第61章在石室之中
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伯虎在前戲時親吻九空之百合名時,頗令她覺得難耐而嬌軀扭動,然而一旦伯虎鞭進入花道之後,令那“幽谷百合”之空谷有人入主,九空便安靜了下來,任憑伯虎。喜好在第間搞趣情的看倌。
此時就要說話啦,那麼這位九空還真難搞,未動情時像是冰雪美人,好不容易利用“空谷迴音”讓她動情,結果進去後便成了位木石美人,那有啥意思?其實那倒也未必如此,前面已經說過,藏於山靈水秀中之名花“幽谷百合”本來就是孤芳自賞,意遠香濃,宜靜靜玩賞,而此花特質就是在合時,就算身形不動,也可經由自主之花道脈動,令那男子下不動而自。
惜花愛花之民雅士,當此之時應可靜心下來,細觀那美女如花芳容,十分賞心悅目,來個目加的身心俱。
或是與那佳人深情擁吻,上下皆親如甜之溝通。或用那甜言語悄悄話,深深打動芳心,來個既其身、又虜其心。
以上諸多建議,皆是在美女身上狂騎猛飆、氣吁吁時所無法做到的,至於在這個節骨眼上,空著的雙手要往那兒擺,那就任憑個人喜好隨意放啦。
這第間機巧靈變的伯虎,在九空身上了一會兒,可就探出了這朵名花的妙處,於是便將聳動的慢了下來,將虎豹鞭兒深深入,細細品味那花道自動收束之妙。
同時雙手在九空那如玉的嬌軀上下撫摸,受那晶瑩玉潔、溫潤柔美、令人憐愛的體驗。眼睛看著九空既端莊又美豔的秀臉,美目中離的表情,口中開始在空姐兒耳邊訴說著,自己與她纏綿之受,如同金童玉女金剛杵入蓮花宮,身在九天、騰雲駕霧、如入仙境、共遊極樂。
怎知道這番佛家術語,入了九空之耳,又在九空下身之空谷中傳出迴響,那原本緩緩自收自張,令伯虎鞭到絲絲美快的平滑花道,居然猛烈的收縮起來,突然耳中聽到一聲嬌呼,鼻中嗅到來自下結合處,一股清新馥郁的花香。
原來是那九空的百合花心因應迴響,情深意濃的洩出陰。就在這時,伯虎的鞭兒也不住花道劇烈收縮“噢”的一聲長嘆,如觀世音手持柳枝灑下甘霖一般。
一股一股晶瑩熱,從伯虎的靈龜,填滿那百合幽谷。洩身已畢,伯虎運功取那處子元陰,然後運起十三經秘注起手式,將沾有處子元紅的神鞭取出,步下白玉石平臺,取出一方收取元陰的白絹,在陽具上裹住後再取下,只見到上面若有若無,僅有微微數道血絲,然而那元陰卻在白絹巾上留有一股花香氣味。
收了那元陰元紅之後,回身望著九空那單薄嬌弱的體玉蜷曲在蒲團上,於是又跨上蒲團盤坐著,憐愛的將九空輕輕摟住。
誰知伯虎才觸著了九空的嬌軀,她竟然用盡了最後一點力氣,將身子翻過來面對著自己,再用那百合名器,將硬起神鞭上的虎豹靈龜,請進了幽谷做主人。
而九空也張開雙臂,緊緊摟著深愛情郎部,他們倆就以這歡喜坐禪面對面結合姿式,嘴兒相對互擁著在蒲團上入定。怎知這又是“幽谷百合”另一特,可久納陽具不放,百合百合,意即久久合。
而那幽谷自是不願時時空著做無主之物,若有陽具進來做主,當然希望能長能久,於是利用幽谷花道緩緩收放,令男不受冷落長期起。在這兒拉拉雜雜盡講那九空“幽谷百合”絕妙之處,主要是奉勸風月民雅士,這行走江湖、打滾脂粉風塵之際,可別小覷那正正經經出家人,雖是心思無、不善語。
然而極有可能身懷異稟,另有絕技,遇上了是燒了三生好香,若是錯過了,可是要終身遺憾。
***人說白虎女子好,若是評論之前所言九空“幽谷百合”這名器,竟是可以時時刻刻咬著那男子之陽不放,令男人慾仙死,那嬌軀確實是有那極之本事。
然而九空身在佛門久,不涉,從來皆與人間風月絕緣,心境卻是極清高,對眾生有慈愛之心,那心地卻是十分純潔,如此之身、心結合在一起,令伯虎更有異於一般閨秀之體驗。
且說伯虎那虎豹霸王鞭在那九空的幽谷百合中,兩人面對面的各以觀音坐蓮的式子,進行那佛道一家的入定,順應著百合名器之天然收縮,也將運功將下鞭進行對應鼓脹,使兩人結合之下體同舒暢。
伯虎也趁機練化自九空那兒收來之陰元,下經過了數週天之後,只覺得、氣、神飽滿,唯獨腹中空空,此時九空亦回過神來,臉上浮出一絲嫣紅,微紅著臉怯怯叫了聲“寅郎”便要起身。
這才發現兩人下身還牢牢的連在一起,雙頰更是漲得通紅。伯虎微微一笑,將九空身子提起,置於身旁的蒲團上,九空則是緩緩起身,斯斯文文的將落於地面的衣物一一拾起穿上,接著也拾起伯虎落於一地的衣物,溫溫柔柔的幫著伯虎穿上。
打從九空自解衣衫開始,到被虎豹鞭兒破處,得到高,由伯虎取那元陰元紅,至最後下了蒲團穿上衣裳,九空始終心存一念那就是為了要平息兵禍、解救眾生,因此動作從從容容,毫無小兒女之羞態。
伯虎到她在做那檔子事時,倒是與龍虎山師姐妹練功時的態度頗為相似,或許後需要練那玄子十三經三十式中較為特別,會令一般女子十分害羞的式子,就可以找九空來做鼎器。
兩人穿戴整齊後,見到外邊天已過正午,九空輕聲道:“寅郎忙了一早上,想必腹中飢餓了,待空兒準備一會兒,就可以用午飯了。”隨即就到石室中,將帶來的乾糧準備妥當。
同時燒了水沏了一壺香茗,兩人便對坐著吃了起來,祭過了五臟廟,桌上都收拾過了,伯虎便將文房四寶在石室桌上安排開來,將收了九空元陰元紅的白絹巾平鋪在桌面上,九空見著那沾有自己元紅的絹巾,絲毫沒有剛被破處閨女之羞態,倒是全神貫注、心存慈悲的觀看伯虎如何處置,這關係到江南百姓安危之元陰元紅。
仔細審視被那一片多於元紅的絲絲落紅好一會兒,閉目瞑思半晌,腦海中浮現了方才在福地天中,品評九空那白虎玉戶時,一片雪白帶著幾絲粉紅,如同純潔之白百合花的模樣,於是就開筆了。
先是在那絲絲元紅之外緣,數筆細描,將內細外寬的長花瓣勾出來,花蕊柱頭上勾出了晶瑩的花,再加上數筆碧綠渲染、勾寫,居然就畫就了數朵長於幽谷斷崖邊之百合花。伯虎將花兒畫就。
接著便在絹布的邊邊上題了一句:“九天仙子、空谷百合”九空見到自己的元紅,數筆之間已成為孤芳自賞的百合,芳心頗為欣,而見到情郎情深意重、頗具意涵的將自己的名字嵌入題字,更是凡心大動。這畫中有了題字上的百合,只是還少了題字上的仙子。
伯虎見著九空絕世姿容神情一片莊嚴、滿臉慈悲,鼻中嗅到來自畫中元陰之一陣幽香,不神魂飄移,陶醉之下頓有領悟,隨即畫上一幅“仙女散花圖”先是一番暈染那秀髮衣褶,隨著幾筆勾勒,顏如美玉、玉藕腕臂、朱若丹、修眉聯娟,最後則是數勾工筆,細細點睛,那對烏亮柔和的眸子,隱含無限生機,畫中美人已是飄然若仙。
終於畫就了一位身著白衣白裙美如天仙之佳人,站于山嵐雲霧之間,秀髮盤做高髻,上紫金釵並罩著白絲巾,一手攬著一隻竹籃,另一隻纖纖玉手輕撒著五彩花瓣隨風飄去,彷彿一位百花仙子,說不盡的仙姿風采,道不完的大地回。
仙女散花、四季幻化,畫出那之生生不息,百花仙子、催動開花,寓意那萬物之生機。
這讓那悲天憫人的九空看了,內心十分滿意。這第五幅八美圖,也就在這佛家清修的福地天之中,充滿仙機的現世了。
伯虎取了元紅又將這畫兒完成之後,覺得大功告成,心情一片清松,於是就邀了九空要到那活水泉眼處,沐浴一番洗洗身體,原本伯虎的意思是想要來個鴛鴦戲水,多培養培養情,然而九空卻回說有東西要收拾。
之後還有唸經的功課,不能陪他,請他自便。伯虎見九空無意與他嬉遊,有些無情無趣的去那活水泉眼,稍稍洗過身體,看看一時無事,乾脆整個身子都泡入了湧泉之中,讓那溫溫泉水過身體,一時之間思慮全消,不知不覺打了個盹兒,再回到石室時已是薄西山。
此時九空已將燈火點上,同時安排了夜膳,有幾樣是在伯虎泡澡時,到附近所摘採的野菜、松子、菇蕈,雖則都是素菜。
然而經過九空調理,也都清可口。夜來無事,九空說經過一勞頓不如早早睡去,明還可以趕早下山。山中夜來清冷,而在石室之中,只存有一被窩,九空對著伯虎歉然道,看來只有兩人擠一擠將就一夜了。