第十一章研究教義

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()在這一點上孫翔比較理解他。從某一方面說他們兩人很像，但兩人的追求不同。孫翔追求的是武道，為了飛昇他也會不折段，也會心狠辣。兩人唯一不同的是，羅學義在神教沒有靠山，沒有基礎，沒有地位。而孫翔已經有了堅實的基礎，強大的靠山。

有時候羅學義也會在孫翔面前傾訴自己的痛苦，可是孫翔也幫不了他，因為孫翔無法改變他對神教的虔誠，也就無法改變他的價值觀。

當孫翔閒來無事的時候，他也會翻看光明神教的教義。他發現教義本身是好的，它宣傳的都是博愛，提倡人們之間要互助互愛，倡導人類和自然要和諧共處；它反對濫殺無辜，反對弱強食，反對人類對自然的肆意破壞。它甚至宣傳人人平等，告誡宗教界人士做信徒的公僕，要全身心為信徒謀福祉。

孫翔也發現，光明神教的信徒絕大部分都是好人。比如這個鍊金研發區的工作人員，他們全部都是光明神教的信徒，這裡面的絕大多數人甚至非常虔誠。他們都很善良，不像光明神教的上層那樣勾心鬥角，互相傾軋。對孫翔這個囚徒也比較友好。

這些發現讓孫翔相信了德科·納什說的話，光明神教本身沒有問題，甚至是好的，否則他也不能統治人類社會那麼久，甚至曾經很受人類的擁護。但現在神教的上層已經蛻變，嚴格意義上講他們已經背叛了教義。他們在利用教義為自己謀取私利，打著傳教的旗號在公然踐踏著教義。

消失了半年的羅學義又來了。可是，看到他的模樣孫翔大吃一驚。羅學義竟然少了一條胳膊一條腿，他殘廢了！

孫翔連忙上前，扶著羅學義坐下，關切地問道:“你這是怎麼了？”隨後拿出酒來，給羅學義倒了一杯，遞給了他。

羅學義接過酒杯，一飲而盡，把酒杯遞給孫翔示意孫翔再倒一杯，嘴裡嘆息一聲:“唉，一言難盡。”孫翔倒好酒後，再次遞給了羅學義，嘴上說道:“你慢慢說。”羅學義再次一飲而盡，隨後才講述自己受傷的原因。

一年多的時間，夾在光明王國和英卡蘭帝國之間的國家被無奈之下，都允許了光明神教傳播教義。

沒有了阻力的光明神教派出大量的傳教士進入這些國家，開始傳教。在這些傳教士的努力下，很快這些國家的基層民眾大多數都開始信奉光明神教，教義傳播的速度非常快。但是，這些國家的統治階層和那些貴族們對光明神教還是比較牴觸。他們是既得利益集團，當然不願意自己的利益受到侵害。

面對光明王國和英卡蘭帝國的壓迫，他們雖然對基層民眾不斷地變成光明神教的信徒毫無辦法，但他們有辦法限制身邊人去信奉光明神教。所以光明神教在這些國家的底層站穩了腳跟，但是卻始終無法化那些統治階層。

面對這個情況，光明神教的絕大多數高層認為應該慢慢來，讓時間來改變這一切。可是圖們卻不同意，他要加快這個進程，而他提議的加快進程的辦法竟然是迅速提高神職人員的地位，通過提高神職人員的地位來消弱那些統治階層和貴族們的影響力和實力，從而達到加快進程的目的。

對於如何提高神職人員的地位，他提出一個辦法，就是大興土木。在那些國家的各個地方修建高檔教堂，用這些高檔的教堂來彰顯教會的影響力和實力，引更多的上層人士和貴族們加入光明神教。

由於基層民眾接受教義的時間太短，光明神教在那些國家的基並不穩。當圖們的決策開始實施以後，立即在那些國家引起大亂。

光明神教乃至光明王國都沒有那麼大的財力支持這個計劃，所以資金只能靠向基層的信徒募集。可是那些國家的基礎信徒才剛剛信奉光明神教，本談不上虔誠和覺悟。他們要向國家繳納稅費，現在還要為教堂的建設出錢出力，這怎麼可能讓他們答應。於是在那些國家統治階層和貴族們的暗煽動下，絕大多數教徒開始抵制，有的開始退教。有些地方情況更嚴重，出現了趕走傳教士、甚至殺害傳教士的情況。

好大喜功的圖們也認識到自己的決定有些草率了，可是他不想承認自己的錯誤。於是，決定派人前去鎮壓。可是，其他兩個派系的人員本來就不贊同圖們的決定，對派人鎮壓更是反對。

圖們是鐵了心的要維護自己的決策，見其他兩個派系反對，就提出派自己的派系前去鎮壓。其他兩個派系發現這是消弱圖們派系的會，轉而紛紛贊同。

羅學義就是在這種情況下，被派到了其一個抵制最烈的王國，鎮壓那裡的反教人士。結果他們剛到那裡就遭遇埋伏，所去人員傷亡慘重。羅學義更是因此丟掉了一條腿和一支胳膊。

聽了羅學義的介紹，孫翔一時間不知道如何安他了。只能陪著他喝悶酒。

這個世界天地法則與神州大陸不同，即使是高階武者，斷了腳也無法再續。

過來一會兒，孫翔同情地問道:“你以後打算怎麼辦？”羅學義心灰意冷地說道:“我已經沒什麼用了。也許到了安養天年的時候了。”孫翔點點頭:“你能這麼想最好，萬事不可強求。你努力過了，至少可以問心無愧。光明神教想要恢復到原來的輝煌也不是一早一夕能夠實現的，它可能需要幾代人甚至十幾代人的努力才行。”羅學義奇怪地看著孫翔:“你想通了？”孫翔苦笑著說道:“老羅，我們兩個談得來，不是因為信仰，而是因為格。我尊重你的選擇，希望你也能尊重我的選擇。”羅學義不解地問道:“你也贊同我們教義宣傳的內容。為什麼就不能信仰我們神教呢？”這兩年同樣的話題兩人重複了很多次，兩人誰也說服不了誰，孫翔知道再說下去也沒有意義。於是，他轉移話題問道:“不能為教廷工作了，收入來源沒有問題吧？”羅學義搖搖頭:“沒有問題。我的撫卹金還沒有下來，但應該不少。另外這些年我也有些積蓄。謝謝你的關心。”孫翔笑了，不客氣地說道:“你把我抓到這裡，我還沒找你算賬呢。你也不用謝我，就算欠我一個人情好了。”羅學義疑惑地問道:“你又沒幫我什麼，我怎麼就欠你人情了？”孫翔指了指羅學義的心口，說道:“我陪你聊天、陪你喝酒，還幫你化解一些心的苦悶。不就是在幫你嗎？呵呵”

“你…”羅學義一愣，隨後，放鬆下來，又喝了一口酒，然後點點頭:“你說的也是。唉，沒想到啊，最瞭解我的反倒是你。呵呵。”兩個人又喝了一會兒酒，羅學義有些醉了才離開。臨走時孫翔又給了他兩瓶酒，他知道，羅學義這時候喝點酒能夠緩解心的苦悶。二年多了，他現在的酒也沒剩下多少了。

羅學義走後，孫翔開始為光明神教到悲哀。

圖們就是一個悲劇的人物，他想要重塑光明神教的輝煌，甚至想在光明神教的歷史上留下濃墨重彩。可是，他的能力有限，卻又剛愎自用，常常走出昏著，做出錯誤的決策。而另外兩個聖者，他們不僅看不起圖們，甚至還落井下石，處處拖圖們的後腿。由此可以看出，這兩個聖者也不是能夠成大事的人。

按照聖者的壽命計算，這個傢伙還可能持續統治光明神教二百年的時間。以這個傢伙的能力，無論誰將來上位，光明神教都不可能有重振的一天。

所謂上樑不正下樑歪，對於他們的接班人沙宣王子，孫翔這兩年多也有一些瞭解。沙宣王子的修煉天賦確實不錯，可是，心狹窄，不能容人，在管理國家的能力上與阿斯曼王子比簡直是天地之分。他有些不明白當初的德科皇帝為什麼會羨慕這樣的天才榜天才。應該是離的太遠，被問天盟的宣傳給惑了。孫翔覺畢萊王子在某些方面都比沙宣王子強。

他現在已經算是悉光明王國的專家了，而且有著千年修仙經驗的他分析問題的能力更是無人能及。如果光明神教的人知道孫翔被囚在這裡竟然就把他們都研究透了，一定會非常後悔把孫翔抓到這裡。

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