第六十二章煉九鼎求永恆引星斗殺人

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證道人皇聖位，是一件既簡單，又不簡單的事情。

說簡單，是指只要有人教身份，通過不斷的做任務，積累功德，就有機會證得。

說不簡單，是指這種純粹靠功德證道的方式，所需的功德實在多得過分，單靠做任務積累的話，百年或許能夠積得斬一屍的程度吧。

能走到什麼程度，看的完全是太上老君的意思。

比如三人皇，藉助天命，為人族作出巨大貢獻，獲得的功德，也不過讓他們達到斬一屍的金仙境界而已，再要繼續提升功德，一是慢慢做任務，主要還是要等待量劫降臨人族，到時候奉命轉世投胎，順應天道，完成量劫，積累龐大功德，再回火雲宮之時，就能達到斬二屍的程度，如此三次，有斬三尸的修為，紅塵因果再也不能使其墜入輪迴，又有老君庇佑，類似從聖，便是永恆了。

至於修成混元聖人大道，這種機緣可不在太上老君掌握中。

其餘人皇、人教之人，凡是修《三皇經》心法的，都是如此，但有個順延的問題。

最好的任務，當然是給三皇先了，然後才輪到其他人皇，人教的人最後，又按功德排列。

雖然聽起來很不好，但卻是所有證道過程中，最不需要法寶，最不需要領悟力，最不需要修行的方式，只要有時間就行了。

但凡人皇，都必須修《三皇經》，大禹也不例外。

他們npc不同於異人。同樣是修煉《三皇經》，玩家不需要輪迴，就可以通過做任務積累功德，而像大禹這樣的，時間一到就要進入輪迴轉世，才能積累功德，除非太上老君頒發任務，否則意識是不會甦醒的。

npc中，只有人族三皇才享有異人這樣的好處。

但大禹天資聰慧，又從異人口中知道了他地未來。就起了心思，殫竭慮，全力推算，要作出前所未有之舉，一次證得永恆人皇大道。

功德按質量來分，有先天后天的區別，按種類來分。是天、地、人三種。

先天功德只有量劫主角才能獲得，大禹治水，惠及蒼生，是人的功德，因不是創始之舉，所以沒有人族三皇那個高度。

大禹藉助神州信仰的高度統一，祭祀天地，將宇宙一切已經隕落的生靈意念碎片從命運長河中拉出來，若是讓大禹都收了。馬上就有創始的功德，成就斬一屍金仙的境界，但他要上火雲宮，受老君庇佑。必須消了人族永恆的帝氣。

魚和熊掌，不可兼得。

大禹卻想兩個都獲得，所以他將這功德煉化成九州鼎，劃分九州，把人的功德與大地功德融合為一體，若是成功的話，就能達成斬二屍地高度。

這還不止，大禹算出巫支祁會阻止他成道，能用的神通就是用花果山砸他，這花果山可是五彩補天石所化。算得上是天的功德。

所以大禹煉製五丁神斧，要藉助九州鼎中的人、地功德，一斧劈開花果山。將天的功德破開，也收進入九州鼎中。

那時候，天地人功德都在九州鼎中合一，大禹只要將功德都煉化入身，立馬就是斬三尸的境界，不用上火雲宮，也不用輪迴等待無數年，就已經永恆了。

這種打算，不可謂完美，當然要在沒人知道他打算的情況下。

可惜這個世界有無所不知地聖人存在，大禹一念變化，太上老君就知道，為了撥亂反正，老君上女媧宮一趟，就不再理會了。

巫支祁神通運轉到了極限，整座花果山瘋狂搖晃了半個時辰，就是不見升起。

“怎麼回事？”不止是巫支祁要發狂，就是大禹也覺得莫名其妙，玩家們看不懂門道，只是圍在桐柏山下，耐的等待著接下來的任務。

卻不知大禹的打算，除了聖人之外，一直關注著的蒼穹也用先天大衍神術卜算出來了。

“太上老君奪我人皇的身份，我就殺他頊和大禹人皇，也算是還他以前的因果了，至於以後的計較，肯定是有的，就看太上老君地計算快，還是我的成聖速度快吧。”蒼穹在南中天中，化為一口混沌鍾，又將接引寶幢祭起，發出金花銀雨，來二十八星宿的光華，不停的往混沌鍾內輸送，經過蒼穹虛空裂星變地神通，轉為十二元辰、二十四氣，化出四相星光，又經混沌鍾變化，壓縮成一團足球大的白光輝，龐大的氣息就在混沌鍾內滾動，絲毫不外洩。

何止如此，蒼穹又出一絲盤古血，施展造字神通，將盤古血化為四個般的甲骨文，打入光輝之中，光輝便顯了四，發出恐怖的滅絕氣息。

蒼穹推算時間，在最合適的時候，就像導彈一樣，用接引寶幢做彈頭，混沌鍾之軀緊跟在其後，宛如星天降，撕開彩雲制，進入洪荒天穹，只見光芒一閃，霎時間就到了巫支祁所化的濁氣上方。

猛然一頓，接引寶幢翻轉過來，發出金花光雨，只一就將濁氣連同巫支祁的元神都罩了進去，隨後接引寶幢挪移到一旁。