍山不得為南嶽，又言從漢武帝始乃名之。如此言，為武帝在《爾雅》前乎？斯不然矣。竊以璞言為然。何則？孫炎以霍山為誤，當作衡山。案《書傳·虞夏傳》及《白虎通》、《風俗通》、《廣雅》並雲:“霍山為南嶽。”豈諸文皆誤？明是衡山一名霍也。o注“即天柱山。潛水所出”o釋曰:此據作注時霍山為言，此山本名天柱。漢武帝移江南霍山之祀於此，故又名霍山。其經之霍山，即江南衡是也。故上注云“衡山，南嶽”也。o釋曰:“大室山也。”案《山海經》雲:“半石山東五十里曰少室山。又東三十里曰泰室山。”郭注云:“即中嶽嵩高山也，今在陽城縣西。”戴延之《西征記》雲:“其山，東謂之大室，西謂之少室，相去十七里。嵩，其總名也。以其下各有室焉，故謂之室。”是也。

梁山，晉望也。（晉國所望祭者，今在馮翊夏陽縣西北臨河上。）[疏]“梁山，晉望也”注“晉國”至“河上”o釋曰:言梁山在晉國境內，晉以歲時望祭之，故云晉望也。雲“晉國所望祭”者，案《秋》僖三十一年經雲:“夏四月，四卜郊，不從，乃免牲。猶三望。”《公羊傳》雲:“三望者何？望祭也。”鄭君以為望者，祭山川之名也。諸侯之祭山川在其地者，非其地則不祭。賈逵、服虔、杜預皆以為三望分野之星、國中山川。《楚語》雲:“天子遍祀群神品物，諸侯二王后祀天地、三辰及其土地之山川。”注《國語》者皆雲:諸侯二王后祀天地。三辰，、月、星也。非二王后祀分野星辰、山川也。以此言之，則分野之星國內山川其義是也。今案，昭元年《左傳》雲:“辰為商星。”

“參為晉星。”又《禮記·禮器》雲:“晉人將有事於河，必先有事於呼池。”及此雲“梁山，晉望也”然則晉國三望謂參也，梁山也，河也，故云“晉國所望祭者”雲“今在馮翊夏陽縣西北”者，《地理志》文也。知“臨河上”者，成五年《公羊傳》曰:“梁山者何？河上之山也。”故知臨河上。