第三十四章

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今生囚牢為何因，前世作惡害別人。

毒藥死者為何因，前世毒藥害別人。

伶仃孤苦為何因，前世惡算計人。

鰥寡孤獨為何因，前世狠心嫉妒人。

眷屬歡笑為何因，前世扶助孤獨人。

今生矮者為何因，前世地下看經文。

今生吐血為何因，前世惡口罵僧人。

今生耳聾為何因，前世擾亂唸佛人。

今生瘋癲為何因，前世酒僧人。

今生身臭為何因，前世汙穢浸佛身。

今生吊死為何因，前世劫索在山林。

雷打火燒為何因，大秤小鬥欺騙人。

萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。

莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。

前世修福今世受，今世修積後世蔭。

有人受持因果經，消災免難福長存。

有人講說因果經，事事如意得稱心。

有人高唱因果經，生生世世得聰明。

有人印送因果經，災兇橫禍不臨身。

若是因果無處應，善惡賞罰如何分。

若人唸佛虔誦經，身登蓮臺極樂人。

若人深信因果經，福至心靈皆稱心。

三世因果說不盡，蒼天不虧善心人。

三寶門中福好修，一文喜舍萬文收。

以君寄在祿宮庫，世世生生福不休。

我睜開眼，順著聲音的來處尋找，在離我不遠的一株松樹下，看見一位鶴髮童顏的老人，坐在樹下，旁若無人的引吭高歌。他的身邊圍了很多遊客，向他放在腳下的缽裡丟一些錢，老人唱了一陣，收起缽，飄然向遇仙寺後的一條小徑走去。

我進得飯館裡，老君還在淺酌低飲，桌上四個菜吃得極為講究，盤子裡一半是被他夾過的痕跡，另一半一動未動。這是一個做事分明，與世無爭的人，有這種品的人，一般都是清高孤傲。

我夾了一箸菜放在嘴裡邊嚼邊問:“老君，那個白髮老人每天都來這裡乞討嗎？”老君呷了一口酒，慢條斯理道:“他每天午時都在遇仙寺前唱十遍《三世因果經》，唱了十年了，你是第一個說他是乞討的。”我臉紅了一下，分辨說:“他若是僧人，他的做法叫化緣，可他非僧非道，不是乞討是什麼？”

“乞討是求人施捨，他是施捨做人的道理給芸芸眾生，那個缽盛的不是利，是人心。”我為自己的世俗心到羞愧，沉默了片刻說:“老君，你這話有禪意。”老君又“哼”了一聲，似乎不屑於我對他的評價。

吃完飯，我和老君過遇仙寺進了洗象池，在大雄寶殿裡拜了普賢菩薩，老君把我引進了方丈的禪室。

老君說，方丈叫廣善，自幼在五臺山出家，十八歲遊歷名山大川，二十八歲設壇講經，四十歲時來峨嵋山，留住至今，是峨嵋山修行佛法最深的高僧。

廣善和尚坐在一張八仙桌旁正在飲茶，老君打了個輯，說:“廣善師兄，討擾了。”言罷在下面坐了，廣善和尚慈眉善目，面帶微笑，看了我一眼，指了另一把椅子說:“施主也坐吧。”我詫異地看看老君，不明白他為什麼叫廣善師兄，但看情形，他們是很。

老君說:“廣善師兄，這位小兄弟從大都來，想尋一位叫了空的師傅，我是一個俗人，孤陋寡聞，不曾知道了空師傅仙居何處，廣善師兄在峨嵋修行多年，想必知道。”廣善和尚沉良久，搖搖頭說:“據我所知，這山上沒有法號叫了空的師兄，不知道施主是從何得知了空師兄人在峨嵋的。”