第二十六章

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②建虜－－明朝從吉林到遼寧一帶建置建州衛、建州左衛、右衛，治理軍事。清肇祖猛哥帖木耳在永樂時任建州左衛指揮官。明朝人稱滿洲人為建虜，表示蔑視。

邱嘆道:“大人所慮極是。目前這孤城確實難守，而夏某最為可慮。我們既無良法控馭，又不可打草驚蛇，只好聽其自然。”洪說:“打草驚蛇，不惟無益，反而促其速降，獻出城池。我打算明再召祖大樂、夏承德等大將前來老營議事，之以忠義，之以恩惠，使此彈丸孤城能夠為朝廷多守幾。倘若不幸城陷，我身為大臣，世受國恩，又蒙今上知遇，界以重任，惟有以一死上報皇恩！”邱民仰站起來說:“自從被圍之後，民仰惟待一死。堂堂大明封疆大臣，斷無偷生之理。民仰將與制臺相見於地下，同以碧血上報皇恩，同作大明忠魂！”洪承疇說:“我輩自幼讀聖賢書，壯年筮仕①，以身許國，殺身成仁，原是分內之事。”①筮仕－－開始做官。

將邱民仰送走之後，洪在院中小立片刻，四面傾聽，聽不到城內外有什麼特別動靜。他回到屋裡，和衣就寢，但是久久地不能人睡。雖然大臣為國死節的道理他很清楚，也早已將生死置之度外，但此刻他的心情仍不免有所牽掛。原來心中到丟不下的並不是老母年高，也不是他的夫人，更不是都已經成人的子女（他明白，當他為國殉節以後，皇上會對他的家人特降隆恩，厚賜蔭封）。倒是對留在北京公館中的年輕貌美的小妾陳氏，尚不能在心中斷然丟下。他凝望著窗上月，彷彿看見了她的玉貌雲鬟，美目盼，光彩照人。他的心頭突然一動，幻影立刻消失，又想到盡節的事，不覺輕嘆一聲。

就在這同下午，將近黃昏時候，清朝皇帝皇太極從葉赫①回到了盛京。他是在十三天前去葉赫打獵的。雖然不是舉行大的圍獵，卻也從八旗中了兩千騎兵，另外有三百紅甲和白甲巴牙喇②在皇帝前後護衛。去的時候，皇太極出盛京小北門，直奔他的愛妃博爾濟吉特氏即關華宮高妃的墳墓看了看，進人享殿中以茶、酒祭奠，並且放聲痛哭，聲達殿外；過了一陣才出來重新上馬，往葉赫進發。今回來，又從高妃的墳墓經過，下馬徘徊片刻，不勝悵們哀思。到了城外邊，兩千隨駕打獵騎兵各回本旗駐地，留下諸王。貝勒。貝子、公和困山額真等親貴以及巴牙喇，護駕進城。進了地載門，清帝命朝鮮世子回館所③休息。於是隨駕出獵的朝鮮世子李窪、次子鳳林大君李澄，幾位朝鮮大臣質子，以及朝鮮世子和大君的大小侍臣下馬謝恩，等清帝過去稍遠，重新上馬，和奴僕共一百多人，由武功坊穿文德坊，回大南門內的館所。皇太極一行到了大清門④外下馬，被跪在御道兩側的親貴和文武大臣們進宮院。他的眉上和皮靴上帶著征塵，先到崇政殿接受親貴和群臣朝見。人們望見他的眼皮鬆弛，眼睛裡著疲倦神情。因為袁妃之死，他的心中常常痛苦和鬱悶，只好借打獵消愁。這次去葉赫地方打獵，本來預定二十天，攜帶了足夠的糧食和需要物品。但是他一離開盛京往北，就掛心著錦州等地的戰事消息，尤其掛心的是圍攻松山的軍情。四天前他在圍場中接到了指揮松錦一帶清兵的多羅肅郡王豪格等的飛騎密奏，說明朝守松山的副將夏承德在夜間將一個姓商的賣豆腐的人縫下城牆，傳出願意投降的意思，此事正在暗中接頭，數內可見分曉。接到密奏之後，他匆匆停了打獵，馳回盛京。等朝見禮畢，他用滿洲語向王、公、大臣們問道:①葉赫－－在今遼寧省開原舊城東北，吉林省四平市之南。

②巴牙喇－－巴牙喇是滿洲語，為皇帝的親軍，比較銳。各團山額真之下也有巴牙喇。清朝人關之後，巴牙喇成為護軍之前身。

③館所－－簡稱館，俗稱高麗館。

④大清門－－盛京的皇宮大門。

“松山有消息麼？”內院大學士范文程跪下去用滿洲話回答:“松山方面尚無奏報。”皇太極不再問話，暗中擔心夏承德獻城投降的事會遇到波折。他吩咐諸親王、郡王、貝勒、貝子和公們都留下，等一會兒到清寧宮去，隨即走下御座，往後宮去了。

後宮的規模很小，和並不壯觀的崇政殿合在一起，是一個簡單而完整的建築群，還不如江南大官僚地主的府第富麗堂皇。原來，愛新覺羅-努爾哈赤這一家族只是中國境內女真民族中的一個部落，儘管從永樂年間以來就不斷接受明朝封號，但是力量衰微，從努爾哈赤的興起到現在也只不過三十多年的歷史。從遼陽遷都瀋陽，改稱盛京，也只有十七年，宮殿建築的簡陋正是反映著一個文化落後的民族當國家草創時期的特。在較早時候，滿洲人不懂得應該把這一較大的建築群稱做王宮或皇宮。他們一代代和漢族接觸，認為管理國家事務和統治百姓的地方叫做衙門，而這一建築群要比一般州、縣衙門佔地要大，權力要大，所以就叫他為“大衙門”然而在漢族文臣的影響下，所有主要建築都是仿照漢族的宮殿取了名稱。這座建築群的第一道大門名叫大清門，是仿照北京的大明門，內宮的大門名叫鳳凰樓，是來自唐朝的丹鳳樓。鳳凰樓進去是一座簡單的天井院落，既無雕樑畫棟，也無曲檻迴廊。坐北向南的主要建築是皇帝和皇后居住和祭神的地方，名叫清寧宮，好像北京的坤寧官。東邊兩座廂房叫做關華宮、永福官，西邊兩座廂房叫做麟趾宮、衍慶宮。這四座宮住著皇太極的四個有較高地位的妃子，其餘的那些所謂“側妃”和“庶妃”都擠在別處居住。

這清寧宮俗稱中宮，東首一間佔全宮四分之一的面積，是皇帝和皇后住的地方，又分前後兩間，各有大炕。其餘四分之三的面積是祭神的地方。宮門開在東南角。南北各有兩口很大的鐵鍋，一年到頭煮著豬。接著大鍋是大炕。按照滿洲風俗:神位在西邊，坐人處南邊為上，北邊為下。南炕上的鹿角圈椅是準備皇上坐的，北炕上的鹿角圈椅是準備皇后坐的。靠西山牆的大炕是供神的地方，擺著祭神用的各種法物。山牆上有一塊不大的木板，垂著黃綢帷幔，名叫神板。神板前邊的炕上設有連靠背的黑漆座，上邊坐著兩個穿衣服的木偶，據說是蒙古神抵。神板兩邊牆上懸掛著彩畫軸:釋迦牟尼像、文殊菩薩像、觀世音像、七仙女像（即朱果的仙女佛庫倫①在中間，兩個姐姐和別的仙女夾在左右），另外還有棗紅臉、眯縫雙眼的關法瑪②像。各神像畫軸，不祭祖的時候都捲起來，裝進黃漆或紅漆木簡。牆上還掛著一支神箭，箭頭朝下，尾部掛著一縷練麻；另一邊掛著盛神索③的黃高麗布袋。清寧宮門外東南方不遠處有一個石座，遇到祭天的子，前一在上邊豎著一一丈三尺長的木杆，稱做神杆，上有木鬥。今不祭天，所以石座空立，並無神杆。

①佛庫倫－－滿洲人傳說長白山下有池名布爾湖裡。一天女姊妹三人，大的叫思古倫，二的叫正古倫，小的叫佛庫倫，到池中洗澡。洗畢，有神鳥銜朱果放在佛庫倫衣上。佛庫倫將朱果含在口中，不覺入腹，生一男孩就是滿洲人的始祖。

②關法瑪－－即關老爺。法瑪是滿洲語老爺的意思。

③索－－用黃、綠棉線捻成繩索二條，夾系各綢片，代表幸福。經過求福祭祀，薩瑪將一條神索給皇帝懸掛，一條給皇后懸掛。過了三天，夕祭之後，皇帝。皇后將神索解下，薩瑪放口袋中。

當皇太極穿過鳳凰樓，走進後宮時候，各宮的妃子都在兩邊向他屈膝恭，而永福官莊妃的身邊有一個五歲的男孩，也就是他的最小和最鍾愛的兒子，漢語名叫福臨①。皇太極因為心中有事，只向他看一眼就走過去，被皇后進清寧宮了。

①福臨－－即後來的順治皇帝。

太陽完全落去。清寧宮點了許多蠟燭。有的牛油燭有槌那麼，外邊塗成紅。香菸，燭煙，灶下的木柴煙，從大鍋中冒出的水蒸氣，混合一起，使清寧宮中的氣氛顯得——、神秘、莊嚴。皇太極已經聽皇后說今挑選的兩頭純黑豬特別肥大，捆好前後腿，抬進清寧宮扶著它們朝著神案，用後腿像人一樣立著。等薩瑪跳神以後，將熱酒灌進它的耳朵，它掙扎動彈，搖頭擺耳，可見神很高興領受。皇太極正在期待松山的好消息，聽了皇后這麼一說，心中也覺高興。他洗過手，同皇后從東間走出來，開始夕祭①。夕祭的時間本來應該在落之前，因為等候皇帝打獵回來，今舉行遲了。

①夕祭－－清寧宮每祭神二次，分朝祭、夕祭。北京的坤寧宮是按照滿洲祭神需要而改造和佈置的。

他面向西，對著神像跪下行禮。然後皇后行禮。他們行禮以後，在大炕上的鹿角圈椅中坐下。五歲的福臨也被叫來行禮。隨後，薩瑪頭戴有羽的神帽，部周圍繫著鈴，搖頭擺，手擊皮鼓，鈴聲鼓聲一時俱起，邊跳邊唱誦祝詞①:①祝詞－－滿洲人早期用的祭神祝詞和詩詞，許多話到乾隆年間已經沒人懂得。

上天之子。年錫之神。安。阿雅喇。穆哩。穆哩哈。納丹。岱暉。納爾琿。軒初。思都哩。僧固。拜滿。章京。納丹。威瑚哩。思都。蒙鄂樂。喀屯。諾延。…

薩瑪誦祝至緊處，若癲若狂。誦得越快，跳得越甚，鈴聲和鼓聲越急。過了一陣，誦視將畢，薩瑪若昏若醉，好像神已經憑到她的身上，向後踉蹌倒退，又好像站立不住，要向後倒。兩個宮中婢女從左右將她扶住，坐在椅子上。她忽然安靜，裝做瞑目閉氣的樣兒。婢女們悄悄地替她去了皮鼓、神帽、鈴，不許發出一點響聲。又過片刻，薩瑪睜開眼睛，裝做很吃驚的神情，分明她認為對著神座和在皇上、皇后面前坐都是大大無禮。她趕快向神叩頭，又向皇上、皇后叩頭，然後恭敬退出。

皇太極和皇后博爾濟吉特氏又向諸神行禮，然後命人傳諭在外等候的親王、郡王、貝勒、貝子和公等進來。

今晚被叫送來的都是貴族中較有地位的人。他們魚貫而人，先向神行禮，再向皇帝和皇后行禮。御前侍衛給每人一塊氈，讓他們鋪在地上。他們在氈上坐下以後，侍衛在每人面前放一盤白、一杯酒、一碗白米飯。一碗湯。當時關外不產大米，大米是向朝鮮國李氏朝廷勒索來的。各人從自己的間取出刀子，割吃盤中豬。雖然貴族們將皇帝賜吃看成莫大榮幸，但是又肥又膩的白豬畢竟難吃。幸而御前侍衛們悄悄地在每位大人面前放一小紙包的鹽末，讓他們撒在上，自然他們事後得花費不少賞銀。

吃完畢，貴族們懷著幸福的心情謝恩退出。皇太極同皇后回到住宿的東間屋中。他本來出外打獵十幾天，到疲倦，應該早點睡覺；但是正要上炕，忽然從松山送來了豪格的緊急密奏，說夏承德投降獻城的事已經談妥，定於十八五更破城。皇太極突然跳起，連聲叫道:“賽因！扎奇賽因！”（“好！好哇！”）他立刻發出訓示:破城之後，如洪承疇被捉到，無論如何要留下他的命，送來盛京。對其他明朝大批文武官員的處置他來不及思考，要豪格等待他以後的上諭。飛使出發以後，他仍然很不放心。因為飛使需要兩天的時間才到達松山軍營，萬一洪承疇被殺，那就太可惜了。

將近三更時候，防守松山南城的明軍副將夏承德親自照料，將他的弟弟夏景海和他的十七歲的兒子夏舒縋下城去。幾天前由那個賣豆腐的老藺向清營暗通了聲氣之後，就由夏景海三次夜間出城，與清營首腦直接談判投降條件和獻城辦法。清方害怕萬一中計，要夏承德送出親生兒子作為人質。現在距約定向清兵獻城的時間快要到了。

夏景海護送侄兒夏舒下城之後，過了城壕不遠，向一個石碑走去。清營的一個牛錄額真帶領四個兵在石碑旁邊等候，隨即護送他們到三里外的多鐸①營中。多羅肅郡王豪格、多羅郡王阿達禮②、還有羅洛宏等③，都在多擇營中等候。夏舒叔侄向滿洲郡王和貝勒等跪下叩頭，十分恭敬，深怕受到疑惑，使投降事遭到波折。多鋒詢問了夏舒的年齡、兄弟行次，並無差誤；又將一個去年八月被俘投降的明兵叫來。他原在夏承德的部下，見過夏舒，證明確系夏副將的次子。隨即他們被帶進另一座氈帳，派幾名清兵保護，給他們東西吃。正是三更時候，清軍開始行動。

①多鐸－－努爾哈赤第十五子，後封豫親王。清朝人關後擔任從潼關進攻李自成和從揚州下江南的統帥。

②阿達札－－代善（努爾哈赤第二子）的孫子。他的父親名叫薩哈-，是代善的第三子。皇太極死後，他與其叔碩託陰謀擁護多爾袞繼承皇位，同被處死。

③羅洛宏－－或譯作羅洛渾，代善的孫子，嶽託的長子。

清兵原來在城壕外不遠處準備了雲梯和登城的將士，現在趁著天上起雲，月不明，左翼雲梯一架和右翼雲梯一架走在前邊，八旗雲梯八架緊緊跟隨。十架雲梯靜悄悄地靠上南城。夏承德和他手下的守城將士探頭向下望望，沒有做聲。清軍總怕中計，事前挑選了兩名不怕死的勇士，靠好雲梯以後，首先爬上城頭。他們回身望下邊一招手，眾人才利用十架雲梯魚貫上城，迅速地上去了一千多人，佔領了夏承德防守的南城和東城的一小段，而大部隊還在繼續上城。曹變蛟和王廷臣的守城部隊開始察覺，但由於在城上的人數不多，又都長期飢餓，十分虛弱，在匆忙中奮起抵抗，經不住清兵衝殺。東城很快地被清兵佔領，而宋門和南門也被打開，準備好的兩支清兵蜂擁人城。曹變蛟和王廷臣聽見城頭喊殺聲起，趕快上馬，率領各自的部下進行巷戰，同時通知洪承疇速從西門逃走。

洪承疇聽見殺聲陡起。知道清兵人城，趕快騎上瘦骨磷嶙的坐騎，在一群親兵、親將、幕僚和家丁的簇擁中奔到街上，恰遇著曹變蛟和王廷臣派來的人催他從西門逃走。他早已考慮過臨危殉節的問題，所以這時候確實將生死置之度外，還能夠保持鎮靜。他問道:“邱撫臺現在何處？”左右不能回答，但聞滿城喊殺之聲。他在行轅大門外的街心立馬片刻，向東一望，看見曹變較正在拼死抵抗清兵。他知道自己未必能夠逃走，要自刎的念頭在他的心上一閃。忽然王廷臣來到他的面前，大聲說:“制臺大人快出西門！西門尚在我們手中，不可耽誤。我與曹帥在此死戰敵，請大人速走！”洪說:“我是國家大臣，今惟有與諸君死戰到底，共殉此城！”

“大人為國家重臣，倘能逃出，尚可…”王廷臣的話未說完，看見曹變蛟已抵敵不住，清兵從幾處像水般殺來，同時西城上也開始混亂。他大叫一聲:“大人快走廣隨即率領隨在身邊的將士向來到近處的一股敵兵喊殺衝去。洪承疇立馬的地方也開始混亂，他被身邊的親兵親將簇擁著向西門奔去，幕僚多被衝散。有一股清兵突然從一條衚衕裡衝出來，要去奪佔西門。洪承疇的一個親將帶領十幾個弟兄衝了上去，同時王廷臣的一部分將士也趕快擊敵人，在西門內不遠處發生混戰。僕人劉升見主人的馬很不得力，就在馬股上猛拍一刀。

把守西門的將士看見總督來到，趕快打開西門，讓洪承疇出城。他們不再去關閉西門，也向前來奪佔西門的清兵殺去，投入附近街上的混戰漩渦。

出松山城西門幾丈遠，地勢猛然一低，形成陡坡①。洪承疇從西門奔出後，不料瘦弱的棗騮馬在奔下陡坡時前腿一軟，向下栽倒，將他跌落地上。僕人劉升把他從地上攙起，剛剛跑了幾步，那埋伏在附近的清兵吶喊而出，蜂擁奔來，砍死劉升，將他捉獲，並殺散了保護他突圍的少數將士。敵人當時就認出他來，用滿洲語發出勝利的歡叫:①陡坡－－松山城西門外的陡坡地形一直保持到解放以後未改。公社化以後因為要通汽車，才將高處鏟低，低處墊高，變成緩坡。”捉到了！捉到了！洪承疇捉到了！

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