第九百一十章拒外因

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

當遠離了多元宇宙，在混沌中開闢出足夠遠的道路後，申凱停下腳步。

“到這裡應該差不多了。”

“那麼第二步開始！”相比起之前，申凱的神要認真很多。

諸我唯我的證道之法，每一步都比前一步要難，且危險更大。

別看之前自己輕描淡寫間，就完成了第一步。

但之後的這一步，哪怕他同樣有自信度過，卻也不能大意。

否則一旦基受損下，很可能會影響之後的第三步，從而造成全部崩盤！

想到這裡，申凱收斂心神。

已經屬於大羅的本質下，意志開始與整個混沌中，那無數的世界共鳴。

與第一步的斬自我不同，第二步偏向於拒外因。

人自誕生以來，無論強弱，都需要食物、能量、空氣、水等等。

而造成這一切的世界，便是他們耐以生存的本和外因。

不單單是人，一切自我生命的存在形式，都需要依靠這個外因。

碳基生命、硅基生命、電子生命、能量生命…沒有外因的存在，如何誕生與成長，更遑論發展出文明和存在。

即便號稱先天大羅，一出生就尊貴至高的生命，難道不是誕生於世界內，依靠這個外因？

即便是能夠在混沌中游蕩的可怕生命，也還是需要混沌這個外因存在。

生存，僅僅是第一要素。

隨後的命運、因果、時空等，則是其發展和延伸的外因。

而諸我唯我的第二步，便是繼斬斷自我後，徹底拒絕這一切的外因！

這也是它有別於其餘兩種證道之法的強勢所在。

僅僅在大羅階段，就跨越的由恆產者，走向了終產者…

倘若沒有空氣和水，甚至腳下的星球，人類也同樣能夠生存。

倘若沒有靈氣汐和顯能量，修士文明也依然可以誕生。

無數靈氣復甦的世界中，曾經因為沒有了靈氣環境，而造成隕落和體系斷層的仙魔。

他們就是因為做不到這一點，才來末法時代，黯然退場。

這樣的強者，只能在靈氣有時如魚得水，一旦靈氣消散就大道成空。

因此，第二步不是在自然界中進化，去適應環境的變化和發展。

而是其本身，就徹底閉環，成為終產者，與外因斷絕，無需適應、不證自明！

倘若要做到這一步，申凱首先需要的，就是與諸多世界進行共鳴。

只有先了解其存在，才能知曉如何斷絕。