章五十四過江之鯽

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身穿紫綢子面子、豹皮鑲邊的袍子，頸部掛了十來串各寶石珊瑚珠子項鍊，頭頂這個季節壓不需要的雪貂皮帽。手裡拿著一沓路引。前幾年去吳郡會稽郡還不需要路引，這幾年動盪局勢下，吳郡和會稽郡開始發路引，否則不準外客過路。經商的有門路，不在乎，民倒黴些，只得繞道去臨海、建安、東安（吳越清除山越後，把閩越國故地分拆南北建安和東安兩郡，主要還是為了防止南方地方政府做大，故而分拆。）建安和東安在以前屬於會稽，現在會稽被楊晨毓一拆四分，以利於統治穩定。建安、東安以前只有總共十來萬戶口人數，算上山越野人只有三十萬不到。現在這兩郡足足各有五十萬戶籍。而吳越造船業造車業需求的大量木材也由於成本關係從這兩郡採購很多，故江北之民被招工前去的與俱增。吳郡和會稽現在集中了超過五百萬的人口，在這個年代也就北方那些變態的大郡才有可能擁有這麼多數量的人口。而會稽和吳郡目前尚不足以支撐起如此多人口，糧食就有點不繼了。由此吳郡和會稽郡不再招收民，而是發放路引，沒有路引不得在這兩郡安家購房找工作。其實也是吳越成火打劫的名頭罷了。有錢人家不在乎百文一份一人名額的路引，窮苦之家怕也能賣掉金銀首飾湊個全家路引以求在吳越這最富庶兩郡安家找工作。賣路引的黃牛黨，這個名詞是楊晨毓發明，其實就是借用後世，黃牛們看著難民還能榨點油，乾脆賄賂了出售路引的戶籍曹纂全部買下，然後加價到千文一份的地步。由於黃牛們的效用，窮苦人家不再能湊份子來吳越最富兩郡，而不得不南向建安、東安、臨海了。吳越看到這些黃牛確實擋住了入吳郡和會稽郡的大部分窮人，也就睜眼閉眼，等著今後再算賬，目前處於各種原因，不便抓捕他們，由得他們搞。否則吳越自己加價出售路引在國民中實在名聲臭了，不如就這樣維持原狀。等黃牛和官曹們吃飽了再宰了也是個好辦法。

一個峨冠儒服的老人家看著兒孫們在和黃牛討價還價，氣得直跺腳“天下哪有不讓人去的道理，還是蠻夷荒地，咱們回去，不下那個斷髮文身的鳥獸園。”

“父親大人稍安，這就好。”

“爺爺，咱家的地都賣了，還回得去麼，再說了賊寇總比蠻夷差，蠻夷們至少還是很尊敬聖人的，賊寇可是殺人不眨眼的強盜。被擄了去，刀砍斧斫，湯沸鍋鼎的，咱們也受不了不是。”孫子還算孝順，拿了個吳越馬紮，給老頭子坐坐，這種歇腳馬紮有小靠背，和沒靠背兩種，他們看得攜帶方便，買了個有靠背的馬紮給老爺子歇腳用。

老頭子一股坐下“看看，哪有華夏安坐的禮儀，唉，活了這把年紀也算見到世面，周禮何在、衣冠何在、禮儀何在。”說著還往後仰，靠著比較舒服些。

“爸，好了，這就上渡船去。周都沒了，現在是漢。咱們來吳越，自然入鄉隨俗。”說完拉起老頭子趕緊走，一路上老頭子能絮叨已經不容易了，哪有再多拌嘴的心思。

－－－“吳越參雞湯啦，來啊，最補身子骨，旅途必備啦。”船還在等，有小販挑著籮筐賣參雞湯，一個軍用火罐燒煮著，冒著熱氣，後面是清潔和髒的分割開來的餐具，也就碗和調羹兩樣。

“小二，多少錢一碗？”

“這位嫂嫂，一碗二十文，很便宜的。”

“哦，吃不起，這年頭，一碗湯也賣二十文，唉！”

“吳越參雞湯啦，二十文一碗，有雞有參，滋補身子、恢復元啦。”小兒不作辯解和探討，只是喝賣。吳越在北方收購人參後，有聰的森林獵人們想了個注意，收集人參子實，播撒在自己經常出入的獵場和牧場。這樣等兩年到三年就能出新人參了。當然這個年代人參很便宜，畢竟大漢醫藥不過把人參當一般的藥材，還沒神話呢。再說了，這個年代上黨一線以北山林都出人參，還沒到後世快絕種地步。吳越那些山區也有少量人工種植，其實人參在南方千米左右的山區都能種，當然吳越這種野種植說穿了就是旅參。

“來一碗。”兒子熬不住，看著老爺子臉不好，旅途真很累人啊，水土雖然還沒啥的，要不是每天一碗熱鹽水和濃茶水，指不定出啥事呢。

“客官給您，慢慢用，等下有我老婆來收碗。”商販放下參湯就跑到其它地方開始吆喝。

“爹爹，您喝碗雞湯，擱了點藥，大概是啥參的，他們吳越就興這個補身子。”

“唉，又亂花錢。”說歸說，老頭子還是很滿意兒子這麼孝敬自己的，也沒客氣，等了這麼些時間，有點口渴，也有點餓，喝點雞湯基本沒啥不好。、黑紫濃稠參雞湯，由於吳越出產糯米，裡面最為滋補的是血糯和黑糯，老闆算很不錯的，參雞湯主料不說，配料有黑糯、血糯、紅棗、大芋頭、板栗、枸杞、黃芪、紅花、靈芝、白果、杏仁、松籽、山核桃、小核桃、天麻等各藥材食材熬製。和後世的韓國參雞湯頗有相像處，但是吳越目前認為姜、蔥、蒜不能放，故而沒有，只是微微放鹽，鹽能引導藥效。雞湯基本就是薄粥一般，一股子藥味，和著雞香味，老爺子抿了口，很鮮、很軟糯、很粘口。然後用調羹從底部抄了下，看看有啥雞不？一塊黑乎乎的東西上來，原以為是啥藥材，聞聞卻是雞，臉刷得變白“這個啥東西，黑皮黑的啥東西？”兒子很尷尬，給老頭子滋補下潤潤口，卻發生這個事，趕忙叫那個小販，這是一個女子隨身挑了倆籮筐過來“客官，啥事呢？”

“你幹嘛，不干你事。”

“哦，我是收碗的，聽你叫了，自然過來看看。”

“啥，那好，你看，這個黑乎乎的啥東西，別告訴我雞是黑的啊！”兒子指著老頭子調羹裡的黑雞直嚷嚷。

“這位老人家是北地的吧！”

“山陽人氏，行腳做生意是幸苦，可不能沒良心，拿壞了的雞賣錢啊，做人得講仁義道德，做生意就是做人，一般道理。無信無德不足以立於世，是吧，閨女。”老頭子不想吵，也不會吵，只是要說說話教訓人。

“老人家你好，話很對啊，咱們做生意的就是做人，做人要講信用，否則怎麼讓人信任你呢，以後誰再敢來呢。”

“嗯，既然懂道理的話，你看看怎麼辦吧。”

“嗯，按說呢道理大家都懂。不過有些事不是眼見的就能按照以前想法就是對的，可能有其他原因。您老人家一行是第一次來吧，咱吳越大王說過一句話來著。”

“啥話？”

“烏雞湯、烏金方，就是說烏雞湯要烏金價才能得一方子做一碗呢。大王他常常喝雞皮湯和烏雞參湯，就是咱們吳越特產烏雞做的，喏，這個就是。”說完從籮筐內提出一隻烏雞。

“這個啊，就是吳越特產烏雞。皮黑骨黑黑蛋也黑，嗬嗬，北地可見不著呢，這個雞是大補的，咱家做的雞湯也是這個。”

“啊，看看，真有這怪事了咧，古人不欺餘，讀萬卷書還要行萬里路啊！”老頭子覺得南下也不是壞事，至少可以開眼界不是。

=======楊晨毓作為特科班級名譽教師，最後總要給點東西的，要不手下將領們豈不是白來。

“學生們啊，咱們呢也在這特科上了足足三月學不是。作為你們的先生，當然也是你們的大王，有些話我是不該說的。這次來次集中學習，基本要領還是要靠各位領會。軍事、理政上我不如的人多啦，至於諸子經學，基本上師從名門的不算太偷懶，都比本先生強。不過呢，三人行必有我師，我呢也有點自己看法，也總結了點古今經驗之談，有不足的地方，各位學員回去後可以慢慢思考、亦可以給我來信，互相幫助嘛。”下面數十第一批學員們面面相覷，在這三月中，大王講了很多道理，有些和以前學的完全不同。不過大王最後居然說自己的觀點也是可以有說教之處，還讓大家集思廣益。不過大的方針必須執行，沒有必要不打虧本的仗，沒有換不得私自救濟難民。大王舉例，萬一某地難民逃難來揚州或者淮陰、抑或是本地水災或其他災害，不讓各地執政隨便開倉放糧救濟。第一必須回去做預案，第二必須以工代賑。比如修建高牆、比如墾殖，對於沒有什麼能力的孩童，可以收編幫助駐軍洗衣種菜，也可以編入婦人救護組，紡線織布，反正方法自己想，就是不準白養人，而且不準在自家地頭餓死人，哪怕修建堤壩，開挖水渠都行。本來是要對民政特科班講的，不過軍政系在前方目前還都是軍民一起抓，只有徹底安全的地方或者吳越兩院和資政貴族們認為能軍民分開的非戰線地區，那麼軍民政會逐漸分開。這個類似於，遠方實行軍政總督，本土軍區加地區長官分管。比較靈活的政策。不過財政權始終捏在吳越手裡，軍隊無權徵稅徵糧征夫。征夫是軍部新兵訓練中心集體徵集，任何吳越軍不得擅自徵集自己地區百姓民夫，戰時收編敵軍和敵佔區民夫可以通融，戰後必須歸還新兵訓練中心。收稅目前賣給了吳越錢行，其實也就是吳越錢行代理，統一收稅，統一發放各地薪資軍餉費用，不再經過財政人員的手，財政人員只是做方案，由上級和兩院批准，再發函從徵集的稅收中發給。監督自然由吳越三大監察機關負責，也沒財政人員的事。這般下來，雖然付給吳越錢行以2%的佣金，但是資金的利用效率和政府機關大大縮減。吳越錢行按照收上的總稅收2%折去辦事費用，其它的事務都是吳越政府不多心的。財政人員一個做財政預算，一個就是發佈收稅名目，以便於天下能知曉自己應該繳納多少稅收。徵糧主要對地主而言，吳越不準出租土地，也就是直接找地主徵糧，稅收是以現金方式徵集，但是國家運行，必須手中有糧才能不慌，所以，地主的一部分賦稅是以糧食這一實物方式徵集，同樣，各地糧食也是給給地糧商購買徵集額度從中牟取佣金的方式，糧食是比較易耗的，給糧商們的佣金是徵集上來的糧食6%，即使這樣糧商們徵集的耗損和費用依然小於從前直接徵集的方式。這樣政府機關人員也就是各縣各郡諸曹吏員衙役等就無需關心徵收事務，主要力放在如何辦事如何辦案上。當然作為這個農耕年代最主要的事務已經外賣商家解決，自然吏員也無需那麼多。不過吳越新增了郵譯等新職位為殘疾老兵們預備，從前的更夫、挑糞之屬依然歸給無親之人。這般下來，各縣要瞞報收入是不行的，他們壓管不著，考察政績也能從吳越錢行各地報收的稅款和各大糧商上報給吳越山陰糧食易所的報告中看明。

楊晨毓意猶未盡“你們是打仗的料，這裡說一句不是師生的話，寡人不如你們任何一位，你們都比寡人打仗厲害，是這個。”挑起了大拇指。