第一百七十章羊皮筏子
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“呃?”楊碩微皺著眉頭,他是聽劉基說汾水過些天要屍橫遍野才信口一說,沒想到劉基的計策真與汾水有關,可任他想破腦袋也不知道如何在汾水上讓逢紀吐血,這裡不是江南無法上演赤壁之戰的輝煌。
趙雲也被劉基給蒙了,撓撓頭,疑惑的看著劉基。
劉基轉身一指汾水河邊,“主公、子龍可曾看到河邊的那些羊皮筏子!”羊皮筏是用羊牛皮扎製成的筏子,為黃河沿岸的民間保留下來的一種古老的擺渡工具也是古代沿習至今的擺渡工具。古代人民“縫革為囊”充入空氣,泅渡用。唐代以前,這種工具被稱為“革囊”到了宋代,皮囊是宰殺牛、羊後掏空內臟的完整皮張,不再是縫合而成,故改名為“渾脫”渾做“全”解,脫即剝皮。人們最初是用單個的革囊或渾脫泅渡,後來為了安全和增大載重量,而將若干個渾脫相拼,上架木排,再綁以小繩,成為一個整體,即“皮筏”它是黃河上游的主要運輸工具。古詩:“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”就是指皮筏破濁,過險灘的情景。
中國以皮筏為渡由來已久。《後漢書》載,護羌校尉在青海貴德領兵士渡黃河時,“縫革囊為船”;《水經注?葉榆水篇》載,“漢建武二十三年(公元47年),王遣兵乘革船南下”;(舊唐書?東女國傳)載,“用皮牛為船以渡”;白居易在《長慶集?蠻於朝》中詩云:“泛皮船兮渡繩橋,來自鄂州道路遙”;《宋史?王延德傳》載,“以羊皮為囊,吹氣實之浮於水”可見,自漢唐以來,上自青海,下自山東,黃河沿岸使用皮筏,經久不衰。其特點是隻能順而下,不能逆而上,可謂“下水人乘筏,上水筏乘人”羊皮筏子,楊碩並不陌生,黃河橫穿河東、弘農、洛陽三地,只要在黃河岸邊走一遭準能看到大小不等數量繁多的羊皮筏子,當初從在弘農茅津渡前往河東時,那裡除了有渡船也有大量的羊皮筏子,本來楊碩還想上去受一番不過由於時間緊張最終還是放棄了,而羊皮筏子最大的特點就是隻能順水而走。
“羊皮筏子只能順水而行,軍師難道還能讓羊皮筏子逆而行不成?”楊碩苦笑著道。
劉基詭秘一笑,”當然不可能,但是我等可以派人…!
“聽著劉基慢慢說出的計策,楊碩連連點頭,哈哈大笑,“好這一招姜太公釣魚願者上鉤!”劉基所獻計策有很強的可作,如若成功可袁軍盡數而歿,即便不成功對於楊碩也沒有什麼大的影響,楊碩當即按照劉基所說派了幾個深諳水懂得羊皮筏子的將士喬裝打扮北上太原去了,同時令徐晃、楊再興二人率軍返回永安準備下一場戰鬥。
袁軍先後在霍大山、通天山派出的兵馬被楊碩軍識破相繼被全殲的消息很快就傳到界休袁軍大營。一時袁軍大營內炸開了鍋,一下子損失兩萬兵馬加上之前逢紀前往永安搦戰損失的人馬,總計損失了兩萬五千人,也就是說尚未與楊碩軍真正手,袁軍已經損失了一半人馬。
就算是強攻,用人命填也損失不了這麼多人馬,將士口中漸漸傳出對逢紀的不滿以及名不副實的言語,這讓本來正準備等馬隆、靳祥二人成功的消息後,率大軍一舉圍困永安,斬殺楊碩的逢紀當頭喝,又加上將士們的風言碎語更讓逢紀暴跳如雷。
相比於逢紀的鬱悶,裴潛則是傷心絕,三兄弟抱在一起嚎啕大哭,本想著藉助高幹的力量大敗楊碩,甚至能親斬其頭,可是現在連楊碩的汗都沒摸到一,五個兄弟已經被楊碩殺了兩個。
“楊碩抄我家族,殺我兄弟此仇不共戴天!”老五裴綰怒氣沖天,雙眼充斥著仇恨的火花。
“五弟說的對,此仇不共戴天,不殺楊碩誓不為人!”老二裴俊揮舞著手臂咆哮著。
“家族遭難,三弟、四弟又遭毒手,大哥我也是傷心絕,可是楊碩手握數萬兵,非你我三人能夠抗衡啊!”老大裴潛說著竟然泣不成聲。
說道傷心處,哥仨抱著頭痛哭不止,可他們也明白單憑他們微薄的力量很難得報大仇,哭著哭著三兄弟一起走出袁軍大營來到汾水河畔,受著初夏的涼風,三兄弟才逐漸停止了哭泣。
此刻已至黃昏,波光粼粼的汾水河像是鍍了一層金,遠處一排羊皮筏子順而下,速度奇快很快就消失在汾河盡頭,唯有悠揚響亮的山歌迴盪在汾河上空。
隨著羊皮筏子那快如閃電的般的消失,裴潛的腦海中突然閃現出一個模糊的想法可是任他如何想也想不起來,就在這時,又一個羊皮筏子漂泊而來與落的餘暉相得益彰幾乎融入了那金黃的汾水中,同樣那羊皮筏子速度奇快,眨眼就消失在裴潛的視野中,這下裴潛腦海中的想法瞬間成型。
“想出來了!想出來了!”突然,裴潛揮舞著手臂興奮的大叫著。
“大哥你怎麼了?”見一向沉穩的大哥竟然也如那瘋婆子一般,老二裴俊不解的問道。
“我終於想出了一條可破楊碩的計策!”裴潛很是興奮的說著。
“那還不趕緊獻給幹公子!”老二裴俊也為大哥能想出大破楊碩的計策而興奮急是勸道。
計策是他們想出,可具體實施他們則無法做主,裴潛再也按耐不住急切的心情,大步朝著高幹所在的大帳走去,突然裴潛一怔,轉身又向著另一個方向走去。
得跟在身後的裴俊摸不著頭腦,急忙追上裴潛問道:“不是要獻策幹公子麼,大哥為何要去逢紀營帳!”可知當初若不是高幹接納、欣賞他們五兄弟,說不得現在他們還在四處,在裴俊的潛意識裡這個大破楊碩軍的良策更應該獻給他們的大恩人高幹才是。