第九章
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一個年邁的災民抱著吳牛的腿,泣訴被骷髏教迫害的情由。
吳牛在然大怒之餘,也不住涕泗滂沱。
他酸楚的揩淚道:“我只要有一口氣在,絕不會饒過骷髏教那幫盜匪。”老災民止住哭聲,哽聲道:“當初救我們脫困,陷在步壽原的李大俠呢?”吳牛漸漸平靜下來:“沒事了,我師父已被救出,等他傷好,就會去找楊開泰算總帳。他的,這骷髏教是什麼東西!我今天就去摘史豔文的腦袋。大家放心吧!”他掃一眼眾人,壯烈的說道:“我吳牛不帶你們到大荔、蒲城。我帶你們回耀州去。”災民們歡聲雷動,對吳牛敬若神明。
楊龍珠思索了片刻道:“牛哥,這個史豔文,我爸爸認識他,因為他曾在我爸爸那裡投過帖子,拜做門生。”吳牛不耐道:“管那麼多幹嘛?能殺了史豔文才是正事。”這時有三十一個壯年災民拿了扁擔,願意隨行。其餘的災民暫時在定陵東面的黃家坡宿,等候消息。
吳牛和楊龍珠等一行人趕到聚賢鎮,已是黃昏時分。
史豔文的手下,在鎮上遠遠望見有一批人進鎮,就派出兩騎來探看。
這兩騎和吳牛劈面撞著。
吳牛厲聲喝道:“是什麼人?”
“史豔文的部下,骷髏教的殺手!”吳牛刀出如飛,一刀一個,砍掉兩人頭顱。
他恨恨地道:“不濟事的膿包,只配替老子的蒙古刀開彩。”楊龍珠眸子一轉,慧黠之表無遺:“我們奪下這兩匹馬,趕去聚賢鎮,找史豔文拼命!”吳牛忍不住笑道:“龍珠,你跟我同行沒幾天,已能揣度我的心思了。哈,有你的,咱們走。”史豔文是鳳翔府老子廟張道威的徒弟。
張道威是龍門派內家拳高手,在關西無人可出其右,因為龍門派功夫難練,他怕後繼無人,就收了許多徒弟。
他收徒弟從來不在乎對方的人品學養,亦近濫收質,即使這樣能學成龍門派內家拳法的,仍寥寥無幾。
徐氏四虎的妹妹徐美,也曾拜張道威為師,在老子廟混了幾個月,龍門派內家拳法沒有學到,卻偷了張道威的法器“五雷神火”當成暗器使用。
史豔文曾認真跟張道威學過五年,頗得真傳,除內家拳法外,還學了一些“道法”但他的行為極為惡劣,人品也差。
有人問張道威,為什麼要收這種徒弟?
張道威振振有詞的表示:人品的好壞,行為的良窳,都不要緊,只要能傳我衣缽,不致使本門武功埋滅就好。
因為人的好壞很難遽下判斷,有人現在好,以後也許會變壞。本來壞的,以後未嘗不會變好?
有人說這個人好,就真的好?說這個人壞,就真的壞?
所以不能一概而論。
他這番道理,可以氣死普通人,但道家弟子卻認為是該奉為圭臬的金玉良言。
史豔文仗著自己的本事,加上張道威的名義,在黃龍山開山立派,創立了骷髏教。
凡是入教的人,都要帶一個骷髏頭來,所以稱為“骷髏教”史豔文就在各縣和豪紳勾結,要錢要糧,時時藉故勒索,否則便讓骷髏教徒眾作法為害地方。
豪紳受了恫喝,在揮之不去,卻之不恭的情形下,只好拉攏史豔文。
史豔文長袖善舞,足跡遍及黃河一帶,山西境內。前幾年他投帖給楊開泰,拜做門生,原因就是趁機在楊開泰身上刮點油水。
吳牛和楊龍珠等來到聚賢鎮前。
在聚賢鎮前豎有兩黑的三角旗,上面有個白的骷髏頭。
吳牛一攏繩,馬前蹄躍起,他揮起蒙古刀將一面骷髏旗一刺一絞,扯了下來。
這時史豔文氣定神閒的走了出來,對吳牛扯旗之事似乎毫不在意。
他長得肥頭大耳,留著三綹掩口短鬚,穿一件青短直裰,灰褲白襪,足登麻鞋,約有四十歲上下年紀。
他的髮辮綰在腦後,挽個髻,上竹簪。