聲明

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大約一個多月以前，從開明書店轉到m女士（2）的一封信，其中有云:“自一月十在杭州孤山別後，多久沒有見面了。前蒙允時常通訊及指導…。”我便寫了一封回信，說明我不到杭州，已將十年，決不能在孤山和人作別，所以她所看見的，是另一人。兩禮拜前，蒙m女士和兩位曾經聽過我的講義的同學見訪，三面證明，知道在孤山者，確是別一“魯迅”但m女士又給我看題在曼殊（3）師墳旁的四句詩:“我來君寂居，喚醒誰氏魂？

飄萍山林跡，待到它年隨公去。

魯迅遊杭吊老友曼殊句一，一o，十七年。”我於是寫信去打聽寓杭的h君（4），前天得到回信，說確有人見過這樣的一個人，就在城外教書，自說姓周，曾做一本《彷徨》，銷了八萬部，但自己不滿意，不遠將有更好的東西發表云云。

中國另有一個本姓周或不姓周，而要姓周，也名魯迅，我是毫沒法子的。但看他自敘，有大半和我一樣，卻有些使我為難。那首詩的不大高明，不必說了，而硬替人向曼殊說“待到它年隨公去”也未免太專制。

“去”呢，自然總有一天要“去”的，然而去“隨”曼殊，卻連我自己也夢裡都沒有想到過。但這還是小事情，尤其不敢當的，倒是什麼對別人豫約“指導”之類…。

我自到上海以來，雖有幾種報上說我“要開書店”或“遊了杭州”其實我是書店也沒有開，杭州也沒有去，不過仍舊躲在樓上譯一點書。因為我不會拉車，也沒有學制無煙火藥，所以只好這樣用筆來混飯吃。因為這樣在混飯吃，於是忽被推為“前驅”忽被擠為“落伍”（5）那還可以說是自作自受，管他孃的去。但若再有一個“魯迅”替我說教，代我題詩，而結果還要我一個人來擔負，那可真不能“有閒，有閒，第三個有閒”連譯書的工夫也要沒有了。

所以這回再登一個啟事。要聲明的是:我之外，今年至少另外還有一個叫“魯迅”的在，但那些個“魯迅”的言動，和我也曾印過一本《彷徨》而沒有銷到八萬本的魯迅無干。三月二十七，在上海。

（1）本篇最初發表於一九二八年四月二《語絲》第四卷第十四期。

（2）m女士指馬湘影，當時上海法政大學的學生。《魯迅記》一九二八年二月二十五:“午得開明書店…轉馬湘影信，即復。”（3）曼殊蘇曼殊（1884—1918），名玄瑛，字子谷，出家後法號曼殊，廣東中山縣人，文學家。著作有《曼殊全集》。他的墳墓在杭州西湖孤山。

（4）h君指許欽文，浙江紹興人，當時的青年作家。作品有小說集《故鄉》等。

（5）“前驅”高長虹在一九二六年八月號《新女》所刊的“狂飆社廣告”中，說《狂飆》是“與思想界先驅者魯迅及少數最進步的青年合辦”

“落伍”參看本卷第67頁注（2）。