第十一集北美行六班妃的邀請

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我看著救護車搭上查可爾呼嘯而去，才轉身離開了藍石大酒店。印地安的五大巫師，四死一傷，對我已經不再構成威脅。而菲尼奧也不會做得太絕，查可爾的生命不會有危險！

當時在我們談話的房間裡一定有竊聽器，班家的人肯定就在附近。雖然查可爾並沒有對我許下什麼承諾，但他們肯定猜了出來。

為了不讓印地安的大巫師倒戈，便狠下殺手。只是…文學網。…他們用的什麼方法，能夠產生那麼大的爆炸力…應該是符咒嗎？

我並沒有到有高手的氣息，爆炸後的煙霧裡也沒有硝石的味道，那或許在之前他們就在房間裡立下了符咒，在我們離開後啟動符咒產生爆炸！

但為什麼他們早就會把符咒放在那裡呢？難道他們早有了除掉查可爾的打算？只是我的到來，使事情提前發生了。

我搖了搖頭，接過達娜格丹遞過來的紅酒:“你說，菲尼奧到底是個什麼樣的人？復興榮耀這個組織到底是幹什麼的？”她半倚在上，笑道:“菲尼奧至少應該是個很有魅力的人。不然也不會有那麼多人為他賣力了。”我點了點頭，看上去是如此，但只怕是利益關係更多一些。印地安大巫師是為了民族的發展，班家也是為了家族的發展，那麼秘隱同盟、宗教裁判所和魔法師協會又是為了什麼？

為了神器？表面上倒是為了神器…但我總覺有些不對！搭天橋再創世…或許對引路者有一定的引力…對他們，更多的應該是神器的力量帶來的權力與財富吧…

“你發現了嗎？”達娜格丹晃了晃手中的紅酒道。

“發現什麼？”這瓶紅酒倒還不錯！不過我更喜歡中國的白酒！世界上最好的東西大部分都在中國，這也是我為什麼在歐洲活了幾百年後又回到中國的原因！我將紅酒放在桌上，雙手在腦後，背在沙發上問道。

“印地安族和班家都屬於沒落的勢力…而秘黨…聽說這一百多年因為伯斯樂成為了魔黨的領導者，他們一直被壓得很慘！”達娜格丹笑道:“你不喜歡紅酒嗎？平時也很少見你喝！”

“還可以吧！社場合喝一點兒就行了！”我皺眉道:“如果復興這兩個字能夠這樣解釋的話…那宗教裁判所呢？他們…”達娜格丹笑了笑:“如果你不喜歡的話，以後就讓他們別上了！我也不太在意這個！”我想了想道:“你說，宗教裁判所為什麼會摻和進來？這沒道理啊！天主教可一直在西方社會具有巨大的影響力，他們犯不著摻和這事兒吧？”達娜格丹笑道:“宗教方面的事我比你瞭解得多！自從中世紀十字軍東征之後，天主教就開始走下坡路！工業革命後，科學的力量漸漸佔了上鋒，唯物主義比唯心主義更容易讓人理解，相信上帝的人也開始越來越少！他們或許是想借這個機會重現輝煌吧！”我興趣地道:“那苯教和紅教呢？這些年的發展怎麼樣？”她搖了搖頭:“和天主教有些相似！信徒也慢慢減少了！”

“那你不擔心嗎？”我皺眉道。達娜格丹笑道:“擔心什麼？苯教和紅教的教旨最主要的就是隨緣二字，如果真到了那一天…只怕我也看不見了。”我知道她嘴裡的那一天指的是苯教和紅教再也發展不下去的時候…“你可是兩教聖母，你難道沒有什麼想法嗎？”我笑道。

達娜格丹少有的嘆了口氣:“很多時候很多事是無法用人力去解決的！大環境決定小環境！現在的大環境對宗教的發展並不利，做什麼都是徒勞的！”我坐起身來，抱著靠枕:“大環境無法改變，但你可以改變！”

“改變什麼？”達娜格丹愕然道。

“教義！”我笑了笑:“苯教和紅教的教義一向艱澀難懂，儀式繁雜，又不具備普世，所以才在中國腹地不好傳播。或許改改…”

“怎麼改？”達娜格丹也來了興致，從上坐起來。

“你知道為什麼在中國有那麼多人信佛信道嗎？”我走到酒櫃前倒了一杯白開水。

“應該是中國古代皇帝大力推廣的原因吧？”達娜格丹皺眉道。

“那只是一個方面！”這白開水也太白了，喝下去一點兒味道也沒有。

“最多的原因是佛道文學網。。c‘’n兩家的理論簡單，而又能夠緊跟時代發展。”

“嗯？”達娜格丹有些不明白。

“如來佛在印度叫釋迦牟尼佛，為什麼到了中國就要如來佛了呢？”我把白開水給倒了，那東西本就不是人喝了，明天我得跟韓勇說說。

“是翻譯的原因吧？”達娜格丹道。

“有翻譯的原因，還有就是通俗易懂的原因！”我倒了一杯橙汁，味道還不錯！

“中文與印度語是兩個語系！像印度古代佛教裡的很多神靈，如果用音譯的話往往讓人看了摸不到頭腦。而用意譯的話，那麼人又翻譯得過於專業！”

“太過專業的東西，在中國是傳不開的！”我放下橙汁，坐到邊:“對於外來的東西，人本身就有抗拒！如果還得非常專業的話，很多人本就無法理解。就拿觀音來說吧…觀音如果全用意譯的話應該是‘觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲’的意思，光是這十幾個一長串的字就夠把人胡塗的了！但當時翻譯經文的和尚很聰明，為了傳播的方便，改成了‘大慈大悲救苦救難觀世音菩薩’。”

“這樣一改就大不同了！把原來含糊不清的經文一下子變得通俗易懂！”我笑道:“你不要小看這十三個字！‘大慈大悲、救苦救難’是點出了他是職責所在！他能幹什麼！這樣會給人一種直觀的受！而觀世音這個名字也取得好！”

“我怎麼看不出來？”達娜格丹把臉靠在我膛上問道。

“中國人的名字一般是兩個字或者三個字，在古代即使複姓的話，也不會超過四個字！觀世音正好是三個字，這樣也就符合了中國人的習慣！”我把放在她小腹上，輕輕摩挲著:“菩薩就是他的職位了！中國人對職位的稱號一向喜歡兩個字！比如中國清代的佈政史一般叫藩臺！按察史一般叫臬臺！不為別的，叫著順口！”達娜格丹若有所思地道:“那你說苯教和紅教有沒有機會在內地發展？”我笑道:“當然有機會！只要人還活著一天，宗教就有機會！而且現在是大有機會！”

“怎麼說？”達娜格丹轉過頭，雙手支著腦袋看著我。