4.大昭寺活佛

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大昭寺位於拉薩古城中心，西元647年興建，距今超過1300年，是藏傳佛教最神聖的寺廟，歷代達賴或班禪的受戒儀式都在這舉行。

它也是西藏最早的木結構建築，融合漢、藏、尼泊爾、印度的風格。

大昭寺帶給我的震撼超過布達拉宮，不是因為它的建築輝煌壯麗，而是順時針繞著大昭寺磕長頭的虔誠藏民。

立正，口誦六字真言，雙手合十高舉過頭，向前一步；雙手保持合十移至額頭前，再走一步；雙手繼續合十移至前，跨出第三步。

膝蓋著地後全身伏地，掌心向下雙手伸直向前劃地，額頭輕釦地面。

起身後，週而復始。

這些虔誠的藏民，雙手和膝蓋戴著護具，藏袍衣角沾滿晨與塵土。

身子葡匐於地、掌心向前劃地時，發出沙沙的聲響。

他們雖然滿臉風霜，表情卻總是肅穆。

靠著堅強信念，用身體丈量土地，三步一拜，緩緩繞行。

即使只是順時針繞著大昭寺走一圈，也得花幾個小時吧。

如果是遠在各地的藏民要到大昭寺來朝聖呢？

他們得跋山涉水、餐風宿，一路磕長頭，完全不靠任何通工具。

遇到要涉水時，也會在河岸邊磕滿河寬的距離，再設法過河。

全程保持磕長頭的姿勢，可能得花上數年才能抵達心中的聖地。

而在大昭寺旁邊，也有一群在原地磕長頭的藏民。

雖然他們並不需要步行，但每個人都認為最少要磕滿一萬次頭，才能表達虔誠。

我在大昭寺外被這些磕長頭的藏民深深打動，呆立許久。

終於醒過來後，買了票，走進大昭寺。

沿順時針方向參觀寺廟，從畫滿彩繪佛像的千佛廊，穿過夜叉殿、龍王殿，繞過數百盞酥油燈，來到覺康殿。

覺康殿最著名的，就是釋迦牟尼12歲時的等身像。

這尊金身佛像由印度送給中國，再由文成公主帶入西藏。

它的意義不僅僅在於歷史價值、文物價值或是藝術價值，最重要的是，這尊佛像跟2500多年前真實的釋迦牟尼一模一樣。

等身像是釋迦牟尼得道後，應徒眾要求所建造和真身一樣的佛像。

據說參照了佛祖母親的回憶，並由釋迦牟尼親自開光。

藏人深信，在等身佛像前祈禱，就等於直接向佛祖祈禱。

而且只要夠虔誠，願望就會實現。

我很慶幸這時的遊客非常稀少，只有我獨自站在這尊等身佛像前。

不知不覺間，學習大昭寺外磕長頭的藏民，在佛像前原地磕長頭。

我祈求佛祖保佑這世界祥和安康，也請保佑我這次西藏之行順利。