第二章：被唐僧忽悠了

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我死了麼？唐仲問自己，好像是真的，因為他連自己的身體都覺不到。吃了那個什麼唐玄奘的舍利子後唐仲就昏了過去，等他醒過來，就發現自己變成了現在的狀態了。

唐仲現在的狀態十分的奇妙，他覺自己就像在一個虛空之中，四周無邊無際，白的雲霧遮住他的一切覺，不管他如何走，周圍始終是一片茫茫的白，讓他無比沮喪。

我現在是什麼？唐仲心中湧起詭異的覺，難道我成了鬼？不，不會的，我只是吃了舍利子而已，又不是吃了毒葯，怎麼會變成鬼？

唐仲不是一個輕易放棄的人，二十一世紀受到的各種殘酷的考驗在他的心頭湧過，種種想象不到的困難都被他克服了，眼前的情況已經不知道好到哪裡了，他堅信只要努力，就一定會成功的，如果沒有成功，只能說明努力還不夠。

也正是這種信念的支持之下，唐仲一直苦苦地堅持下去，直到有一天，他的努力終於有了結果。他終於走到了白霧的邊界，那是一種像是塑料薄膜一般的存在，但它更富有彈和黏，不管自己如何努力，就是衝不破這層薄膜的界限，氣得唐仲怒罵連連，卻也無計可施。

忽然，虛空之中出現了一道聲音:“你是誰？”唐仲一愣，先驚後喜，大聲叫道:“我叫唐仲，你是哪位？”那個聲音答道:“貧僧法號玄奘，你為何躲藏在我的靈海之中？”

“什麼，你是唐玄奘？”唐仲這一驚非同小可“你是去西天取經的唐三藏？”沉了片刻，那個聲音答道:“貧僧正是奉唐王之命前往西天取經的唐三藏，唐施主你怎麼會在我的靈海之中？”

“靈海是什麼東西？”唐仲問道。

唐三藏回答道:“人之初生心靈一片茫茫，不知道身在何方，是為靈海，通過各種修習鍛鍊，靈海之中逐漸會開闢出一片空間，這被隔絕的空間就是所謂的靈臺了，擁有靈臺的人才可以支配自己的行為。而施主面前的，就是貧僧靈臺的邊界，也就是所謂的心防的所在。”唐仲喜道:“三藏法師，你能不能讓我進入到你的靈臺中去？”唐三藏的聲音說道:“你現在處在貧僧的靈海當中，貧僧自然有能力讓施主進入貧僧的靈臺，但貧僧不知道施主身份，自是不可讓施主隨意進入。”

“***！”唐仲大怒之下口脫口而出“你不讓我去我自己想辦法出去！”

“善哉！”唐三藏說道“那隨施主的意願，貧僧二十餘年才修煉的心防，怎會如此輕易就被告破。貧僧知道了，你定是貧僧的心魔，如此更不能讓你去擾亂貧僧的靈臺了！”

“fu！誰是你的心魔！”唐仲大罵一句。

唐三藏不懂英語，聽了似乎想到了什麼，喃喃說道:“法克？是了，只要心存佛法，定可克服心魔，提高修為，貧僧受教了。”唐仲昏倒無語。

唐仲和唐三藏就這樣認識了，唐仲還是拼了命地想逃出唐三藏的靈海，但每次都是毫無起，唐三藏也會不時過來和唐仲，想要“點化”心魔。唐仲也會藉此機會向唐三藏解釋，勸他放自己出去。兩人誰都無法說服對方，只好僵持著維持原狀。

每聽得三藏法師宣講佛法，唐仲對自身的狀況也有了不少的瞭解。按照唐三藏學習的理論，人之初生心靈棉依，渾渾噩噩不知身在何方，也就是置身於靈海之中。漸漸的通過各種修習鍛鍊，靈海之中逐漸會開闢出一片清明自在的空間和周圍隔絕開來，這被隔絕的空間就是所謂的靈臺了，擁有靈臺的人可以擁有自己的思想，支配自己的行為，才能算是一個完整的人，像唐仲這種狀態只能算是一個遊魂。

其實靈臺之中別無他物，也就是本人的三魂六魄，這三魂六魄控制著人身的一切行為。可以看出遊魂和魂魄最大的差別就是有沒有“靈臺”可以居住，基於這個理論，只要遊魂的力量足夠強大，衝進他人的靈臺之中趕走別人的魂魄也不是沒有可能。只是他人的靈臺進之不易，因為靈海和靈臺之間有一層被稱為心防的所在，也就是唐仲遇到的那一層薄膜狀的黏物質，能有力地阻擋外界的入侵。就算進入之後遊魂本身的能力也會大打折扣，要趕走本體的三魂六魄難度就可想而知了。

不過也不是沒有機會，特別是像唐仲這種已經進入到他人靈海之中的遊魂來說，進入靈臺的可能就很大，因為一般來說，每個人的心防都是有缺陷的，這種缺陷在佛教之中被稱為“執著”喜…、哀、思、悲、恐、驚這七情，我相、人相、眾生相≠者相這四相都是所謂的“執著”人若是執著其中一種，心防之中便會出現一絲破綻。試想普天之下又有多少人能不被七情六慾所束縛？因此每個人心中或多或少都有些許缺陷。

對於唐仲來說，不幸的是，玄奘法師佛法高深，可謂四大皆空，心靈的修為何其高深，幾乎到了大圓滿的境界，哪有什麼破綻留給唐仲，這也是為什麼唐仲這許多來的努力沒有絲毫起的原因。

子也就這麼在漸漸地逝，唐仲漸漸地習慣了這種存在，照例隔一段時間來心防處努力一番，同唐三藏聊聊天。唐仲對於外界的東西一無所知，只是從唐三藏的話語中知道，他現在出了長安，就快要到兩界山了。

讓唐仲非常興趣的是，他似乎進入的不是歷史上所描寫的那個時空，卻切的說他像是進入了《西遊記》中描寫的世界，什麼觀音顯聖，魏徵夢中殺龍王之類的，似乎真有其事。

唐仲逮住機會，終於向唐三藏問起一個困擾他很久的事情:“我說小三啊，你真的見過菩薩？”

“阿彌陀佛，貧僧法號玄奘，亦可叫三藏，唐施主請不要叫小…小三了。”唐玄奘的語氣依然平靜，但隱隱地有著一絲無奈。

唐仲滿不在乎地說道:“小三啊，這就是你的不對了，你剛剛還說過什麼修行要無我相，現在給你起個名字你就不滿意了，這不是著相了嗎？”

“這…”唐三藏一噎，無奈道:“唐施主說的是，貧僧受教了。”唐仲說道:“這就對了嘛小三，剛才我問的問題你還沒有回答呢！”三藏沉了片刻說道:“出家人不打誑語，貧僧的確見過觀世音菩薩。”

“哦？”唐仲興趣地問道“觀音菩薩長得怎麼樣，漂亮麼？還有，她會不會法術…”他一連串問了好幾個問題。

“罪過罪過…”唐三藏拿唐仲沒有辦法，乾脆不回答這些問題。