第五十章二百五

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耕開始了，農民們或是駕著自家的，或是駕著租來的牛隻、馬匹、驢，或是乾脆駕著自己的家人，開始了耕。

遙遠的京城裡，皇帝也在全體大臣的注目下，在挑選出來的老農的陪同下，開始了“天子親耕”儀式。

在更加遙遠的西方，那些多子女的婦人們，成群結隊地跑到田地裡打滾，企圖用這種巫術把自己旺盛的繁殖力傳給土地，藉以獲得豐收，而以燒死巫婆聞名的嚴厲的教會，對這種大規模的、公開的巫術活動卻從來是睜一隻眼閉一隻眼。

無他，在生產力極其低下的古代，一場歉收不僅僅意味著地主變成農民，農民變成饑民，饑民變成餓殍…

當農民全都變成餓殍的時候，教會吃什麼？

上帝可不會給牧師們降下面包。

現代發達的物運輸可以迅速地將糧食送到災區，而在古代，一千斤糧食在運了五百里後，能剩下兩百斤就相當不錯——這還是隻是運輸途中的消耗而沒有計算官僚的漂沒。

所以，一旦出現大規模奠災，基本上不可能指望政府的救濟。

洛陰省的農民們因為天旱把龍王爺用鐵鏈吊起暴曬，西方的農民們也會因為滴雨不下而憤怒地剝去教堂裡天使的綵衣，這種憤怒，教會是不敢面對的。

民以食為天。

這是一句相當古老的俗語，但是羅爾雅在穿越到一個吃不飽飯的家庭，親眼見證了那麼多吃不飽飯造成的家庭離散的悲劇後，才清楚地認識到這句話的分量。

耕開始的時候，羅爾雅騎馬立在小山丘上，用望遠鏡觀察地形，觸目所及，都是忙於耕的景象。

這副望遠鏡是她派林大爺和林小荷到京城定做的。

所以林大爺和林小荷才會比葛師爺晚那麼多天回赤湖。

這個時代已經有了水晶眼鏡，她只消有一個與通常的鏡片凹凸相反的鏡片就可以了——大概是這樣，不過打磨出一副勉強能用的成品，可是足足花了她三百兩銀子。

沒辦法，水晶不便宜，特別定做的又是以前沒人做過的玩意。

看著平原上忙碌的人和牛，羅爾雅產生了一種錯覺——她在玩前世一款遊戲，叫什麼來著，？還是？

穿越多年後，前世的經歷已經開始模糊了，羅爾雅只記得，那個遊戲與開心網的偷菜的區別就是，鄰居不光會偷光你的菜，還會殺光你的農民，燒燬你所有的東西…前世作為軍事白中的軍事白的羅爾雅，不開金手指連教學關都過不去。

羅爾雅很喜歡玩經營類遊戲，可以種田、蓋房，不過經營類遊戲前面加上“策略”時不時跑來一群殺人放火的強盜，就讓軍事白中的軍事白羅爾雅萬分痛苦了。

現在的羅爾雅，比玩策略經營類遊戲還要痛苦，因為遊戲裡徵兵只需要鼠標一點，消耗一點糧食、類、木頭，你要多少兵就有多少兵，你指東他絕不往西，永不叛變，要幹啥就幹啥，不會埋怨，不會嫌累，還不會因為沒事幹去騷擾農民的老婆…更沒有啥“耕假”遊戲裡士兵就是士兵，農民就是農民。

而現在麼…

治安維持會，連會長，一共實在二百五十人。

其他人都忙著回家耕地去了，雖然會長是個好人，雖然…不過，還是耕地要緊啊，將來一年的柴米油鹽醬醋茶，老婆的衣服，女兒的鞋腳，還有最最重要的，天子的錢糧、還地主的高利貸，都指望著這一季的收成。

留下的都是家裡沒地的無產階級。

怪不得革命導師都說無產階級覺悟最高——你看，他們就沒有請耕地假。

羅爾雅慨。

“哼，哼。”穆關保對這一條持保留意見，不過，羅爾雅身邊的維持會會員，大概數不出一個比他更加無產階級的了，他連自己的人身都不屬於自己。