第四十四章絕世毒婦四

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壓斷駱駝脊樑的最後一稻草終於落下了，南洋人終究忍無可忍！

花木蘭強行參拜本城最大的毗溼奴大神廟！

見鬼，拜神還有強來的嗎？

阿三神教，因海道和地理之便，對於南洋有著莫大的影響，普列馬城，就有不少的廟宇，當中最大的是位於城東的毗溼奴大神廟，特就是猴子非常多，是一座猴子神廟。（他ma的，說南洋猴子一點都沒錯！）在阿三史詩《羅摩衍那》中有猴神哈奴曼。他驍勇忠誠，變化多端，神通廣大，有搬山跨海之能，曾全力幫助世間保護神毗溼奴的化身之一的羅摩攻打蘭卡島（lanka）的十首魔王拉瓦那（ravana）、救回毗溼奴的子悉多（sita）。哈奴曼的形象像極了《西遊記》中的孫悟空，很多人認為他是齊天大聖的原型。

這裡不得不提到《水滸傳》和《西遊記》，在李亦奇的飛船上書庫中也有二部鉅作，向來喜歡無恥地剽竊故事、歌曲去作為他的作品的人渣李，沒有把那二部鉅作當成自己的東西放到世間以騙取二費（他一向登出或者連載別人的東西出書和報紙上以賺取稿費），因為，那二部東西中涉及到造反！象猴子孫大鬧天宮時，聲明要要奪玉皇上帝尊位的細節，當然不會放出世間，所以很可惜，帝國的百姓暫時沒有眼福了。

可以看到，李皇帝是個正常的人，他控制了絕對的權力，在大業沒成之前，是絕對不會去搞民主的，民主是什麼？就是分他的權，那種主動搞民主的執政者，1%是聖人，99%是瘋子或者sb。那些人，他們並不瞭解權力的甜美和魔力，就人云亦云地說要搞民主，真是好天真！

猴子與神牛，是大神的待者，不可怠慢，那間神廟是間石質三層的神廟，門前廣場很大，佔據了廣闊空間的是大大小小的猴子，樹林、塔剎、道路無處不在，幼小的猴子尤其可愛，它們機靈活潑，甚得人心。

人與動物和睦相處，再與自然和諧，阿三神教是有一手的。普列馬城，信徒們去參聖，從而得到了心靈上的安定，那在高跟鞋恐怖下的惴惴不安的心兒，見到大神時，就能平靜下來。

現在，花木蘭連人們心中的聖地也不肯放過！

按教規，非婆羅門教徒不能拜廟，甚至即使是婆羅門教徒，低種族的也不能去拜，華人素來尊重他人，不理會南洋人的宗教，可是花木蘭才不管三十二十一，說拜就去拜了！

那天，正是拜神的時辰，眾多信徒齊集，花木蘭帶領一幫人飄然而至。

她穿著低v領褶皺吊帶裙，飽滿的豐構成的曲線輪廓暴無遺，現出了一條深深的溝！其上的肌膚，雪白一片，渾圓光滑（北妹的皮膚就係好），邁著貓步，走動時典雅，女人味十足。

可是，去神廟拜神，教規絕對不允許在神面前顯身體，絕不允許！

所以最好的衣服就是穿著阿三傳統的紗麗，把自己裹成一個粽子，再把臉也蒙上，只出一對眼睛，那就更理想了。

但是現在花木蘭就是那麼穿著女一樣的衣服（信徒們這般說）去參聖見神，她還拒絕在的肌膚上蓋上一件坎肩，她說天氣太熱了，不想加多衣服，信徒們暗自冷笑道:“我們看你這個鬼子母（女魔鬼）想的就是最好脫光了在大街上走！”在海蛟大隊的鬼佬們護翼下，花木蘭提足進廟。

她穿著八公分的高跟涼鞋，那高跟鞋是一串珍珠連著二細帶，套著她的腳。

她沒有穿襪子，她的一對引以為傲的白玉足，通體晶瑩，細可愛，沒有什麼青筋、孔等瑕庇，雪白而圓滑的玉趾的甲片上，塗了鮮豔的玫瑰紅，讓人看了噴鼻血，恨不得託在手上，進嘴裡，用她那對腳，去按摩自己火熱的東西！

象那時皇帝臨幸她時，就很喜歡她那對玉足，不時在上面上一層口水。

或許因為這對腳，踏進神廟裡，可以原諒她對神的不敬，畢竟，在整座城中，找不出任何一對女人的腳與她比美，讓神見到花木蘭的那對神物般的腳，神也會欣悅，瞳孔放大，口水猛咽，下面充血！

可是，唉！

花木蘭不合穿著她的鱷魚皮製高跟鞋進廟，在神教的教義上，眾生平等，所有的人，都要脫了鞋子進廟，任何人不得例外。

祭司們試圖勸阻她脫鞋，但被她說道:“皇帝陛下要求我平時在公眾場合，必須穿著高跟鞋！聖諭在上，我不敢違反。”人們大奇，你幾時大婚過，嫁給皇帝，要遵守他的旨意？沒有啊！你這個蕩婦，不守貞節，未婚就與男人上，與男人通jian，應該用火刑燒死，現在居然還想去拜神？！

叩叩叩！高跟鞋被花木蘭踩著進入了神聖不可侵犯的神廟大殿，在神教建立之後的千百年來，她是第一個，這下可名垂神教、臭名昭著了。

反倒是她的隨員，為了突出她穿高跟鞋進廟的偉大“事蹟”都脫下鞋子光腳進廟。

她非教徒進廟、身體、不脫鞋進廟，三宗罪，褻瀆了至聖的毗溼奴大神！

人們憤怒極了，不能再忍了！

子艱難，那個毒婦，你可以強佔土地、掠奪財富、放火燒屋、屠戳百姓，甚至你喜歡，脫光了衣服在街上走，也由得你，我們都會逆來順受。

可是你不應該侵犯我們心目中的聖地！

原本象綿羊一樣溫順的土著，鼓起了最大勇氣，血紅著眼睛，向著女惡魔去，他們要捉住她，用火刑把她燒死，才能洗脫她的罪孽！

不過鬼佬們也不是吃素的，他們嘟嚷道:“幹什麼幹什麼，想造反啊你們！”橫慣的他們想動手行兇。