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第五章

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祗園祭的前身為祗園御靈會,早在西元九世紀時,當地人便製造山鉾車來祈求疫病消退,每年七月一開始舉行,為期一個月,和葵祭、時代祭並列京都三大祭典。

而鉾車有點類似臺灣廟會的花車,上面裝有神轎可坐人,四周飾以華麗繁複的織錦,鉾車車頂上象徵消除疫病的長矛,十數公尺高的臺車不用半釘子,全以木材和細索組合捆綁。

七月十五和七月十六是前夜祭,各村將自家的鉾車和山車掛上豪華裝飾與燈籠,居民們坐在車內盡情演奏祗園雜子,將氣氛炒到最高點。

只見萬頭鑽動的人拚命往前擠,想看得更仔細,遊客、觀光客和在地居民趕著湊熱鬧,全怕遲了就看不到采部份。

夾雜在人群之中,有個特別顯目的身影,身材較一般東方人高些,頭戴僧侶常用的笠帽,髮長過肩,灰僧服襯托出他的鶴立雞群。

只是他臉上出現少見的不悅,面部多了冷意,以十分不耐煩的態度徐緩步行,絲毫不覺得吵雜的鑼鼓車陣有什麼可看

他的腳步越走越慢,越走越慢,越走越慢,只要再幾分鐘他就能脫出隊伍,走回清幽雅緻的上涼寺。

但是…

“胤風哥哥,你來看看這髮釵好不好看,在我髮髻上會不會很出。”哇!好可愛的和服小兔,還有小蝸牛和祈晴娃娃。

神情一凜的薩胤風壓低帽簷,綬步走向前方叫喚的藤原雅子。

“垂櫻造型的髮飾是不是比較亮眼,還有綴著粉菊的蘇,你幫我挑看看好不好,好難選擇喔!”有著珍珠的這一串也不錯,上方還有小小朵的鳶尾花。

“一年用不到幾回的東西用不著太講究,喜歡就買。”反正她不缺那點小錢。

“可是每一樣都喜歡,好想把它們都帶回家。”藤原雅子裝可愛地扇扇刷得很亮的假睫,持著手繪紙傘的手往他手臂一蹭。

閃開的薩胤風並未在意她眼底的失望,往前走幾步路,捉回正和洋妞攀談,換電話號碼的三上村夫。

“付錢。”

“付錢?”他丈二金剛摸不著頭腦,怎麼莫名其妙的冒出這一句。

“雅子要買髮釵。”那是你的表妹,與我無關。

三上村夫眉一挑,以肘頂了他一下。

“要買就付錢呀!吧麼打斷我展現京都人的熱情。”

“我沒帶錢。”而且他也沒買東西給女人的習慣,以免造成誤解。

尤其是明顯對他有好的雅子。

“呿!出門不帶鈔票,至少也丟幾枚硬幣在身上,你這個和尚沒那麼窮吧!連個頭飾也買不起。”盡會掃興,一點也看不出雅子真正想要的是他的“心意”或者是他故意裝糊塗,不想給雅子太多希望。三上村夫一面掏出皮夾,一面數落好友的小氣。

“村夫表哥,你是不是沒把胤風哥哥該得的酬勞給他,所以他才會身無分文。”肯定是他獨了,欺負人家不曉得行情。

“冤枉呀!雅子,你的懷疑叫我好不傷心,每回他『種花』的錢我都算得一清二楚,一錢也不敢貪得。”唉!女孩子要含蓄點,別把情表現得太明顯,一個勁地只護情郎。

“種花”是出任務的暗語,藤原雅子和三上村夫都出身伊賀忍者世家,從事的行業便是暗殺集團,集團首領是藤原雅子的父親,三上村夫的姑父。

而“死神”是最早進入組織的成員之一。

“你這隻明的狐狸最愛騙人了,十句話有九句話是假的,毫無可信度。”信用早就破產了。

唉!他的人格真有那麼低嗎?

“我騙天騙地,騙人騙鬼騙神,可我有哪一次騙過你,咱們是一家人,不行騙那一回事。”

“可是胤風哥哥為什麼沒錢,我記得他最近一次的酬勞是十億…唔!唔!”幹麼捂住她的嘴巴。