第二十七章道分陰陽

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第二十七章道分陰陽天若有情天亦老。

人的情脆弱而複雜，不論是佛門，還是道門，都提倡斷絕雜念，迴歸赤子本心。從表現來說，這種似乎是斷絕情，但從深層來說，修者都是要去掉那些充滿各種慾望的浮躁情，認識本。

“一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。”佛門這首佛偈，就是認識到情的脆弱，做出佛偈來警告世人，不要沉醉於愛恨，汙染本心。

除去少數魔道外，大多數的修行法門，最重兩個字:清淨。

清而無穢，淨而生慧。身心清淨，才能明悟法訣，不為煩亂紅塵所惑。因此，大多數法訣，修行到高階時，都自然會達到‘清淨’的境界。

高歌自幼就修行金剛大力訣，雖然淺，卻是正宗的佛門心法，而後修習的九曜神劍，也是上古正宗神劍。對於心，都有著潛移默化的作用。

高歌本堅毅、深沉又灑脫、不羈，從格來說，是極為的複雜矛盾的。但隨著九曜神劍的進步，高歌的道心也益純。

造化鼎中，千年如一，煉成神劍的同時，也煉成了一顆至至純的道心。正如心禪宗那句‘見成佛’一般，高歌的至至純道心，並非是摒棄一切，而是保留心靈中最重要的印記，不斷的深化深化，最終剔除一切雜念，還歸本真我。

不過，在劍道上，高歌卻完全依照九曜神劍的路子在前進。九曜神劍的至尊至勝煊赫無雙，斬神劍的斬絕萬法，都成了高歌自己的劍意。

兩種強大無比的劍意，也讓高歌忘記了自己的劍意。直到遇見天鵬，遇到天鵬強絕宇內的一刀，高歌才恍然而悟。

天鵬自然不是好心的提醒高歌，這只是一種攻心戰略。實質上，高歌釋放的劍意雖然沒有自己的真本心，可不論那一種劍意，高歌都是信手拈來，全無窒礙，並能把劍意的威力推升到極致。

天鵬和天狐王聯手，也是因為高歌的神魂虛弱，又死戰不退，才被他們聯手之力壓制的抬不起頭來。

最後一刀，卻是前面點點滴滴積累下的優勢，才讓那一刀勢不可擋。若是高歌神魂狀態完好，元神純淨無暇，也不會為天鵬言辭所動，更不會生出頹敗之心。

但也正是為此，高歌才會為這一句話所驚醒。

“御劍唯心，御劍唯神。”這是高歌在初得絕世劍意時的悟。兩句雖然簡單，卻是高歌自己領悟的劍道總綱。

“世界雖大，卻無我劍外之物。”這是高歌在九曜御天劍訣初成時的悟。雖然有些幼稚，卻是少年人的純淨劍意。

“劍在手，問天下誰是英雄？”這是高歌在道壇戰敗學院群英所言。也是少年人志得意滿後的沖天傲氣。

“天若有情天亦老，劍能無情證長生。”這是高歌在道壇斬殺數萬同學後，心有所悟，是劍法的無情之道。

“千江有水千江月，萬里無雲萬里天。”是高歌在幽冥血域結成月雙輪後，對於陰陽兩儀變化的悟。此法因人而異，卻殊途同歸，盡得清淨空明之意。

“仗劍做高歌，神光耀星河。”這是高歌在香山以金丹之身，斬殺四名元嬰後的所言。此時的高歌的劍意卻是狂放不羈縱橫四方。

“一朝風乍起，神龍翔九天。”這是高歌在結成元嬰後所言。這是乘風御劍的逍遙灑脫。

“斬絕萬物，斬絕萬法。”高歌煉成十階斬神劍後，凝練出的決絕劍意。雖然是以斬神劍為主，但同樣的，這劍意也是高歌的一部分。

“我意為王，我意為皇。”回到天靈星後，高歌直面本心之言。此時的高歌，霸道囂張。

“一劍兩劍三四劍，五劍六劍七八劍，九劍十劍十一劍，殺得天地顏變。”此詩是高歌在七寶玄都山戰西方世界群雄所作，詩中所言，盡是高歌改天換地的大決心大氣魄。

這些記憶，在高歌的心中電閃而過。每一段記憶，又都是那麼的清晰。每一段記憶，都代表著高歌的過去，代表著高歌的劍道成就。

在如此多的心意中，究竟哪一個才是他的真心本，高歌少有的茫然起來。這個時候，出神入化的劍道幫助不了他，廣博的神文知識幫助不了他，能模擬萬法的無相神光幫不了他，絕世無雙的劍意幫不了他，能夠做出抉擇的，只有高歌的本心。

這次抉擇，不只是要選擇出遵循本心的劍意，同時，也要藉機領悟法則，成就大乘。一旦決定，就再沒有更改的機會。

遇到天鵬之前，高歌就一直的在猶豫，到底應該選擇哪種法則融合。如果詳細劃分，宇宙間有億萬的法則。

法則之間，並沒有絕對的高低之分。對於修者來說，適合自己的，才是最好的法則。譬如紅法王，青衣修羅兩個大乘，他們晉級的法則就很簡單，雖然威力強大，卻到底比其他大乘要遜許多。

反觀冰海龍王，結合自身天賦，催發的冰霜絕域，威力無匹，甚至能凍結時空。在大乘強者中，也是站在的巔峰的強者。