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第五百九十九章怨聲載道

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接到奉天歸化的消息,森源信很沮喪,因為他們隊最後的一點好處也沒了。奉天歸入北滿州疆域以後,商品可以自由通了,森源信低價搞來的小玩意兒,肯定再也不能在慶義面前賣價,慶義的山雞野菜,也會變成大連市場很常見的東西。生意黃了還在其次,還有更讓森源信鬱悶的事,他面前這個邋里邋遢於計算的慶義,將會從一個要飯的兵痞,一躍成為真正的滿洲人,甚至可能直接成為軍官,這些森源信拼死才換來的東西,這個混蛋居然唾手可得。

慶義可不像森源信想的那麼開心,對於他來說,歸化滿洲非但不是天大的喜事,反而是一場塌天大禍。慶義不僅會失去和森源信這些本小矮子做生意的機會,還會丟掉祖傳的軍官職位,從一個軍官變成一個普通的老百姓。慶義生意做的不錯,但是卻不怎麼認字,他有祖傳的軍職,卻不是正身旗人,最要命的一點是慶義不敢打仗,他不是一個能戰場的人。所以歸化改制以後,慶義不了軍校,也沒辦法留在訓練嚴苛的滿洲軍隊裡,一個專業的把總也得不到多少錢,連安度餘生都做不到,必須得再去找活幹。所以一聽說奉天歸化北滿州,慶義突然覺得整個世界都昏暗了,他的生活被去了陽光。

慶義的失落和痛苦,其實早在皮潤民等人的計算之內。奉天境內的朝廷命官,軍隊裡的舊式將佐、兵油子,他們肯定會第一波受到改革的陣痛,因為他們這些舊制度的寄生蟲肯定會被在改革被碾碎。不過他們是少數派的少數派,無論他們是罵娘也好,還是想鬧事也好,長內閣都不在乎他們。但是皮潤民等內閣重臣們,還是太樂觀了,奉天是一個頑固的地方,一切都不能像他們想象的那麼順利。

各級朝廷命官,雖然主力地方政務,但是他們多是關內來的外省人,同時除了奉天和錦州等有限的地方之外,轄地非常的有限,所以能量並不是很大。而且這些人之前都接到了朝廷的詔令,也都安排好了自己的前程,所以對於北滿州新任的地方官員非常的客氣,接也都沒做什麼手腳。真正在地方行政機構裡對抗長內閣的,是官員們手下的一幫地方胥吏。

胥吏說不好壞,他們只是一群祖祖輩輩從事特定行業的人。衙門口的六扇門裡的事,都讓這些人一輩一輩的給摸透了,自然也什麼都在他們的心裡了。庸官一任三年,能官一任三年,好官連任六七年,可是無論什麼樣的官,都是一個過客而已,這些吏卻是永遠呆在這一片地方。自古強龍壓不過地頭蛇,八成五的官員也拿自己手下的這群胥吏沒轍,畢竟大老爺不能自己親自陣,事情還得靠這些胥吏來辦。久而久之,這地方的實權也落在胥吏們的手裡。

胥吏們祖祖輩輩都是幹這一行的,別說只是換個官,是改朝換代對他們的影響也不大,他們還是該幹嘛幹嘛。不過這次北滿州要改的太多了,一個衙門不拆成了幾個衙門,都有了分管的老爺,工作的內容細緻異常,他們再想偷耍滑,可是沒了機會。改革胥吏們不在意,但是動了他們的蛋糕,他們可不能不管了。胥吏取財,無外乎竊取公門內的油水、敲詐辦事人等或者去鄉間詐唬百姓,但是北滿州的政策一來,胥吏們的路都給堵死了,一點縫隙也沒給他們留。

祖幾輩子都沒靠死工資活過了,吏員們當然視北滿州化的改革,為斷人財路的絕戶計,斷然容不得他們執行。胥吏們圈做扣,開始誤導新來的滿洲官員,準備把新政都給帶溝裡去。另一方面,則拿出了祖傳的絕技——消極怠工。大老爺只有一個人,他不能既管治安又管稅收,方方面面的事都得靠手下人來做,所以之前只要胥吏們一樣拿出這招,老爺八成都會屈服,什麼事都親力親為的海瑞,全國曆史也那麼一位。

悉地方實際情況的滿洲老爺,第一回合真的在老吏的手裡吃了虧,不這些老油條老油條給整了個灰頭土臉。不過滿洲老爺與別處的老爺可不同,當吏員們找麻煩的消息遞到長以後,內閣開始了一場針對奉天小吏的清理行動。

北滿州大批的退伍兵和應屆畢業的學生正在等公務崗位,對於那些學校一般的寒門子弟來說,到奉天當一個從九品普通公務員,熬到個六七品退休,其實也是不錯的選擇。所以奉天這幫吏員一鬧事,北滿州馬調來了大批的人手過來,全面接手了地方基層工作。胥吏們直接玩丟了直接的工作,當然是哭都找不到門,但是他們還有點希望。北滿州的新架構,從到下都是外地人,他們多不瞭解本地的實際情況,將來肯定會有求於他們這些老人的。

可惜他們不知道,北滿州政府內閣下,所有人都是從基層一步一步來的,公門裡的小手段他們都清楚著呢!怎麼會讓這些吏員的小把戲得手。滿洲本土是調了大批的人手過來,但是這些吏員可不是馬走人,而是接受全面的調查,清算他們貪墨的情況。這六扇門裡,除了門口的石獅子是乾淨的,怕是連掃地的都不乾淨,這些吏員又不會做賬目,自然是一個也跑不了,全都成了監察部門查出來的罪人。

折騰了一溜十三招,吏員們該乾的事全都給幹了,祖傳的職位卻丟了,雖然沒用他們坐牢,但也每人都記了一次案底,可真是得不償失。皮潤民的長內閣,以為解決了一小部分抵抗的,再接管了地方行政,這奉天也算是到手了。最後再由果興阿去長見一下特普欽,完成最後的程,這奉天的歸化大計也算了解了。但是奉天的問題,真的沒有那麼簡單,反對他們的不僅是將校官佐和一些胥吏,而是整個奉天社會。

奉天是大清朝廷離北滿州本土最近的一個省,但是他們受北滿州影響的可非常小,甚至非常的排斥關於滿洲的一切。奉天人堅守著自己的高傲,他們雖然窮,但並不需要成為北滿州的一部分,他們也不會去仰望北滿州的工業成。因為他們認為大連經濟區的成是倚力外洋,長方向的北滿州是崇洋媚外,哪裡好也不如奉天好。正是因為奉天人的執著,經過近十年的,除了滿洲井這種方便使用的壓力井之外,奉天人幾乎沒有接受任何滿洲人帶給他們的改變。

當奉天各地全新的機構,開始按照果興阿的意思,在各地開展緩緩改革的時候,種種矛盾也相對密集的爆發了出來。北滿州學歷制的要求剛傳達下去,一眾私塾裡的老師和學生,便聚集了起來開始鬧事,甚至干擾了一些大學校園的建設。奉天的莘莘學子們,除了四書五經和八股制藝,他們真心是什麼都不會。而且他們研究這個東西,都研究了幾十年了,一輩子的心學都在這面。現在北滿州突然說國家‮試考‬不考這個了,這些讀書人該找誰說理去,數理化是什麼東西,他們本不懂啊!

讀書人已經亂了,種地的農民也是一樣不肯消停。果興阿在奉天的農業稅收,黑吉等省份要輕很多,畢竟奉天的土地和生產資料都人家自己的。可是這個輕很多,也是相對而言,並沒有考慮當地的實際情況。這個稅率對於一切都是從地主家裡來的佃戶來說,還是有點高的嚇人,所以扛著鋤頭的也加入了鬧事的行列。他們也不知道能鬧出什麼來,是發洩一下自己的不滿情緒而已。

總體來說奉天的封建社會結構非常的完整,而且處於一種自我閉鎖的模式,這不但造成了奉天目前的經濟情況,同時也阻礙了奉天與外部勢力。果興阿的北滿州,對於奉天人來說,幾乎與夏威夷是一回事。雖然北滿州近在咫尺,但也是一個不尊王化的異域之地了。同時奉天人非常在意果興阿的旗人身份,所以在他們眼裡,果興阿是白臉臣,是一個禍國殃民的人。曹能建設國家,改善人命生活,在這個時代可是可是沒人信的。梟雄是壞蛋,所以他們做的都是壞事,關愛百姓是劉備乾的事,曹絕對不會做的。所以他們排斥果興阿,以及果興阿帶來的一切,除了壓力水井之外,奉天人幾乎沒有接受滿洲的一錢的援助。

北滿州的官員在奉天幾乎是寸步難行,這個社會的一切都在反對他們,沒有任何的理由,只要是他們說的,便予以堅決的反對。這個待遇,小彼得肯定會非常的悉,他第一次進入國內陸傳教的時候,那些百姓便是這麼對他這個白人的。