牛奶浴後上金床

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彈指一揮間，我們正處於一個貧窮與奢華並行不悸的時代，因此當報紙上披新興的牛浴誕生時，儘管許多人瞠目結舌，許多人議論紛紛，但我相信還有許多人與我一樣，對這種牛浴內心是不以為怪的，有什麼可奇怪的呢？據說廣東某地已經有入在推銷純金製成的，比起那種金來，牛浴的奢華實在是小巫見大巫了。

但我幾乎可以肯定，聞聽有人以牛洗澡而臉大變的人，也與我一樣，多為小時候喝不上牛的人。

我們小時候喝不上牛，假如誰告訴我們某地某人在洗中浴，我們會斷定他在談論平民們所陌生的宮廷帝王貴婦的生活。我們小時候只用光榮牌肥皂洗澡。假如誰來告訴我們某地某人正在用牛洗澡，我們會失聲大笑。

我們想能用上一塊上海產的檀香皂已經美死了，用牛洗澡不是瘋話便是夢話。

因此當我們得知牛浴即將應市時，我們愣然而憤怒，我們首先想到牛是一種高尚的食物，是我們許多人童年想喝而喝不到的富有營養的食物，也是現在貧困鄉村的孩子們聽說過卻沒見過的食物。想到浴室經營者們將把雪白香釅的牛一桶一桶地倒人浴池中，想到許多散發著汗味和體臭（甚至長有梅毒和尖銳溼疣）的身體將浸泡在牛裡，想到那些被人體汙染的牛最後將從下水道里汩汩走，我們痛心疾首卻又無可奈何，我們不得不承認，以皂莢和勞動肥皂沈浴的時代已經過去，慈禧太后的香草浴盆也顯得寒傖而缺乏想象力，我們如此溯裡糊塗地來了一個牛浴時代，我們不得不承認，我們正處於一個物質過剩的時代，我們這些反對派倒顯得有些心狹窄而又大驚小怪。

我們心狹窄是因為我們自己掏不出一厚疊錢去洗牛浴，還因為我們在家打開煤氣熱水器，用力士香皂洗身，用飄柔香波洗頭時，錯以為自己進入了“小康”而這種錯覺被牛浴徹底地糾正了一下，從此我們這些“小康”式洗澡的人將不敢洋洋自得。

我們大驚小怪是因為我們古典的良知或者頑固的大鍋飯觀念，我們會說，那麼多的中為什麼要傾倒在浴池裡？為什麼不運到那些貧困的地區讓那些半飢不飽的老人孩子喝個夠呢？但是牛浴的經營者們會說，那是希望工程和扶貧救災的事，跟牛浴毫無關係，你們所說的是無窮無盡的道義和援助，而他們所做的是無窮無盡的投資和獲利。

況且牛浴的經營者也在新聞發佈會上說了，他們用於牛浴的牛是一種只對人體皮膚有益的牛，假如喝到肚子裡卻營養價值不高，我不知道是不是有這麼種牛，也不知道這種說這是否如今常見的商業口徑和宣傳策略，但我情願相信那是真的，想到那是真的，想到那牛並不怎麼好喝也沒什麼營養，我的心裡就舒服一些了。

我舒服不舒服其實無關宏旨，牛浴已經上市了，說不定也會像桑拿浴、衝浴什麼的一樣風靡一時。我是不會去洗的，但總有喜歡新鮮事物的人歡呼雀躍著跳人那池牛，總有雪白香釅的牛濺到地上，卻濺不到你的身上，更濺不到你的嘴裡。

我又想到廣東的那幾張金，不知買了金的人是否瞧得上牛浴，但我認為洗完牛浴再上金睡覺可以稱得上絲絲入扣了。

雖然我們跺一跺腳便能洗上一回牛浴，卻永遠睡不上純金製作的金。