家庭為中國之基本

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中國的自己能釀酒，比自己來種鴉片早，但我們現在只聽說許多人躺著雲吐霧，卻很少見有人像外國水兵似的滿街發酒瘋。唐宋的踢球，久已失傳，一般的娛樂是躲在家裡徹夜叉麻雀。從這兩點看起來，我們在從天下漸漸的躲進家裡去，是無疑的。古之上海文人，已嘗慨乎言之，曾出一聯，索人屬對，道:“三鳥害人鴉雀鴿”

“鴿”是彩票，雅號獎券，那時卻稱為“白鴿票”的。但我不知道後來有人對出了沒有。

不過我們也並非滿足於現狀，是身處斗室之中，神馳宇宙之外，鴉片者享樂著幻境，叉麻雀者心儀於好牌。簷下放起爆竹，是在將月亮從天狗嘴裡救出；劍仙坐在書齋裡，哼的一聲，一道白光，千萬裡外的敵人可被殺掉了，不過飛劍還是回家，鑽進原先的鼻孔去，因為下次還要用。這叫做千變萬化，不離其宗。所以學校是從家庭里拉出子弟來，教成社會人才的地方，而一鬧到不可開的時候，還是“家長嚴加管束”雲。

“骨歸於土，命也；若夫魂氣，則無不之也，無不之也！”（2）一個人變了鬼，該可以隨便一點了罷，而活人仍要燒一所紙房子，請他住進去，闊氣的還有打牌桌，鴉片盤。成仙，這變化是很大的，但是劉太太偏捨不得老家，定要運動到“拔宅飛昇”（3），連雞犬都帶了上去而後已，好依然的管家務，飼狗，餵雞。

我們的古今人；對於現狀，實在也願意有變化，承認其變化的。變鬼無法，成仙更佳，然而對於老家，卻總是死也不肯放。我想，火藥只做爆竹，指南針只看墳山，恐怕那原因就在此。

現在是火藥蛻化為轟炸彈，燒夷彈，裝在飛機上面了，我們卻只能坐在家裡等他落下來。自然，坐飛機的人是頗有了的，但他那裡是遠征呢，他為的是可以快點回到家裡去。家是我們的生處，也是我們的死所。

十二月十六。

（1）本篇最初發表於一九三四年一月十五《申報月刊》第三卷第一號，署名羅憮。

（2）這段話見《禮記·檀弓》:“骨歸復於上，命也；若魄氣則無不之也，無不之也！”（3）“拔宅飛昇”據《全後漢文》中的《仙人唐公房碑》記載，相傳唐公房認識一個仙人，能獲得“神藥”有一次，他觸怒了太守，太守想逮捕他和他的子“公房乃先歸於谷口，呼其師告以危急。其師與之歸，以藥飲公房子曰:‘可去矣。’子戀家不忍去。又曰:‘豈得傢俱去乎？’子曰:‘固所願也。’於是乃以藥塗屋柱，飲牛馬六畜。須臾有大風玄雲來，公房子，屋宅六畜，翛然與之俱去。”又東晉葛洪《神仙傳》也載有關於漢代淮南王劉安的類似傳說，參看本卷第231頁注（4）。