卷五十四

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至元五年，建御史臺，首拜監察御史，知無不言，論列凡百五十餘章。時都水劉晸結權勢，任用頗專，陷沒官糧四十餘萬石，惲劾之，暴其利，權貴側目。又言:“晸監修太廟畢功，特轉官錫賞，今才數年，樑柱摧朽，事涉不敬，宜論如法。”晸竟以憂卒。秩滿，陳天祐、雷膺薦於朝。九年，授承直郎、平陽路總管府判官。初，絳之太平縣民有陳氏者殺其兄，行賂緩獄，蔓引逮繫者三百餘人，至五年不決。朝廷委惲鞫之，一訊即得其實，乃盡出所逮繫者。時絳久旱，一夕大雨。十三年，奉命試儒人於河南。十四年，除翰林待制，拜朝列大夫、河南北道提刑按察副使，尋改置諸道制下，遷燕南河北道，按部諸郡，贓吏多所罷黜。十八年，拜中議大夫、行御史臺治書侍御史，不赴。

裕宗在東宮，惲進《承華事略》，其目曰廣孝、立愛、端本、進學、擇術、謹習、聽政、達聰、撫軍、崇儒、親賢、去、納誨、幾諫、從諫、推恩、尚儉、戒逸、知賢、審官，凡二十篇。裕宗覽之，至漢成帝不絕馳道，唐肅宗改服絳紗為朱明服，心甚喜，曰:“我若遇是禮，亦當如是。”又至邢峙止齊太子食蒿，顧侍臣曰:“一菜之名，遽能人耶？”詹事丞張九思從旁對曰:“正臣防微，理固當然。”太子善其說，賜酒喻之。令諸皇孫傳觀，稱其書弘益居多。

十九年，改山東西道提刑按察副使，在官一年，以疾還衛。二十二年，以左司郎中召。時右丞盧世榮以聚斂進用，屢趣之不赴。或問其故，惲曰:“力小任大，剝眾利己，未聞能全者。遠之尚恐見浼，況可近乎！”既而果敗，眾服其識。二十六年，授少中大夫、福建閩海道提刑按察使。黜官吏貪汙不法者凡數十人；察繫囚之冤滯者，決而遣之；戒戍兵無得寓民家，而創營屋以居之。每謂為治之本在於得人，乃進言於朝曰:“福建所轄郡縣五十餘，連山距海，實為邊徼重地。而民情輕詭，由平定以來官吏貪殘，故山寇往往嘯聚，愚民因而蟻附，剽掠村落，官兵致討，復蹂踐之甚，非朝廷一視同仁之意也。今雖不能一一擇任守令，而行省官僚如平章、左丞尚缺，宜特選清望素著、簡在帝心、文足以撫綏黎庶、武足以折衝外侮者，使鎮靜之，庶幾治安可期矣。”時行省討劇賊鍾明亮無功，惲復條陳列利害曰:“福建歸附之民戶幾百萬，黃華一變，十去四五。今劇賊猖獗，又酷於華，其可以尋常草竊視之？況其地有溪山之險，東擊西走，出沒難測，招之不降，攻之不克，宜選兵，申明號令，專命重臣節制，以計討之，使彼勢窮力竭，庶可取也。”二十八年，召至京師。二十九年，見帝於柳林行宮，遂上萬言書，極陳時政。授翰林學士、嘉議大夫。成宗即位，獻《守成書鑑》一十五篇，所論悉本諸經旨。元貞元年，加通議大夫、知制誥同修國史，奉旨纂修《世祖實錄》，因集《聖訓》六捲上之。大德元年，進中奉大夫。二年，賜鈔萬貫。乞致仕，不許。五年，再上章求退，遂授其子公孺為衛州推官，以便養，仍官其孫笴秘書郎。大德八年六月卒。贈翰林學士承旨、資善大夫，追封太原郡公，諡文定。其著述有《相鑑》五十卷、《汲郡志》十五卷、《承華事略》、《中堂事記》、《烏檯筆補》、《玉堂嘉話》，並雜著詩文，合為一百卷。

部分譯文張立道字顯卿，其祖先陳留人，後遷居大名。父張善，金朝進士。太宗四年(1232)，蒙古大軍下河南，善向太宗弟拖雷獻策，因而任命他為必。。赤。

立道十七歲入宮充宿衛。世祖即位，立道扈駕北征，不離左右。至元四年(1267)，命立道出使西夏，以幹練、捷著稱。皇子忽哥赤封雲南王，詔令立道為王府文學。立道勸王重視農業，使百姓衣食不愁。王即任立道為大理勸農官，兼領屯田事，佩銀符。不久與侍郎寧端甫出使安南，與安南國王議定每年入貢。

雲南三十七部都元帥寶合丁統治年久，有佔據雲南自謀獨立的意圖，因而怕忽哥赤來為王，計劃借設宴以毒酒害死忽哥赤，且收買王相府官員，不洩其陰謀。立道知道後，忙直奔帥府求見。守門衛士阻止，立道與他們爭執不休。王聞聲，使人召立道進府。立道把寶合丁的陰謀告訴了忽哥赤王，但王已飲毒酒，晚間就去世了。寶合丁佔據王位，勸王妃出王印，立道暗中結義士十三人，約定共同討賊，且刺血飲酒盟誓，推一人入京師報告雲南發生政變的事情。他們的計劃不幸暴了，寶合丁把立道囚起來，即將處死。工匠提舉張忠，燕人，與立道是族兄弟，聯絡一些壯士將立道從獄中劫奪出來，一起逃到吐蕃。在那裡遇帝所派來的御史大夫博羅歡、王傅別。。與派去向朝廷報告的人。博羅歡、別。。與立道一起回到雲南，審訊寶合丁及王府那些曾受賄的官吏，一律處死。立道奉旨入朝，向世祖陳述寶合丁毒死忽哥赤王的事實，帝聽後淚下，哀嘆不已，對立道說:“你為我家事十分勞苦。今後你是侍奉朕或是侍奉太子還是去侍奉安西王，由你自己決定。”立道等表示願留下來侍奉皇上。於是賜立道金五十兩以表彰其忠心。張忠等皆授官爵。

至元八年，立道再次出使安南，宣佈建立大元國號的詔書。立道渡過黑水，越過雲南，到達安南，與國王約定每年朝貢。十年三月，管領大司農事。中書省因立道悉雲南，奏請授為大理巡行勸農使，佩金符。該地有昆明池，位於碧雞、金馬之間，周圍五百餘里，夏季暴雨洪水，淹沒城郭。立道考察出水源，徵調民工二千人治理，排洩其水，得良田萬頃。爨、。。族雖知種桑養蠶，但不得其法，立道教導他們，蠶桑收入比過去增利十倍，雲南人由此更加富裕。山中彝族人民十分羨慕，相繼來歸附，立道把他們的地方改立郡縣。

至元十五年，授中慶路總管，佩虎符。從前，雲南人不知尊敬孔子，祀王逸少為先師。立道首先在這裡建孔子廟，設置學堂，勸士人子弟上學，擇四川士人之賢者，聘為老師，每年在一定時候率諸生去行祭孔禮，使人人都講禮讓，風俗逐漸改變。行省平章賽典赤將立道在雲南的政績上報朝廷，朝廷傳旨加官褒獎。

十七年入朝，極力奏請世祖以雲南王子也先帖木兒承襲王爵。世祖同意，命立道為臨安廣西道宣撫使，兼管軍招討使，仍佩虎符。辭行時，帝賜他弓箭、衣服、鞍馬。剛到任就遇上禾泥路大首領必思反叛，並且煽動各少數民族。立道立即發兵征討，攻克其城，乘勝而西，攻取金齒甸七十城，越過麻甸，直抵可蒲。他將送給他的馴象、金鳳等珍奇異物，都獻於朝廷。二十二年，又收編兩江之儂士貴、岑從毅、李維屏等所部二十五萬戶，將其戶籍給當地官府。後調任臨安廣西道軍民宣撫使，又在建水創立孔廟、學堂，在衙門內寫上為官清廉的訓詞，警告貪官汙吏。回朝，正是權臣當道，他只任不重要的閒散官職，條陳十二條，都是當時急於要辦的政務，帝很稱讚並加採納。

二十七年，北京地震，人民驚恐萬狀，命立道為本路總管。還未上任，安南王嫡長子陳火尊，遣其臣嚴仲維、陳子良等到京師報告他承襲爵位。此前，安南國王陳。。累召不至，只派其族父遺愛入貢，朝廷封為安南王。遺愛回國為。。所暗害。朝廷遣使問罪，。。不服，便派兵征討，失敗而還。世祖大怒，要再發兵，丞相完澤、平章不忽木建議“:蠻夷小國，不足以勞中國興兵。張立道曾出使安南有功，現在再派他去，安南不會不聽命。”帝召立道至香殿告諭說“:小國不恭順我天朝，現派你去宣告朕的旨意，你要盡心盡力。”立道說:“君父之命，雖赴湯蹈火也在所不辭。只恐愚臣一人不足以完成使命，請派一重臣同往，他為主，臣為副。”世祖說:“卿為朕腹心之臣，若一人居卿之上，必破壞卿的謀略。”授他為禮部尚書，佩三珠虎符，賜衣服、金鞍、弓箭等物。

立道至安南，對來城外接的人說:“去告訴你們王子，他應當出城奉聖旨。”王子火尊便率其官吏，出城在道旁焚香接。到了王府，火尊跪拜聽立道宣讀聖旨。立道指出他們不服從元朝的罪行。火尊問道:“近年來，我國三代國王侮辱了天朝的使臣，公是大國的重臣，也是我們小國之師，將如何教導我？”立道說“:過去鎮南王奉詔來討伐，並非你們有能勝的力量，而是我們不用嚮導，率眾深入，不見一人，遲疑而還。還未脫險，突然遇到急風暴雨，弓箭盡壞，軍士不戰自潰，天子也知其事。你們所依恃的是山海之險、瘴氣瀰漫之地。我雲南與你安南之人，習俗相同，武藝相等，令徵發為兵，以北方之勁卒為後盾，你們能抵抗嗎？你們戰爭失敗，只能逃入海中，海島之人乘機向你們進攻，你們糧少不能支持，必然屈服。到那時，是為他們之臣的好，還是為大元天子之臣的好？今海上諸夷，其所以每年向你們納貢，也是因為怕我們大國。我聖明天子對你們恩德甚厚。前年出師征伐你們，完全不是聖上本意，而是邊將讒言所致。你們不明白，未派使臣來謝罪請命，而舉兵對抗，驅我國使臣，怒了我大國軍隊。今大禍將至，王子自己考慮對待吧！”火尊跪拜於地，淚滿面地說道:“公說得極是，國中為我出謀劃策的人，都不知應像你所說的那樣去做。前之戰只是為自救而已。豈能不知怕天子使臣！今公來必能救我。”向北方再拜，表示誓死不忘天子之恩德。將奇寶贈與立道，立道一物不受，只要火尊入朝。火尊說:“貪生怕死，人之常情，如果朝廷有詔來赦我死罪，臣決不拒絕入朝。”於是先派其臣阮代之、何惟巖等隨立道奉表入朝謝罪，每年納貢，還表示他自願入朝的本意。廷臣中有人妒忌立道的這次功勞一定要安南先朝後赦。火尊害怕，始終不敢入朝。

二十八年，遣立道巡視兩浙，不久授任為四川南道宣使，又調任陝西漢中道肅政廉訪使。三十年，皇曾孫松山封為梁王，出京鎮守雲南。大德二年(1298)，朝廷找一位舊臣作為梁王的輔助，立道從陝西行臺御史之職調為雲南行省參政，只視事一月便去世了。

立道曾三度出使安南，在雲南為官最久，深得人心，為他立祠於善阝善城西。立道所著詩文有《效古集》、《平蜀總論》、《安南錄》、《雲南風土紀》、《六詔通說》若干卷。

張庭珍、張庭瑞兄弟二人，臨潢全州人。其父張楫，曾任金朝商州南倉使。太宗四年(1232)，歸降蒙古，太宗命他監收北京路賦稅，後任命為北京(大寧路)都轉運使，因此安家於北京。

庭珍字國寶，憲宗即位(1251)，任命他為必。。赤。高麗不請示朝廷，擅將居民遷於江華島。憲宗遣庭珍去質問，高麗王說:“臣事奉天朝不曾有不謹慎之處，然而天朝大軍每年入侵劫掠，我百姓逃避海島，是不得已而為之。”且送給庭珍金銀數千兩，庭珍完全拒收，歸國奏報高麗王所講的事實。憲宗下令，止戍邊兵將擅入高麗，高麗得以安寧。憲宗伐宋，至閬州，授庭珍為安撫使。

世祖即位，御駕北伐，因庭珍悉西京入漠南的道路，派他去建立沙井地方的驛站，兼供運軍糧，不久授同僉吐蕃經略使。

至元六年(1269)，安南未按時入朝納貢，任庭珍為朝列大夫、安南國達魯花赤，佩金符，取道吐蕃，經大理到達安南，對安南王子陳光丙說:“皇帝不願把你們的土地劃為郡縣，而聽你們自為藩屬，遣使宣旨，恩德至厚。而你國王卻與宋朝結為齒關係，妄自尊大。今天朝百萬之師圍攻襄陽，旦夕即下，然後大軍渡江，宋將滅亡，你們倚靠誰？而且雲南我軍不到兩月便可入你們境內，要滅亡你們是不難的，你們仔細考慮吧！”光丙誠惶誠恐，下拜接詔，對庭珍說“:聖明天子憐憫我，而使者來多無禮。你是朝列大夫，我是王，彼此只以平等禮節對待，自古有這樣的事否？”庭珍說“:有。而你雖為小國國王想位於諸侯之上嗎？”光丙問“:你過益州時，見雲南王下拜否？”庭珍說“:雲南王是天子之子，你這蠻夷小邦，特給你以王的稱號，哪比得雲南王。何況天子命我為安南之最高長官，位居汝之上。”光丙又問:“既稱大國，為何向我們要犀象？”庭珍說:“貢獻方物，是你做藩臣的職責。”光丙無言答對，又羞又憤，令衛兵刀出鞘立於庭珍周圍，企圖恐嚇他。庭珍解所佩彎刀，躺臥於室中，厲聲道“:聽你們處置！”光丙及下屬官吏皆敬服。第二年，遣使隨庭珍入朝進貢。庭珍見帝，將他與光丙對答的話一一報告，帝大喜，命翰林承旨王磐記載下來。

授庭珍為襄陽行省郎中，與阿里海牙帶數騎至襄陽南方，呼宋守將呂文煥答話“:我軍攻無不取，襄陽已是一座孤城，外無一兵援救，你卻要死守以圖空名，置全郡百姓於何地？願你早做打算。”文煥帳前部將田世英、曹彪捉住其總管武榮來降，文煥更加勢孤，第二天派黑楊都統來商議投降事宜。正要送他回城去，庭珍忙止住說:“他來，可能是來探聽虛實的，未必真的投降。此人是呂文煥的心腹，不如扣留以打破他們的策劃。”元帥阿術同意，把黑楊都統扣留下來，第三天文煥果然開門投降。庭珍因功升中順大夫，授知歸德府行樞密院經歷。大軍南渡，庭珍又為行省郎中，不久授金虎符、襄陽總管兼府尹，後改為郢、復二州達魯花赤。

滅宋後，調庭珍為平江路達魯花赤，又改為同知浙東宣使司事。尚未啟程，又拜大司農卿。父母雙亡，他連年在家守孝，期滿，起任南京路總管，兼開封府尹。開封有管鶴軍士十餘人，賃大宅聚居，到處橫行霸道。庭珍一到便察覺他們必做盜賊，立即將他們逮捕，搜出珍寶、器物、衣服、女子，追捕其黨徒，均予處死，百姓以為庭珍是神。黃河決堤，淹沒太康，水漫千里，一片汪洋，庭珍徵發商人漁船及製作木筏，載糧到各地賑救，為他救活者甚眾。水入善利門，庭珍親臨險地督促民工運薪運土防禦，還不能擋住洪水，便毀城牆以築堤防。水退後，徵發民工增修外堤一百三十里，使百姓免於水患。不久去世。

庭珍為官清廉，丞相伯顏曾對人說:“諸將渡江無不貪婪，唯我與國寶始終保持廉潔。”庭瑞字天表，自幼就立志要建功立業，對於兵法、地理、星曆、卜筮無不研究。加入宿衛軍，隨憲宗伐蜀，為先鋒。中統二年(1261)，授元帥府參議，留戍青居。

蒙軍攻開州、達州，庭瑞領兵在虎嘯山構築城堡，控制通往兩州的通道。宋將夏貴以數萬大軍圍攻，庭瑞城堡被炮打穿，築木柵守禦；木柵被打壞，就用大樹支張牛馬皮擋住炮彈。夏貴知道城堡中的飲水是取於城外溪谷，便截斷水源。庭瑞則將人畜先煮沸，再用土濾去其臭味，軍士飲數合，嘴破裂。就這樣堅守一個多月，敵援兵不敢進。庭瑞料知宋兵士氣稍鬆懈，夜間分三路襲擊貴營，宋兵大敗，殺宋都統欒俊、雍貴、胡世雄等五人，斬士卒千餘，庭瑞也數處受傷，因功授奉議大夫、高唐州知州，後改任濮州尹，又升陝西四川道按察副使。因為政過嚴，不受上官的喜歡，加罪降為四川屯田經略副使。東、西川行樞密院發兵圍攻重慶，朝廷知庭瑞習於軍事，任命他為成都總管，佩虎符，凡舟船、兵器、糧草都靠他辦理。

四川平定後，升庭瑞為諸蠻夷部宣使，他甚得當地各民族的信任。碉門羌族人與婦人老幼一同入城買賣，爭價殺人，碉門魚道司逮捕了入城羌民。羌族酋長大怒，斬斷繩索橋，計劃入城劫掠。魚通司來告急，左丞汪惟正問如何對待，庭瑞說:“羌族人強悍，以爭鬥殺人為勇。今如殺他一人，而即當作大敵來對待，這是不行的。應派人去說明禍福，他們明白了，就會自己回去。”惟正曰:“派遣使臣莫如君。”於是庭瑞帶數騎到達羌族居住區。羌人擺開陣勢等待，庭瑞上前同他們說:“殺人償命，羌與中原之法是相同的。官府逮捕了一些羌人，是想讓他們作為見證人。而你們蠻不講理，如行省上報於朝廷，召近郡軍隊來，會殺盡你們。”酋長丟掉手中武器，下拜道“:我近來撕裂羊脾，看的紋理如何來判斷兇吉，紋理顯示:‘有白馬將軍來，可不興兵而解除對抗。’今公果然是騎白馬，我們不敢不遵從。”將殺人者論罪，其餘釋放。並約定:今後易以碉門為界。

官買四川茶葉，而加價賣與羌人，漢羌人都不滿。庭瑞改變茶引法，漢族人民只要每引向官府納錢二緡，便可自由賣與羌人，羌蜀人民都到方便。以前，運糧是由楊山逆江而上，往往翻船，庭瑞開始設立屯田，免去人們運糧之苦。都掌蠻反叛，行省命庭瑞討平，他只斬酋長德蘭酉等十餘人，招回逃散人民。

授庭瑞為敘州等處蠻夷部宣撫使，又改任潭州路總管。當時，湖廣省臣正以剝削百姓為有功，庭瑞知道不能抗拒他們，便辭職回關中。中統三年，庭瑞思念成都，從漢中遷居成都，卒於成都。

庭瑞初屯住於青居，該地多橘。當時中州難以得到蜀藥，因而藥價比平常貴一倍。庭瑞向士卒徵收橘皮，每若干升，人們不明他徵收橘皮的用意何在。商人在成都失去資本而不能歸家，他給每個商人橘皮一石，使他們有錢回家，受到賙濟的商人莫不。他家有愛妾，有天見愛妾同一位老人談話，這老人是她父親。妾告訴庭瑞，庭瑞把那位老人召來，看他的相貌與其愛妾很相像，問他“:你想你女兒回去嗎？”老人想到他女兒在侍奉庭瑞，不敢要求女兒與他回去。庭瑞說“:你女兒在我家，不過是個奴婢，回去出嫁則為良人。”把他愛妾的梳裝盒及賣身契都還給她，讓她隨父親回去。當時人認為是難得的事。

王惲字仲謀，衛州汲縣人。曾祖父名王經。祖父名王宇，在金朝做過敦武校尉。父名王天鐸，金正大初年，以其於律學而首選入仕，官至戶部主事。

王惲有才幹，品行端正，好學且善於文辭，與東魯王博文、渤海王旭等齊名。史天澤領兵攻宋，路過衛州，初見王惲就優加禮遇。中統元年(1260)，左丞姚樞任東平宣撫使時，薦舉他為評議官。當時元朝政府初建，令各路推薦一名善於管理財政的官吏，王惲被推薦至京師。王惲到京後上書評議當時政治，因而與渤海周正並提升為中書省評定官。中統二年轉為翰林修撰、同知制誥，兼國史院編修官，不久又兼任中書省左右司都事。王惲善於管理財政，識別和任用人材，評議典禮，研考制度，同僚無不佩服。

至元五年(1268)，建御史臺，最先拜王惲為監察御史。王惲知無不言，奏論時政一百五十餘章。當時都水劉。。結權勢，受到重用，損失官糧四十餘萬石，王惲進行彈劾，揭發其營私謀利的罪惡，權貴們恐懼不安。王惲揭發劉。。

“:監修太廟，因功特蒙升官賜賞，但僅過幾年，太廟的樑柱就腐朽毀壞了。這是對祖宗的不敬，應依法論罪。”。。憂憤而死。王惲任監察御史期滿，陳天佑、雷膺都奏請朝廷挽留。

至元九年，王惲受任為承直郎、平陽路總管府判官。絳州太平縣民陳氏殺其兄，行賄緩刑，株連三百餘人，以致歷時五年不能判決，朝廷委任王惲去審理此案，一審即得實情，將株連者盡行釋放。至元十四年任翰林待制，拜為朝列大夫、河南北道提刑按察副使，不久調燕南河北道，巡察諸州郡，罷黜許多貪官汙吏。十八年拜中議大夫、行御史臺治書侍御史，但未赴任。

裕宗為皇太子，王惲進呈《承華事略》二十篇，計為:廣孝、立愛、端本、進學、擇術、謹習、聽政、達聰、撫軍、崇儒、親賢、去、納誨、幾諫、從諫、推恩、尚儉、戒逸、知賢、審官。

至元十九年，改任山東東西道提刑按察副使，僅一年因病迴歸衛州。二十二年，召為左司郎。當時右丞盧世榮大肆蒐括民財而被朝廷重用，因此，雖多次催王惲赴任，他始終不應召，問他為什麼，回答說:“盧世榮本無能之輩，而擔此理財重任，不過是剝削民眾以肥己而已，像這樣的人沒聽說能保持名節的，離他遠的人還怕受其不好的影響，同他一塊共事又怎能避免！”盧世榮終於身敗名裂，眾人都佩服王恂的卓識遠見。

至元二十六年(1289)，授任少中大夫、福建閩海道提刑按察使。在任期間，罷黜貪官汙吏數十人，查明被下獄的冤屈者並釋放歸家，止戍邊士兵不得住民房，自建營房。他常說治國之本在於得人材，建議朝廷:“福建所轄郡縣五十餘，連山瀕海，實為邊境重地，但自平定該地區以來，由於官吏的貪殘，致使民情不安，往往聚集為寇，一些無知之民也響應附和，以至剽掠村落，加上官兵鎮壓時又蹂躪百姓更加厲害，違背朝廷一視同仁之意。今雖將各處守令不能一一加以選擇，但行省的官僚如平章、左丞這些尚空缺官員，應選派素有重望，才幹足以安撫百姓，武略足以抵禦外侮者，使之鎮守邊防，也許福建地方可望治理好。”當時行省鎮壓鍾明亮反叛無功，王惲再條陳其利害說“:福建歸附之民戶幾百萬，而黃華一變，十去四五。今強賊猖獗，又加上黃華之變，非同尋常。況該地有溪山之險，東擊則西走，出沒難測，招之則不降，攻之又不克。宜挑選兵，嚴申號令，專委重臣統領，用計征討，使彼勢窮力竭，或可能取勝。”至元二十八年(1291)，召惲至京師。二十九年，叩見帝於柳林行宮，上萬言書，透徹陳述當時政治弊端。授翰林學士，嘉議大夫。

成宗即位，王惲進呈《守成事鑑》一十五篇，所論都是據經書神。元貞元年(1295)加通議大夫、知制誥同修國史，奉旨纂修《世祖實錄》。他從中集錄《聖訓》六捲進呈皇帝。大德元年(1297)，進升中奉大夫。二年，賜鈔萬貫。惲請求退休，未準。五年再上書乞退，朝廷准許，並授其子公孺為衛州推官，以便就近奉養。大德八年六月卒。贈翰林學士承旨、資善大夫，進封太原郡公，諡“文定”王惲的著述有《相鑑》五十卷、《汲郡志》十五卷、《承華事略》、《中堂事記》、《烏檯筆補》、《玉堂嘉話》等，並雜著詩文，合為一百卷。