卷十二

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太宗即位後，授他為豐、淨、雲內三州都達魯花赤；後改任太原、平陽二路達魯花赤；以後又入朝燕京為斷事官。憲宗即位後，命他與塔剌渾同理六部政事；後調任燕京路總管，因多行惠政，擢升為採訪使。憲宗伐蜀，賽典赤主持軍餉供應，始終盡職盡責，軍餉不缺。

世祖即位，設立十路宣撫司，升賽典赤為燕京宣撫使。中統二年(1261)，拜中書平章政事。至元元年(1264)，設置陝西五路西蜀四川行中書省，以賽典赤為平章政事，在任三年，該省增戶九千五百六十五戶、軍一萬二千二百五十五、鈔六千二百二十五錠、屯田糧九萬七千二十一石，節省官府購買民間物品的鈔三百三十一錠。中書省上報朝廷，朝廷賞銀五千兩，並命陝西五路四川行院大小官員均受賽典赤管轄指揮。

至元七年，賽典赤鎮守四川，宋將昝萬壽擁強兵駐守嘉定，與賽典赤軍對峙。賽典赤待之以誠，不侵掠宋國，萬壽心服。不久，賽典赤將召還京師，萬壽在宋營為他設宴餞行。左右都疑懼，賽典赤竟往宋營不疑。宴席上左右勸他不要飲酒，賽典赤笑曰:“你們見識真小，昝將軍即使能毒死我，豈能盡毒死我朝之人嗎？”萬壽歎服。八年，朝廷傳旨:大軍現正圍攻襄陽，各道應進兵以牽制敵軍。於是賽典赤偕同鄭鼎率兵水陸並進，至嘉定，俘宋將二人。乘筏順岷江而下，斷宋軍浮橋，繳獲戰艦二十八艘。不久，命他至興元執行行省職務，專供軍糧。

至元十一年，太祖對賽典赤說:“雲南朕曾親臨其境，近來因委人不當，使那裡的百姓不安，打算選派一位謹慎厚道的官員去安撫，而舍卿無人。”賽典赤當即受命，退朝後便去訪求知雲南地理者，命他繪出雲南的山川、城郭、驛舍、軍屯營地及遠近險要的地圖，呈進朝廷，世祖大喜，立即拜賽典赤為平章政事，負責雲南政務，賜鈔五十萬緡以及無數金寶。

這時，宗王脫忽魯正鎮守雲南，聽了左右的讒言，以為賽典赤來後必會奪去他的權力，於是整軍嚴陣以防。賽典赤聞知，派遣其子納速剌丁先到王府去說明“:天子有鑑於雲南的守臣不得其人，致使諸族背叛，故命臣來安撫。今來到雲南，不敢專斷獨行，請王派一人來共同商議大計。”王聞言，立即斥罵下人:“吾幾乎為你們所誤！”第二天，派親臣撒滿、位哈乃等去賽典赤的官府。賽典赤問應以何禮相見。來人回答說“:我等與納速剌丁一同來，視為兄弟，請用父子之禮相見。”二人以名馬為進獻行跪拜禮，見者大為驚異。賽典赤設宴款待，宴罷將皇上所賜金寶飲具都送與此二人，二人大喜過望。第二天辭謝，賽典赤道:“二君雖是宗王親臣，但未有名爵，不能商議國事。我本想授二位為行省斷事官，但因未見到宗王，不敢擅自授職。”於是先令一人還府，稟告宗王。宗王大喜。從此雲南政令全聽賽典赤一人的指示。

至元十二年，賽典赤向朝廷呈奏道:“雲南諸夷未歸附者還有許多，今準備讓宣司兼行元帥府事，聽行省指揮。”還建議將大理(哈剌章)、雲南地方的萬戶、千戶改為州縣長官。這些建議都被朝廷採納，第二年即將雲南所改郡縣上報朝廷。雲南風俗:男女往往自相配偶，父母死則實行火葬，也不祭奠。當地不種植稻穀桑麻，子弟也不知讀書。賽典赤教他們行跪拜禮，婚姻由媒人從中介紹結合，死者以棺安葬，進行祭奠，教民種植，挖塘建池以防水旱災害，建立孔廟和明倫堂，購置經史書籍，授與學田。從此文風稍興。雲南民間以貝為錢，政府行鈔法，人民反而到不便，賽典赤如實報告朝廷，請允許仍通行貝幣。雲南山路險遠，盜賊出設，旅客通行不便。賽典赤在一些適當地方建立城鎮，每鎮以土人酋長一人為吏，一人為百夫長，負責治安，如果行人遭到搶劫，問二人之罪。

有少數土著官吏抱怨賽典赤，向朝廷誣告他專斷獨行。朝廷知是誣告，將他們押回雲南送賽典赤處治。賽典赤把他們釋放了，仍舊委任他們為官。這夥人叩頭拜謝道“:我們誣告，本有死罪，今平章不殺，還讓我們為官，我等當誓死報效。”趾叛服無常，湖廣省多次派兵征討，都不利。賽典赤派人去趾講明叛必招禍，服必有福的道理，並約定結為兄弟。趾國王大喜，親至雲南，賽典赤到郊外接，以貴賓相待。國王請求永為大元朝的藩臣。

蘿。。甸反叛，賽典赤領兵討伐，面有憂，隨行者問他何故，他說“:我並非為出征而憂，憂的是你們可能在戰爭中犧牲，憂的是你們會擄掠平民，使他們不得聊生，必將重新反叛，則又要興兵征討。”蒙軍圍困蘿。。城三，守軍不降，諸將要求攻打，賽典赤不準，遣使去勸降。蘿。。酋長答應歸降，但過了三天仍無行動。諸將再次請求進攻，賽典赤還是不準。有將士不聽，發起進攻，賽典赤大怒，立即鳴鑼收兵，召萬戶斥責道:“天子命我安撫雲南，未曾命我殺戮。沒有主將命令而擅自攻城，當按軍法處死。”命左右推出斬首。諸將忙叩頭請求待城攻下之再加懲治。蘿。。酋長聞此事，不嘆息道“:平章如此寬大仁義，我若拒不投誠是不應該的。”於是舉國出降。原不聽命而擅自進攻的將卒，也釋放不殺。從此以後，西南諸夷都相繼歸順。各族酋長每次來拜見，照例有所貢獻，賽典赤都分給隨從官員或貧民，自己絲毫不取；設宴勞各酋長，以上好的衣服鞋襪更換酋長們的蓑衣草鞋，酋長們無不心悅誠服。

賽典赤在雲南主政六年，至元十六年卒，百姓為之痛哭，葬於鄯闡北門。趾國王遣使十二人身著喪服來弔唁，其祭文中有“生我育我，慈父慈母”之語，弔唁使者哭聲震野。太祖思念賽典赤的功勞，詔令雲南省的大臣，完全遵行賽典赤的成規，不得任意改變。大德元年(1297)，贈守仁佐運安遠濟美功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、咸陽王，諡“忠惠”有子五人，長子納速剌丁，三子忽辛各有傳。

納速剌丁，賽典赤贍思丁之長子，官至中奉大夫、雲南諸路宣使都元帥。至元十六年調任大理元軍統帥，率軍至金齒、蒲、驃、曲蠟、緬國，招安夷寨三百座，計人口十二萬二百戶，規定租賦，設置郵傳，建立衛兵。回朝時以馴象十二頭入貢。世祖賞金五十兩，衣二套，對所部士卒亦各有賞銀。

賽典赤贍思丁死後，雲南省臣對於諸夷又無撫綏策略，世祖為之憂慮。左右近臣推薦納速剌丁。至元十七年，授納速剌丁為資德大夫、雲南行中書省左丞，不久升為右丞。納速剌丁向朝廷提出三條建議:其一，雲南省規定以所造金簿進行貿易，於民不利，應廢；其二，雲南省有宣司，又有都元帥府，近來宣司已奏準撤銷，而元帥府尚存，臣認為行省既兼領軍民，則元帥府也應當撤銷；其三，雲南官員子弟入京師作為人質，臣認為達官子弟當送京作為人質，其他一般官員子弟就不必了。朝廷允准其所奏三事。

至元二十一年，晉升納速剌丁為榮祿大夫、平章政事。他奏請裁減合剌章(大理)地方的冗官，每年可省俸金九百餘兩；屯田課稅由專人管理，每年可收入五千兩。二十八年，拜陝西行省平章政事。二十九年病卒。贈推誠佐理協德功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、中書左丞相，封延安王。有子十二人，著名者為伯顏、烏馬兒、答刂法兒、忽先、沙的、阿容、伯顏察兒。

忽辛，賽典赤贍思丁之第三子，至元初即以功臣貴族之子而入宿衛軍。至元十四年(1277)，授兵部郎中。十五年，出任河南等路宣司同知。河南地方多強盜，往往群聚山林，劫殺過往旅客，官軍無力剿捕。忽辛實行招安政策，遣土豪持官府文書去曉諭盜賊。不久，賊二人自動投誠，忽辛賜他們冠巾，對他們說:“過去你們做賊，如今既然投誠，就是良民，要安分守己。”把他們放回，令他們將政府招降的告示轉告其同黨。數後，又招來為首的盜賊十來人。忽辛命下屬官吏登記其姓名，使他們侍奉於左右，夜間住在戶外，時常召他們入室賜予飲食，皆大歡喜。其他盜賊也相繼前來投誠。

至元二十一年，授雲南諸路轉運使。二十二年，轉為陝西道轉運使。二十三年，授燕南河北道宣司同知，不久任命為南京總管。三十年，授兩浙鹽運使。大德元年(1297)，晉升為江東道宣使，後改任陝西行臺御史中丞，再改為雲南行省右丞。

忽辛至雲南後，向宗王呈報許多不便於民的政務，請改革更張，宗王不同意。忽辛與左丞劉正返回京師報告朝廷，朝廷旨令宗王協力施行忽辛所提改革建議。從此，一切有害於民的政務全加革新。豪民為逃避官府徭役，往往投入王府充當宿衛，官府對他們供應不暇。忽辛按朝廷原所規定王府宿衛人數，凡超出規定數額者，全登記為民，如此減去宿衛三分之二。馬龍州酋長謀反，暗中與外賊勾結。事情被揭發後，宗王為左右所矇蔽，擬將已逮捕謀叛分子開釋不問。忽辛與劉正反覆審訊，盡得其反叛的罪狀，一律處斬。軍糧的供應，地理遠近不同，官吏從中作弊，忽辛登記軍戶姓名及倉廩處所，輪支給，官吏不能從中舞弊。

原先贍思丁為雲南平章時，曾建立孔廟作為學校，撥田五頃以供祭祀教育費用。贍思丁死後，學田為大德寺所佔，忽辛仍按學廟舊籍冊，奪歸學廟。又在諸郡縣普遍設立學校，選文學之士為教官，於是文風大興。王府養馬繁多，都牧放於城郊，損害民間莊稼，而且牧馬人又在百姓家食宿，擾害平民。忽辛在適當地方建立牧場，建屋數十間作為牧所，人民因此得以安寧。

蒙古軍平定雲南後，沙奴頑梗不服。忽辛派人去把他請來，待之以禮，留住數月。沙奴要求回去，忽辛說:“回去可以，但必須出印來。”沙奴不得已而把印出。忽辛設酒宴款待，並勸他入朝去拜見皇帝。世祖大喜。

大德五年(1301)，緬國國王恃其地形險固，不肯向元朝稱臣，忽辛遣人去告諭說“:我是老賽典赤平章之子，一心遵循先父的遺訓，凡我官府對你國有不便的事，完全為你們更改。”緬國國王聞知，便與使者同來，獻白象一頭給朝廷，成宗賜國王以“世子”稱號。烏蠻等部應租賦，每年要派軍隊去索取，忽辛榜示諸部，說明利害，不派一兵一卒，租賦都送來了。

大德八年，出任四川行省左丞，後改任江浙行省左丞。至大元年(1308)，拜榮祿大夫、江西行省平章政事。至大二年，辭職回家奉養老母。至大三年正月卒。天曆元年(1328)，贈守德宣惠政功臣、上柱國、雍國公，諡“忠簡”布魯海牙，畏兀族人。祖父名牙兒八海牙，父名吉臺海牙，均為本國有功世臣。布魯海牙年幼喪父，寄學於母舅家中，很快就能識讀本族文字，尤其於騎。十八歲時隨本國國王歸附於太祖，充當宿衛。

太祖西征，布魯海牙扈從，不辭勞苦。太祖為嘉獎其勤勉，除賜羊馬氈帳外，還將居里可汗之女石抹氏許配他為。太祖崩後，受命到燕京去總理財政。後又受命統領莊聖太后在燕京、中山等處的軍民匠戶。隨後授任真定路達魯花赤。

太宗三年(1231)，拜燕南諸路廉訪使，佩金虎符。不久又授為斷事官。當時，有些斷事官憑藉其生殺予奪之權來作威作福，而布魯海牙則小心謹慎，不濫用刑，執法公允。有個百姓誤殺了人，官府要將他置以重刑，而其子請求代父受罪。布魯海牙說:“誤打死了人，情有可原；子孝代父受罪，也不應誅。”把父子二人都釋放了，只是讓他們出錢安葬被誤殺的人，並將死者家屬叫來說明道理。大家都口服心服。

當時，法制未備，奴婢有罪，主人有權處死。布魯海牙明知被主人處死的奴婢並無死罪，但又不能援救，便出錢為奴婢贖罪，被他贖出的有數十人。每有軍事行動，服兵役者往往募人代替，這些人入伍後又多逃跑。於是朝廷規定:凡僱人代服兵役者，杖刑一百，逃跑者處死。布魯海牙與斷事官卜只兒在順天路募兵，僱人代役者有一萬一千戶，入伍後逃跑者十二人，按法令都要受到懲處。布魯海牙憐憫他們，向朝廷呈請，減輕了對他們的懲罰。

世祖即位，挑選一些誠實可靠的官員任十道宣撫使，命布魯海牙為真定宣撫使。真定的富豪人家放高利貸，雖不過期也要加倍取息。布魯海牙將他們治罪，使債務人付息不超過本錢，定為制度。朝廷行中統鈔法，規定以金銀為本，有本的地方才發行新鈔。而莊聖太后已將真定的金銀取走，新鈔不能在真定發行。布魯海牙派幕僚邢澤去報告平章政事王文統，說真定的金銀全為太后取走送到上京。真定為南北通要地，居民商賈甚多，今舊鈔已經廢除，而新鈔又不能發行通，如何辦理政事。王文統立即向真定發行新鈔五千錠，民商兩便。不久，調布魯海牙為順德等路宣使，佩金虎符。至元二年(1265)卒，享年六十九歲。

布魯海牙稟對父母孝敬，對人友愛，在燕京造一大宅，將母親從畏兀國接來奉養。年幼時雖曾受叔父阿里普海牙的欺侮，把他家中的財產完全佔有，但布魯海牙成為顯貴之後，不計前嫌，還是把他的叔父接來京師居住。其弟益特思海牙與他不和睦，布魯海牙還常常開導他，又把皇帝賞賜的綾絹絲絮，全部給其弟去納國賦，兄弟終於相處無間。

朝廷拜布魯海牙為廉訪使。下詔任命的那天，正是其子希憲出生之，布魯海牙非常高興地說:“吾聞古代以官為姓，受任為廉訪使，是上天以‘廉’為我宗族之姓。”所以其後代子孫皆以廉為姓。

布魯海牙去世後，大德初年(1297)，贈儀同三司、大司徒，追封魏國公，諡“孝懿”有子十人，其中廉希憲自有傳。

高智耀，河西人，世代在西夏為官，曾祖高逸為大都督府尹，祖父高良惠為右丞相。智耀亦考中西夏進士，西夏亡後，隱居賀蘭山中。太宗應河西眾人的推薦，召他出來做官，智耀堅決推辭。

皇太子闊端鎮守西涼時，命儒生服徭役，智耀至王府對皇太子說，儒生從來是免於服役的，如今把他們與一般人對待，不當，請收回成命。皇子聽取了他的意見。憲宗即位後，智耀入朝拜見皇帝，再次奏請免除儒生徭役，他說:“儒生所學的是堯、舜、禹、湯、文、武治國之道，自古為君王的，用他們則國家強盛，不用則國家衰敗。今天應注意培養人材，以備將來任用，所以應免除儒生徭役，讓他們能多受教育。”憲宗也採納了他的意見，詔令免除海內儒士徭役。世祖即位前就聞知智耀賢能，即位後召見他，與他反覆辯論儒家學說對治國的重要，智耀引古證今滔滔不絕，世祖佩服他見識淵博，專鑄官印，用以簽發免除儒士徭役的公文。這時，淮、蜀一帶儒生被俘者，均降為奴隸，智耀奏請釋放，世祖允准，並拜他為翰林學士，巡視各縣郡。被他查出釋放的儒生數千人。

智耀又建議設置御史臺以整肅朝廷綱紀。於是至元五年(1268)設立御史臺，智耀升為西夏中興等路提刑按察使。西北藩王遣使入朝，奏問本朝為何要採行漢人的文化和各項制度，世祖派智耀去進行解釋說明，行至上京病卒。世祖為之哀悼。後贈崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國，追封寧國公，諡“文忠”子高睿。

高睿稟耿直，為人光明磊落。高智耀死後，世祖問其子何在，近侍之臣引睿進見，當時才十六歲。世祖授他為符寶郎，很久以後又授為唐兀衛指揮副使。嗣後歷任翰林待制、禮部侍郎。

高睿任嘉興路總管時，境內老練的強盜白晝掠奪民財，官府雖派出衙役捕卒，亦將他們無可奈何。睿下令追捕，不到十天就生擒歸案，全郡得以安寧。升為江東道提刑按察使，境內草寇囂張，聲言要圍攻宣城，州郡官膽小如鼠，不敢打開城門。睿斥責他們:“寇勢大張，將官們先示弱，老百姓去依靠誰？”他密佈衛軍，開城門，聽百姓自便出入貿易。盜寇知宣城有備，不敢冒進，睿派兵討平之。委他為同僉行樞密院事，調升浙西肅政廉訪使，拜為江南行召御史，晉升御史中丞，委為淮東道肅政廉訪使。真州庫鈔三萬緡被盜，官府大肆搜索，逮捕平民數百人。睿親自詳審，終得實情，當即釋放。不久真盜緝拿歸案。復拜睿為南臺御史。

高睿於延。。元年(1314)卒，六十六歲，累贈推忠佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國，追封寧國公，諡“貞簡”子納麟，官至太尉、江南諸道行御史臺大夫。

鐵哥，姓伽乃氏，西域築乾國人。父斡脫赤與叔父那摩都信奉佛教。憲宗尊那摩為國師，授玉印，總管中國佛教事。斡脫赤也被重用，因去築乾國勸其國王歸附蒙古而被殺。元貞元年(1295)封代國公，諡“忠遂”斡脫赤死時，鐵哥才四歲，稟聰穎。隨叔父那摩進見太宗。太宗知其為斡脫赤之子，甚是寵愛，世祖即位後召見他，命在孛羅丞相府充當衛士。

至元十七年(1280)升鐵哥為正議大夫、尚膳監，詔賜住宅於大明宮左側，靠近皇宮，以便隨時召見。十九年，調任同知宣徽院事，領尚膳監事。後又進升中奉大夫、司農寺達魯花赤。有獵人誤殺駱駝，守倉庫的人偷盜粳米，牧人割取駝峰，世祖均命處死，鐵哥認為用刑過重，力勸免除死刑，世祖一一聽從。至元二十二年，晉升正奉大夫，奏請將司農寺升為大司農司，其主管官員應為二品，使天下皆知朝廷重農之心。世祖允准。鐵哥又進為資善大夫、司農。建議宮廷膳食所需物品，由政府設立屯田供應，不取於民。桓州鬧饑荒，百姓鬻兒賣女，鐵哥奏請發官錢贖回民間被賣兒女。二十四年，從世祖徵乃顏，兵至撒兒都時忽然遇到叛王塔不臺領兵戰，鐵哥奏請皇上設疑兵打退敵人。二十九年晉升榮祿大夫、中書平章政事。成宗大德元年(1297)加光祿大夫。三年仍授平章政事、議中書省事。七年，復拜中書平章政事，平灤遭水災，鐵哥奏請官府賑恤災民。十年隨皇帝至縉山，時當地大災，鐵哥自行決定開倉濟民，然後向皇帝請罪，皇帝認為他做得對，不加譴責。

武宗即位，賜鐵哥金一百兩，加金紫光祿大夫，遙授中書右丞相。有人控告寧遠王闊闊出有謀反罪，武宗命誅殺，鐵哥察知此是誣告，在朝廷上極力為寧遠王辯護，終於澄清事實。至大二年(1309)命鐵哥領度支院。

仁宗皇慶元年(1312)授開府儀同三司、太傅、錄軍國重事。二年奉命至萬安寺祭祀世祖，因病，不久去世。贈太師、開府儀同三司、上柱國，追封秦國公，諡“忠穆”後又加贈推誠守正佐理翊戴功臣，封延安王，改諡“忠獻”