第三章一朝氣感修行之始

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小院中央，是一方湖泊。

綠波泛起的湖水，在清晨的陽光照耀下，金光閃閃，如同千百金鱗舞動。

湖水清澈透底，湖底下的水草游魚清晰可見，一粒粒鵝蛋大小的卵石隨意地散著，越發顯得湖水如玉，明亮澄澈。

湖泊中種滿了各各樣的蓮花，或白如溫玉，或紅如火焰，或金如黃金，青或翡翠，大如車輪，即使在中，依然競相開放。

一湖蓮花，清風吹過，荷香瀰漫。

在整個湖泊的所有蓮花中，有一株九品白蓮特別引人注目，亭亭玉立，皎潔的蓮花瓣就好似出自天下最優秀工匠打造的薄薄的玉片，晶瑩剔透。

微風吹拂，蓮瓣輕顫，上面撐起的陽光如同碎金子，玉光和金光映，融成令人痴的彩。

景幼南盤膝而坐，打開昨得到的道書法訣，一字一句，靜心悟。

這套心法名為《真一經》，所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物生於一，一生一道，故守真一即可至於道，經書因此得名。

仙經曰:子長生，守真一當明。真一，道之始生，而為萬物之母。

隨著修士境界的提升，修煉法門會有高低上下之分，會有無窮的變化，但在最初的“一”字入門上相差無幾，天下道門正宗絕大部分以這門周天吐納術為最本的基礎。

整本《真一經》可以分為三個部分，定心止念，靈龜天蛇吐納法，小周天搬運術。

定心止念是基礎，也是本，想要修煉，必須心靜如水，不在雜念。不然的話，一打坐亂象紛起，心浮氣躁，就是有再好的心法道訣，也是無用。

打坐吐納是修煉方式，一納一吐。納氣之時，氣息悠長，儘可能地將周圍的空氣通過口鼻入肺腑，然後閉住呼，想象氣沉向丹田，在丹田中留下純的天地靈氣，把濁氣吐出。一納一吐，是一個循環，循環往復。

靈龜天蛇吐納法則是納氣如玄龜，悠長深遠，海納百氣，吐氣似天蛇，絲絲縷縷，不絕於耳。一呼一，剛柔相濟，自成陰陽。

小周天搬運術是成元之後，元力在經脈中按照小周天運行，打通經脈，祛除雜氣，滋養身。

良久，景幼南放下經書，安然獨坐。

目不亂視，神返於心，心不外緣而內寂，境不內擾而外靜，斬出雜念，收心止念。

想象自身化為靈龜，浮出海面，身有百丈，一之間，風雷震動，天地靈氣源源不斷，不可停止。直到悶氣短，渾身痠痛，方放開口鼻，如同天蛇盤動，濁氣溢出，絲絲縷縷，如刀似箭。

一納一吐，納氣如玄龜悠長，吐氣似天蛇細緩，入靈氣，吐出濁氣，往來循環，不可中斷。

只是吐納了十二次，景幼南就睜開眼睛，雙目暗淡無光，搖搖墜。

“這吐納之術如此傷神，”景幼南皺了皺眉頭，面有些蒼白，如果這樣修煉的話，別說丹田生出氣，整個人不久都得垮掉。

“只是這樣打坐吐納，還不知道得到什麼時候丹田生氣。”想了想，景幼南收起道書法訣，出了門，前往觀中的煉丹房。

煉丹房外形酷似一尊巨大的爐鼎，完全由整\u57100057的火燒巖砌成，從遠處看，如同一大片燃燒的熊熊火焰，直雲霄。

八名身材魁梧的力士****著上身，出古銅的乾燥皮膚，背後揹著降魔杵，站在院門前釘子般一動不動。見到景幼南前來，力士們紛紛躬身施禮。

在白雲觀中，除去高高在上的白雲觀主，還分道士和力士們。

道士們是白雲道士靜心挑選的弟子，修煉《松鶴萬壽訣》，在被白雲道長賜下丹田符籙後，引氣入體，手持符籙，符器，四處降妖除魔，收集香火。

力士則是道士們自己招收的護衛，個個膀大圓，力大無窮，關鍵時刻可以攔住敵人，讓道士們有充足的時間來做法除妖。

力士們修煉的是護觀**，寶鼎鎮妖訣，不講養身，只通殺伐，最是兇猛不過。

景幼南在觀中是一個比較超然的存在，他不是白雲道長的弟子，但地位要比普通的力士高的多。