第五章春來秋去忙如許未到晨鐘夢已

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第五章來秋去忙如許，未到晨鐘夢已闌走到哲蚌寺，桑吉在上課。長生同縵華在僧房等他，縵華對長生說起前事。

她說，那個晚上，我彷彿探測到某種真相:一個人，留下還是離開，世界一直是這樣開闊浩大。說破，不說破，這世界都在繁蕪開謝。因果不息。我們在夢境中跋涉，求取永恆，在幻覺中追求幻覺，還以為那是甜美的果實。世界讓我領會真相，我體察到了。卻還不能如實接受。

長生定定地看著她，嘆了口氣，我何嘗不是？

縵華問，現在呢？

長生一笑，有時候好一點點，有時候退轉，倒回去更多。

縵華沒有再追問。相視無語，悉彼此的沉默。漫長的寂靜中，桑吉來了。長生和縵華起身將供品給他。桑吉合掌謝，笑呵呵地說，東西已經很多了，什麼都有。你們來就很好了。如此乾淨的笑容，令人見而忘憂。縵華去向喇嘛們敬獻哈達。長生與桑吉端著酥油茶，走到殿外的平臺上活動身體。靠著欄杆並立談。遠眺是拉薩一望無垠的藍天，蒼黃山脈。長生說，桑吉。你不知道我是如何地羨慕你。你像一尊古佛，與世無爭，而我在塵世間費盡心機，上下求索，成了滿身塵罪的罪人。

桑吉凝視著他，次仁，不要這麼說。出離，但不要落入差別的執念。不要對自己厭棄，所有的心態和境遇都可以轉換，如月之輪轉不息。從你離開的時候我就相信，總有一天，我們會重逢，你屬於這裡。

長生想起，尹蓮帶著他離開之前，他去跟桑吉告別，是如何地依依不捨。他並不清楚，兩人從此會走向全然不同的兩條路。彼時，他有著躍躍試的英勇和決然。揮劍斬斷過往，跟隨內心湧動的慾望，奔往未知的遠方。

桑吉說，少年時，我羨慕你可以離開，去過完全不一樣的生活。當我跟隨羅布拉苦學經文和儀軌時，我常為自己的愚鈍羞愧。我想，換作是你，你一定會做得好。每當這個時候，我都以你為念，我一直非常想念你。

長生想起，在差不多的年紀，當桑吉成為一個在寺廟中修行的英迥拉，苦苦想念他的時候，他已經成為尹長生，正專心致志全身心投入，學習城市生活的種種規則。

相比桑吉，他是自私，世故，無情的。他握緊拳頭，埋頭向前衝。毫無疑問，他做到了，甚至成為佼佼者。然而，攤開雙手，除了耗費的光陰在心上留下的滄桑印記。他一無所有。

長生搖頭說，不，桑吉，如果說，當年的我比你聰明，那如今的你，比我智慧。你專注於修行，自清淨。我卻淪身於，失了菩提。

桑吉笑道，僅僅是失。如今，你回來了，不是嗎？

“在行禪知見力，火中栽蓮終不壞”次仁，請你記得這句話。無論我們經歷了什麼，都只是經歷。

故人似舊還新，桑吉的沉靜寬容讓他無言以對。長生飲盡碗中的酥油茶，對桑吉說，法會結束以後，我想和你好好聊聊。

正說著，長生一眼瞥見縵華靠在門口招手，進來啦，別說悄悄話了。又說藏語，欺負人聽不懂。

長生一笑，跟桑吉一起進殿入座。

縵華其實早站在那裡，看著長生和桑吉，見他們有話說，就沒有上前。

長生慣常穿著最簡單的灰白t恤，絨褲。桑吉著絳紅僧衣，袒右肩。兩人站在午後的豔陽中，不緊不慢說著話，像兩隻偶爾到此的仙鶴停棲在殿角。一隻灰白相間的貓溜達著從他們腳邊經過。縵華靠在門邊，看著這靜美如畫的一幕。

從前她獨自遊走在寺院的高牆下，看見那些年輕或年邁的身影，心裡總有嚮往和探究，想知道他們眼中深廣的慈悲和寬憫是怎麼來的，想知道他們心中是否還有困惑。她想知道答案，卻不便探問他們內心的想法。偶爾言，也是匆匆就散。

自從遇見了長生和桑吉。她所獲知的答案，比她料想的還要多。他們向她昭示著某種她尚且不能達到的圓融境界。

眼前長生和桑吉並立，皎如月。

此時她確知自己領覺到兩股亙古存在彼此呼應的強大力量，豁然到達，經了她，清除了內心的塵垢。縵華心有所悟，那一瞬間彷彿走入一個從未看見的天地，體驗到清淨充盈的法喜。

人與人之間互為映襯。一個人相對於另一個人而言，可能是之湛湛，亦可能是月之澹澹。陰陽沒有確定的界限，兩者之間亦可互轉，無分別。每個人內在的能量，格的構成，若以月來象徵，明暗互映，亦可說得通。

行月隨，夜滴漏。所象徵的陽代表光明，積極，進取，突破制的剛強。月所象徵的陰代表忌，守舊，脆弱，沉澱在生命中，孕育著可好可壞的轉變。力量自身呈現中，無好壞對錯，只看持它的人如何理解和運用。

月為明，容光必照。一個人若能通達內在自有的力量，善加運用，就能步向覺悟的正途。

縵華想到這些，內心更加開闊，靜定。

喧囂的間隙，縵華聽到長生對自己說，我一直覺得桑吉是以另一種方式存在的我，一個令我向往的我。

說完這句話，長生就不再說話，凝視著坐在前排的桑吉，持誦經咒，彷彿剛才那句話不是從他口中說出的一般。

聽到這雲淡風輕的一句話。縵華沒由來地心中一痛，愣在那裡，不知作何反應。似是那早有預的結果陡然間清晰可見。一股酸辛直衝鼻端，險險落下淚來。