第三十一章建業瑣事一

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歷史上長久存在的學說和文化，（在當時）就是合理！

打個簡單的比方，封建社會好不好呢？大家可能會不假思索地罵好個p！喔喔，大家有沒有想過？封建社會剛剛出現，取代了奴隸社會，是人類文明史的一個巨大的進步呢！

李亦奇冷笑道:“那些狂批祖宗十八代的人，不清楚漢朝時的文化，實際上是表面儒家，內質有道家的黃老學說的混合體。當時儒家是原儒，而不是宋代被閹割過的程朱理學！在漢朝批儒家？白痴！去錯朝代了，如果是回明清批儒家，大家可能不一定有那麼多意見！”‮試考‬的儒學，不再考死背書，背死書，考的內容很活，要應試人結合實際去解答題目，出現了越來越多的案例分析。這就是新時代的儒學的活學活用！

二類是自然科學、法律、經濟學；例如皇帝所著的《生物總論》、《疾病學》、…，就《大元律》進行案件分析等。

不用宣揚，只要想當官，就要學這類的知識。

三類是騎加五項達標。

要求應試人會騎馬箭；考50米跑、一千五百米跑、投標槍、跳遠、會用某一種兵器（任考）！

同樣是一個方向指標，不尚武，沒有強健的身體，將做不了官！

三、面試。

在筆試和體測通過後，考生將面對考官的垂詢，主要是測試反應能力。

科舉制度分鄉試和京試，先集中全州人才在州城所在地進行‮試考‬，由中央派下各州的主考官員進行面試和決定最後的名次，被正式錄取者，將在州的報紙頭版頭條登出。

鄉試被錄取者，稱為“舉人”可以授予各縣、府、州的中下級官職，然後。

任何一個步入仕途者，任職滿六年後，在朝廷三年一度的大比中，均可報名參加，再由從中央派下各州的主考官員進行選撥，除了筆試體測加面試，重點看其任職六年的工作記錄是否良好，是否積極工作，勇於任事，入圍者將赴京城大考，稱為京試，被錄取者稱為“進士”將由皇帝親自面試，稱為“殿試”決定最後的名次，一至三名依次為“狀元”、“探花”、“榜眼”享京城騎馬遊街的殊榮。

因為參加京試者是由公家用馬車送上京城，所以稱為“公車”中了進士，上尊稱為“天子門生”下尊稱為“老虎班”硬得不能再硬，遇缺即補。要麼在中央任職，要麼外放到地方，最小也能當個百里侯為縣官，優秀者甚至可為州、府的上層官員。

一般地，縣官都是從進士中選取，少有其它途徑當縣官的。而且一般從某地來的進士，不會回某地任縣官。

如此，從名份上，縣官是由皇帝選撥的，從而減少了地方大員對縣一級基層的控制。

當縣官者，必須有六年的實際工作經驗，李亦奇不相信那些只會死讀書的人能當好縣官，紙上談兵的傢伙們能夠當父母官？如果沒有實際經驗，這類的人到任後很容易被下層官吏所矇蔽和欺負，不單是做不好事，還會影響到朝廷的聲譽。

改革的風陣陣吹來，在鄉試中，專門開有“女科”選拔優秀女任職，現在，從中央到地方，存在了不少的女官了。

建業的官場相信，隨著大元社會的進一步穩定，終有一天會出現女的參加京試，因為，現在帝國掌權的的是兩宮皇后！

既然早有準備，兩宮皇后當即代帝發出了聖旨，當年三月二十八開恩科，先在州一級進行選撥，三個月後京城大考！

恩科，確實是“恩”去年才剛剛統一，今年就要大考？所以本次恩科是分兩類題，江南各地的教育很好，按正常出題。江北各州，所出的題目和要求相對簡單了許多，另外，本次大考，江北的人士，破例不要求有六年的實際政府任職經驗。

而且北方人士錄取的比例相當高，要求中了進士者，後還得繼續學習進修，不然，官位一樣不保。

以後在北方，科舉的要求就會更加嚴格了，絕對不會象本期恩科這麼好說話了。

轟轟烈烈的全國大考展開了…

北方戰事的節節勝利，極大的鼓舞了全國子民，在建業，更是因為鮮卑女奴的到來而陷入了空前的喜悅中。

一船船的鮮卑女人，運抵建業，開始公開拍賣出售！

走下來的鮮卑女人，長得真美，天生麗質。大眼睛，又密又長的睫，雪白的皮膚，修長而凹凸有致的身材。

可想而知，若她們穿上緊身服裝，細高跟鞋。那種美態，實在是想想都讓人嗨起來！

鮮卑女人被稱為“白奴”成為了非常搶手的美人，貴族豪門家裡多半都有鮮卑族的姬妾，如果沒有，會被人嘲笑他沒有跟上。

報紙長篇大條地登刊廣告，請各地有需要的男人準備參加拍賣會。

各地的銀立即收緊，銀行吃驚地發現大量的金錢被搬出，而建業的金融中心聚寶盆街的大老們個個喜上眉稍，因為動用的金錢會回籠到這裡的。

財大氣的人摩拳擦掌，準備買下最美最好的，一般的男人，也在清點自己的銀子，想找個順眼的買下當小妾也不錯，畢竟，與江南美女相比，她們有她們的優勢。

男人們開開心心，女人也跑來瞎滲和。

官府的的《關於被拍賣女奴的外置方法》出臺了，措施如下:被買下的女奴的人身權利屬於買主，官府保障他們的權利，他們可以隨便想讓她們幹什麼都行。但女奴依舊是人，不同於物品，所以:一、被拍賣的女奴不能被嚴重暴力傷害，如果出現這樣的事，官府可以沒收女奴，並判罰若干子的社會服務，打死女奴者，將被判強制參加軍火工廠從事一年的糞彈（軍方說是化學彈）的製作，罪名是不仁義！

何謂嚴重暴力傷害，官府有一套標準，屬於《大元律》裡的一個子條，可以參照標準；二、使用女奴，一天工作時間不可超過十小時（包括上下）；三、女奴若成為男人小妾，官府給予半子民的地位，照樣登入戶口本，可以享受一定的福利，例如看病和生孩子只付半價，她們為大元男人生下的孩子，無論男女，官府均承認他們為帝國的合法子民，不受任何歧視；四、所有女奴必須學會漢話，費用由買主出，若達不到標準，買主會受訓斥；…

官府出臺的方法，拉著儒家的“仁義”當大旗，壓在元朝大大小小的種馬身上。一些人甚至打賭，賭十年後，或者二十年後，官府會大赦天下，那些女人必可以成為帝國合法子民。

男人們都知道官府，實際是女人當權，牝雞司晨，大家心中都有一種難言的滋味。

大元朝依舊是大男子主義盛行，絕大部分的官員都是男的，可偏偏掌握大部分軍政大權的是一群尊貴的女人。

男主外，女主內，天經地義，問題在於:皇家的內，卻是整個國家，所謂國家，家國，皇帝的家，即為國，所以，那些自高自大，不可一世的大臣們只能老老實實地天天給女人叩頭，全國的子民們都要聆聽以皇帝的名義，實際上是女人決定的聖旨。

終於到了開槌拍賣的時候，拍賣會放在了新落成的帝國會展中心開場。

這一天盛況空前，建業萬人空巷，都跑去看熱鬧去了。

首批被拍賣的鮮卑女人共三千人，由於她們有個“奴”字，想怎麼著就怎麼著，不受封建禮法的約束，如同官府說，在紅燈區內女穿清涼裝是合法的，因此往建業販運她們的奴隸主們，為了推銷她們，使出了渾身的解數。

千萬不要小看人的智慧，李亦奇本不會以一副當自己是教授的姿態一樣居高臨下傳授知識！被皇帝放飛了他們智慧，解除了他們的束縛後，他們就已經無師自通，做得有聲有了。

在會展中心的入門處，兩名鮮卑美女均穿著一箇中心，兩個基本點的衣服，當眾沐浴。

一臺是景德鎮的瓷制浴缸，使用專門運來的杭州大慈山白鶴峰的泉水（就是虎跑泉啦），此處發掘出的泉水清澈純淨，用來泡茶是天下一絕，奴隸主宣稱“把鮮卑美女泡在泉水裡一齊飲下”！此必為齒留香，餘味繞口，終不絕云云。

泡在浴缸裡的美女，只見她長長的頭髮隨意挽在腦後，泉水蓋上她的身體，可以看到修長的腿，細溜滑膩的肩，盈手可握的小蠻，部豐滿，凹凸有致。白淨的水、白的體打著水花，水上灑上了鮮紅的花瓣，真是絕世好“飲料”呵！只怕男人們會喝了又喝，喝到不停地吐出白漿…。

另一個浴缸奢華極了，是由黃金打製的浴缸。浴盆長1。2米，深度65釐米，寬可臥二人，據製造它的“李生生”珠寶行說消耗了60公斤的黃金，甚至造成珠寶行的金子原料非常緊張，很難再做第二個了。

金碧輝煌和白體相輝影，窮奢極，若能在黃金浴缸中和美女共戲，此樂何極！

奴隸主宣稱:連人帶（金）缸一齊賣掉！

兩個浴缸前圍觀的人如此之多，以至於工作人員不得不每隔十五分鐘就要清一次場，一些有實力的人士，眼中現出了熊熊的火焰，志在必得！

拍賣會連開了二天，先是拍賣一般的女人，最後在星期天下午把最極品的鮮卑美女拍賣出去。

作為壓軸的大戲，出來的鮮卑美女依次穿著晚禮服和三點式出場，讓在場的雙眼瞪得鼓起來的人們選出前十名，依次拍賣，那兩個浴缸中的美女，作為特別拍賣珍品，其中黃金浴缸的美女，賣出了天文數字…

這些鮮卑美女均是身材火辣，動人心魄，看花了人們雙眼，競標現場空前火爆。

二天的拍賣會讓鮮卑女人走進了大元的千家萬戶，首批三千鮮卑美女被搶購一空，各取所需，最有錢的收下了最好的女人去金屋藏嬌，連建業城外一個普通的老農都買下了二個樣貌普通，卻很健壯的鮮卑女人，認為幫忙做農活和上很中用…

盛狀空前的拍賣會令建業如過節般的熱鬧，皇帝讓他的子民得到了實利，官方報紙說後女人陸續有來，打下的土地將用不同的政策授予子民，從而令大元朝的民間，支持皇帝對外擴張。

如同用“福利”收買了北方外族的廣大下層，李亦奇也用了官府軍隊的訂貨、女奴、土地收買了他的子民。

這一點令李亦奇有別於歷代皇帝，那些皇帝恨不得把所有的好處都收為已有，最多是分給身邊的親信官員，李亦奇則是有財全國子民官員一齊發。

拍賣會是以錢財說話，但李亦奇暗槓了一手，用自己的錢買下了一些鮮卑美女，用來賜給軍隊大將、立下大功的士卒和重要的政府官員，讓他們也得到了相當大的好處。

儒家文化是謙讓，不主張對外擴張，李亦奇做的是改良，少說多做，不會高喊大家去對外擴張吧，也不僅僅使用皇帝的威權強行擴張，而是用切切實實的利益讓子民得到，從而利益壓倒了道德，進而逐利的人心支持皇帝對外擴張。