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第三十章

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移皮補傷的手術完成之後,嶽宋二人在這山谷中住了半個月,大腿上的傷已愈。

至於“粉蝶太子”身上的痕跡,卻是以獸類之皮移植的,也獲成功,因為跛子乃是當今武林中的名醫。

這件事岳家宇到十分痛快,因為跛子曾對曹典說:你本和禽獸無異,所以只能移植獸類之皮。

只是有一件,兩少頗為擔心,跛子曾說對盟主招降之事,正在考慮中,證明“勾漏三殘”雖能辨別是非,卻仍要向現實低頭。

這一天山谷中情況異常,歡騰鼓舞,天剛入夜,谷中就燃起了數百個巨大的火,照耀得如同白晝。

在這木屋附近的皮帳,拆了數十個,騰出一片空廣之地,那些野人頭上剃得光的,只在頭頂上留了一撮,廣場中央,卻放置四個巨大石雕像。

原來這些野人不是苗子,而是玀玀,他們自承是孟獲的子孫,而且極為崇拜葛孔明,那是因為孔明曾智擒孟獲七次,終於使他服輸。

這四個巨大石雕人像,一看就知道是孔明、趙雲、魏延和馬岱等徵南名將。

但孔明七擒盂獲“五月渡滬深入不”不是在桂境,而是在滇境大理縣下關“龍尾關”的天生橋,玀玀族本是散居地那裡,以後才遷到桂境深山中。

此刻嶽、宋二人正和“勾漏三殘”及曹典在一起,站在四個巨雕人像之前。

岳家宇忍不住,道:“前輩,他們今夜要舉動什麼大典?”跛子肅然道:“本族土司準備將名義及大權到女兒手中,今夜舉行移儀式…”兩少不由一怔,岳家宇道:“玀玀族乃是野蠻族,也有土司?”跛子哂然道:“土司乃是清延派來的官員,管理玀玀族人,以後就世襲!”岳家宇肅然道:“如此說來,這土司是滿人?”

“不是!”跛子冷冷地道:“滿人高高在上,養尊處優,自不會被派來以這蠻荒瘴癧之地,而是漢人!”不一會,許多玀玀族人移來一些石桌和石椅,放在他們前面,較大的石桌,放在正中,有三個位置。

跛子低聲道:“這就是土司和他們女兒的座位,咱們在旁邊可以占上一位。”石桌擺好,又搬來一些木桶,和一些椰子瓢,那是飲酒用的,另外由二三十個玀玀大漢分抬著已經烤得黃黃的山豬,山羊及山獐等獸,放在四具巨大石像之前。

四周的鼓聲緩慢而低沉,數百火把在夜風中“唿唿”地作響,好似一般,此時,谷中寂靜無譁。由此可見,雖是野蠻之族,其對崇拜之物的祭奠,亦是十分虔誠。

由“勾漏三殘”的肅穆之看來,他們對這土司必定十分敬畏,而且必被土司所尊重。

此刻四周谷坡上的玀玀武士,每隔十餘步,站著一個,圍成三匝,最內一匝,手持苗刀,第二匝是鏢槍,第三匝各持弓箭。

那些苗刀在熊熊映之下,閃閃生逃,照實在他們的古銅體,予人以緊張兇悍的印象。

鼓聲突然急起來,驚天動地,有如雷震大地,四周玀玀大漢高舉兵刃,引吭歡呼,聲動九霄。

只見谷坡上有二三十個手持巨型鏢槍和苗刀的玀玀武土,擁簇著三位漢人和一個玀玀族老人,緩緩走到廣場之中。

三個漢人大概是二女一男,因為其中一個女人頭上蒙著一塊紅布,另外一男一女都是四旬左右,完全是漢人衣裝,神十分肅穆。

另外一個老玀玀,身軀佝僂,赤著上身,上圍著一塊虎皮,身上皺皮垂馳,白髮蕭蕭。

無疑地,那頭上蒙著紅布的女人,必是這土司夫婦的女兒,正準備把土司職位傳於她。

以土司夫婦二人為首,走到石像之前,土司夫婦端石桌上的椰子瓢,將劣酒傾在石像之前地上,然後跪了下去。

此刻那矇頭的女人以及老玀玀也都跟著跪下,連叩三個響頭,只有二十個手持大鏢槍及苗刀的武士沒有跪下,卻舉起手中的兵刃,作致敬之狀。

大禮告成,土司夫婦和老玀玀退下來,從在岳家宇等人前面正中石桌之旁,老玀玀居左“勾漏三殘”向嶽、宋二人及曹黃等人點頭示意,按序坐在土司夫婦右邊。

二十個武士分站在兩旁及土司夫婦身後,只有那個蒙紅布的女人,仍然卓立在場中。

遠遠望去,那女人的身段極為婀娜,兩手也很白,穿著布質漢裝,紅布紮在脖子上。

只見那男土司站了起來,首先說了一陣玀玀語,四周二十個武神動,躍躍試。

接著土司又說著漢語道:“本土司來此將近二十載,承族人厚待及擁護,當上任土司棄世後即榮登本族之土司,近因敝女已經長成歸來,武功也頗有基,乃決定以世襲之規定,將職位傳於她…”四周歡呼雷動“勾漏三殘”也一齊鼓掌表示擁護。

土司道:“本土司還要趁機宣佈一件大事,敝女已及嫁齡,決定以比武方式,選一佳婿,與她共掌土司大權,凡是在場之人,不分族別,只要年紀在三十以下者,能將敝女頭上紅布取下,看到她本來面目,即以敝女相許,剋完婚,絕不食言…”四周又是一陣鼓掌,土司兩手按了一下,鼓吵立即平息下來,續道:“但按本族的規矩,正式比武較技,格殺勿論,希望參加者量力而為,不可逞氣血之勇!”語畢,抱拳落座,四周鼓掌聲再趨低沉,所有的目光,都落在土司左右前後的武士身上。