第二百六十七章--第二百六十八章

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張俊沒有反駁他的話，因為他就是其中一個想要殺人奪寶的主，淡然說道:“我看這小子不但不笨，而且非常有膽。那萬劫果乃是天地間少有的靈，數萬年才結一果，不但能提高人的法力修為，最重要的是還能夠消除人的業力，使人不沾因果，萬劫不滅。你也看到了，他雙目血紅，顯然已經被化血神刀反噬，矇蔽了心靈，步入魔道，化血神刀嗜殺，他被化血神刀控制，不知道殺害了多少人，業力深重，如果不想辦法消除業力，修為再難進，命也會受到威脅，說不定那天就會降下天譴。而這萬劫果正是消除業力的不二法門，如此看來這小子還沒有完全被化血神刀控制，還存有一絲理智。”說完用欣賞的目光瞟了黑衣人一眼，出一絲耐人尋味的笑意。

楊光知道他還有下文，便饒有興趣的問道:“三弟，你想怎麼做？”張俊沒有說話，只是做了一個抹脖子動作。

楊光很自然的理解為張俊要殺那黑衣人強奪化血神刀，然而張俊的真正意圖是什麼，也只有他自己才清楚。

那黑衣人仗著化血神刀之鋒塊芒，一連殺退慕容秋等人的數次圍攻，大顯神威，然而他終究只有金仙后期的修為，比之慕容秋等大羅金仙一級的高手相差甚遠，就算有化血神刀這般神兵利器在手，也彌補不了修為上的巨大差距，更何況慕容秋也非泛泛之輩，他手中也有一件靈寶名曰屠龍匕，這屠龍匕雖然比不上化血神刀，卻也是難得一見的靈寶。黑衣人幾次突圍都被慕容秋擋了下來，鋒芒不再，漸漸落入下風。

“將萬劫果留下，我可饒你一命，不然今天就是你的死祭。”慕容秋一邊打一邊勸解黑衣人，他也想得到化血神刀，但他知道，化血神刀太過逆天，是某些人心中的忌，一旦化血神刀落入他的手中，那麼他們慕容家的末也就不遠了，所以他只好退而求其次，把重點放在萬劫果上。

“妄想，今天不是你們死就是我亡。”那黑衣人可不笨，再說萬劫果對他極為重要，自然不能就此罷手，反正化血神刀已經暴，今天這事已經不能善罷甘休，就算慕容秋不殺他，其他人也會為了化血神刀追殺他。今天只有一個結果，不是他死，就是別人死。當然他死的可能比較大，因為這周圍的高手實在太多了，能滅掉他的人不少。

“那就不要怪我不給你機會。”慕容秋見他冥頑不靈，大怒，手中的屠龍匕吐著十數丈長的劍芒，加強了攻勢，不過化血神刀太過霸道歹毒，他也不敢貪功冒進，怕萬一不小心著了道，後悔都沒地方。

雙方這樣僵持著，慕容秋一方穩佔上風，獲勝只是時間問題，張俊和許多人一樣，都在考慮，要不要出手。就在這時，望丘陵西邊傳來一聲佛號，隨著佛音，三個和尚駕著佛雲金光來到近前，高宣一聲‘阿彌陀佛’，其中為首的一個和尚方面闊耳，面疾苦，寶相莊嚴，看起來很慈祥，頗似大德之士，周身佈滿金光，腦後隱現三圈金黃的功德光環。（佛門的一種修煉法門，他們腦後的功德光環不過是假象而已，並非真的功德所化，是佛門用來惑世人的一種手段。）“觀自在菩薩，行深般若波羅多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，不異空，空不異，即是空，空即是，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅多故阿彌陀佛，放下屠刀立地成佛，貧僧寶德，來自多倫迦葉寺。”寶德一開場先念了一段佛經，隨即做了自我介紹，接著對黑衣人說道:“我佛慈悲，濟世為懷，普度眾生，施主手中的神刀捩氣太重，有傷天和，不應當出現在三界之中，還是給貧僧，讓貧僧用無量佛經渡化之，免得禍亂蒼生。”看他寶相莊嚴，一副慈悲為懷，我不入地獄誰入地獄的樣子，讓人看了就想吐。

他這套說辭對凡人說還管用，對修行之人本不起作用，誰不知道這化血神刀是件很難得的先天法寶，既是先天，那麼它的特早已註定，豈是後天人力能夠改變的。

“死禿驢，去你的佛祖，不要在我面前假慈悲，想要化血神刀就放馬過來，我到要看你有沒有這個本事。”黑衣人對他的話極為不屑，眼中兇光大放，周身捩氣更盛，手中的化血神刀吐著血光劍芒，向他斬去。

寶德法師也不敢硬抗化血神刀的攻擊，急退百丈，同時拋出手上的念珠。念珠分開，化為一百零八顆法珠，閃爍著耀眼的佛光，急速旋轉，繼而化為金剛伏魔****，散發出萬道金光，以對抗化血神刀。然而他還是太小看化血神刀了，只見化血神刀的血刀芒同金剛伏魔****散發出來的金光撞在一起，金光本擋不住化血神刀的刀芒，雙方對抗了片刻，金剛伏魔****就被化血神刀斬落，重新化為念珠，飛回寶德手中。

寶德看著手中毫無光彩的念珠，大怒，呵道:“孽障，焉敢毀我法寶，看我佛門神通的厲害，佛蓮金身，現。”寶德現出千丈佛蓮金身，腳踏八品金蓮，周身金光四，好不莊嚴。

“孽障，讓你見識一下我佛門大慈大悲掌的厲害南無、喝囉怛那、哆囉夜耶.南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶.菩提薩埵婆耶.摩訶薩埵婆耶.摩訶、迦盧尼迦耶.唵，薩皤囉罰曳.數怛那怛寫.南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶.婆盧吉帝、室佛囉楞馱婆.南無、那囉謹墀.醯利摩訶、皤哆沙咩.薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆.怛侄他.唵，阿婆盧醯.盧迦帝.迦羅帝.夷醯唎.摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆.摩囉摩囉，摩醯摩醯、唎馱孕.俱盧俱盧、羯蒙.度盧度盧、罰闍耶帝.摩訶罰闍耶帝.陀囉陀囉.地唎尼.室佛囉耶.遮囉遮囉.摩麼罰摩囉.穆帝隸.伊醯伊醯.室那室那.阿囉參、佛囉舍利.罰沙罰參.佛囉舍耶.呼嚧呼嚧摩囉.呼嚧呼嚧醯利.娑囉娑囉，悉唎悉唎.蘇嚧蘇嚧.菩提夜、菩提夜.菩馱夜、菩馱夜.彌帝唎夜.那囉謹墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆訶.悉陀夜.娑婆訶.摩訶悉陀夜.娑婆訶.悉陀喻藝.室皤囉耶.娑婆訶.那囉謹墀.娑婆訶.摩囉那囉.娑婆訶.悉囉僧、阿穆佉耶，娑婆訶.娑婆摩訶、阿悉陀夜.娑婆訶.者吉囉、阿悉陀夜.娑婆訶.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆訶.那囉謹墀、皤伽囉耶.娑婆訶.摩婆利、勝羯囉夜.娑婆訶.南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶.婆嚧吉帝.爍皤囉夜.娑婆訶.唵，悉殿都.漫多囉.跋陀耶，娑婆訶.”寶德不斷的頌大慈大悲咒，佛蓮金身的雙臂二化為四，四化為八片刻後化為萬千佛掌，每出一掌就有一道佛光印入化血神刀之中，等他頌完大慈大悲咒，已經不知道出了多少掌，他的法相金身也越來越暗淡。

再看化血神刀，血光已失，捩氣減弱，威力越來越小，黑衣人再無憑仗，被慕容秋等人打的連連敗退，隨時都有喪命的可能。

“兩位師弟，此時不出手，更待何時。”寶德停止頌經文，收了大慈大悲掌，調息片刻，對他身邊的兩個和尚說道。

兩人聞言，也不答話，高懸一聲佛號，持了降魔杵便向黑衣人攻去。這佛門中人也忒無恥，兩人出手的時候正是黑衣人被慕容秋等人打的險象環生的時候，黑衣人猝不及防，被其中一人手中的降魔杵重創，當場倒飛出數十丈，口吐鮮血，重重跌在地上，險些爬不起來。

“這些禿驢，真是無恥到家了”慕容秋見佛門兩人出手便重創了黑衣人，暗罵一聲，當即不再保留，也下了殺手，想搶先一步結果了黑衣人。有這種想法的還不止他伊戈爾，另外幾個大羅金仙也同時出手，紛紛拿出自己的看家本事，都想在對方之前結果黑衣人，好把主動權抓在自己手中。

五六個大羅金仙的全力一擊，多少個黑衣人也不夠看的，眼見他就要喪命在慕容秋等人之手，他的頭頂上空突然憑空出現一隻巨大的鷹爪，敢在慕容秋等人之前，把黑衣人連同化血神刀一起抓進了虛空。這一變故發生的太突然，幾乎出乎所有人的意料，以至於慕容秋等人還沒反應過來，巨爪和黑衣人已經消失的無影無蹤，他們收不住手腳，法寶兵器紛紛落空，有的打在地上，頓時起萬丈塵灰，望丘陵上出現兩個巨大的深坑。

驚變發生之時，幾乎所有人的臉都發生了或多或少的變化，有愕然，有震驚，有疑惑可能唯一例外的只有張俊，只見他臉上掛著淡淡的微笑，自始自終都沒有變過，好似這一切都與之無關，好似這一切都是應該的。

第二百六十八章闡教高人突然張俊臉微變，四下裡張望，赫然發現那四個大羅覺仙級的高手已經不知所蹤，不過他也不擔心，心中冷笑道:“跟我的帝江分身比速度，不自量力。”原來那救走黑衣人的正是張俊的帝江分身，慕容秋等人圍攻黑衣人的時候，帝江已經消滅了大部分下山避難的蜀山派弟子返回雞公山，收到張俊的訊息後，就隱在暗處等待時機下手。寶德和尚用大慈大悲掌暫時封印了化血神刀，兩個羅漢又偷襲重創了黑衣人，正好給張俊創造了一個絕佳的機會。帝江分身抓了黑衣人，本來想隱在虛空，趁人不注意迴歸張俊本尊，不想被那四個大羅覺仙級的高手發現了，只好帶著黑衣人向東飛去。帝江分身雖然只有大羅金仙初期的修為，但對時空法則的掌握已經達到了相當高的程度，速度之快，遠超人的想象，那四個大羅覺仙雖然修為高深，奈何對空間法術的運用遠遠比不上帝江分身，速度也相差甚遠，帝江向東飛行了百萬裡便擺脫了四人的追蹤，轉道回了乾元山。

黑衣人被神秘人救走，慕容秋等人氣的臉都綠了，破口大罵，大失高人風範。寶德也高宣一聲佛號，面苦，嘆息道:“天意難測！”剛才他用大慈大悲印化解化血神刀的捩氣，消耗了上千年法力，本以為化血神刀唾手可得，沒想到最後卻是功敗垂成，白白費了千年法力。

“師兄，剛才那巨爪”那兩個羅漢收起降魔杵，回到寶德身邊，想要詢問它的源。

寶德苦笑道:“我也不清楚對方的來歷，不過此人通空間法術，又是妖修，能從我們眼皮子底下把人搶走，來歷必然不簡單。”

“難道這件事就這麼算了？”其中一個羅漢不服的說道。

寶德高懸一聲佛號，說道:著“奇差一籌，想來此寶與我西方無緣，兩位師弟不必介懷，接下來還有一場更大的爭奪戰等著我們，不知老師會不會來？”

“此寶還未出世就有這麼大動靜，想來是件了不得的法寶，我想老師得知這個消息一定會來，倒是有老師壓陣，此寶比屬於我佛門。”他們的師尊是誰？說出來恐怕無人不知，便是那大乘佛教大名鼎鼎的上古七佛之一的迦葉佛。

迦葉寺位於南瞻部洲大羅帝國境內，是迦葉佛傳下來的道統，這寶德和尚便是迦葉佛的親傳弟子，另外兩人是迦葉寺四大金剛護法中的兩個法濟和道濟。那寶德和尚有大羅金仙頂峰的實力，法濟和道濟有大羅金仙初期的修為。

“佛門神通過果然了得，一個大羅金仙后期的和尚居然能封印化血神刀這等先天靈寶。”張俊看了寶德和尚施展的神通，心中對佛門****又高看了一層。

其實寶德和尚之所以能封印化血神刀也是取巧罷了，首先黑衣人的修為同寶德相差甚遠，無法發揮化血神刀的真正威力，其次，佛門的金光****能剋制化血神刀的魔，再者，化血神刀既是先天靈寶，又豈是那麼容易被煉化的，黑衣人還沒完全解開化血神刀的制，化血神刀的威力大打折扣才給了寶德和尚封印的機會，繞是如此，寶德和尚也損耗了上千年的修為。

好戲看完了，眾人紛紛散去，繼續尋找即將出世的靈寶。

張俊和楊光等人來到雞公山西南的翠雲峰，楊光忍不住問道:“剛才救走黑衣人的到底是何方神聖？”張俊有巫祖分身的秘密只有極少數人知道，而且他嚴令身邊的人不得外洩，楊天雖然知道，卻沒有告訴楊光和楊明，所以楊光並不知道這個秘密，張俊不打算瞞著兩人，但也不會無緣無故的提起，何況還有外人在場，張俊也不便說明，當下轉移話題，笑道:“待會兒靈寶出世，我們最好靜觀其變，這次前來爭奪靈寶的人中不乏準聖級高手，他們可不是我們現在能應付的該是我們的跑不了，不該是我們的得之無益，還有可能因此而喪命。”

“說的也是，以我現在九轉玄功第五轉的境界，對付大羅覺仙還成，遇到了準聖級高手，只有束手就擒！***，也不知道這靈寶是什麼，能鬧出這麼大動靜。”楊光說完好一會兒又蹦出一句:“該不會又有金印吧！”張俊聽了，細細琢磨還真有可能是金印，說道:“若真的是金印出世，其他金印會有應，說不得為了爭奪金印，地仙界隱世不出的高手也會紛紛現身，我們要格外小心。”楊光點頭對張俊的話表示贊同，隨後咦了一聲，拿出通天玉符看了半天，轉而興奮的對張俊說道:“我師尊玉鼎真人來了，咱們趕緊去接吧！”張俊聽了也是一愣，隨即點頭道:“好，久聞闡教上古十二金仙大名，今倒要瞧個清楚。”當下一行人駕著祥雲向北飛，不過百里便上了兩位道人。

一個道人留著長鬚，頭戴紫金冠，身披八卦紫綬仙衣，乘坐一隻威風凜凜的白虎。

另外一人穿著樸素，一身淡黃袍，頭上挽著道髻，用一很普通的木簪扎著，看似不修邊幅，卻給人一種很自然的美，他的坐騎是一頭石獅。

楊光見到二人，立刻上前參拜，先拜那穿著樸素的老道:“弟子恭師尊。”接著對另外一個老道行禮問好:“拜見赤子師叔。”這兩個老道正是那原始天尊門下上古十二金仙中的玉鼎真人和赤子，九華山桃源聚首，廣成子定計尋找另外四方金印，玉鼎真人和赤子被派往南瞻部洲尋找金印下落，兩人一路走來，半遊山半玩水，穿越了大半個南瞻部洲才來到天馬帝國。

玉鼎真人望著楊光，眼中閃過一絲光，暗自點頭，臉上出一絲笑意，說道:“你的修為又有長進，已經突破了第五轉，快要趕上你師兄楊戩了，很好。”說完他又把目光轉移到了張俊身上。

楊光連忙拉了張俊一把，把他拉到自己身邊，介紹道:“師尊，他是我三弟無爭三弟，這是我師尊玉鼎真人和我師叔赤子。”張俊執禮道:“晚輩無爭，見過玉鼎真人，赤子前輩，早聞兩位前輩的大名，今能夠親眼得見，實乃三生有幸。”玉鼎真人點了點頭，說道:“你比我這不成器的徒兒可要強多了，聽說你是從凡間飛昇上來的，飛昇之時已經有大羅金仙的修為，果然是人中龍鳳，難得一見的奇才。”張俊笑道:“前輩謬讚了，晚輩愧不敢當。”接著楊光又把梁麗珍、張雪、張柔等人介紹給兩人。

眾人難得見上一次他們這些老前輩，當真是又喜又驚，紛紛上前行禮。

玉鼎真人得知梁麗珍是楊光的未婚，立刻賜下了一件上品仙器做見面禮，順手也給了張雪、張柔兩女一點小玩意。

見過禮之後，赤子急忙問道:“可知是什麼靈寶要出世？”楊光搖了搖頭，回道:“暫且還不清楚。”赤子轉而對玉鼎真人說道:“師兄，你怎麼看？”玉鼎真人捻著鬍鬚，沉思了片刻，說道:“此寶出世之前動靜這麼大，想來不凡，而且我應到了一絲混沌氣息，說不得是一件先天靈寶。”赤子頷首道:“我也是這麼認為，先天靈寶可遇不可求，我們來南瞻部洲尋找機緣，正好遇到它出世，看來此寶與我等有緣。”張俊聽了暗自鄙視之，心道:“真不愧是活了上百萬年的老怪物，臉皮這麼厚，你們一來就說靈寶跟你們有緣，在場的這麼多人，豈不是人人都有緣，媽的，鄙視你們。”他也就是在心裡想想，臉上依舊掛著淡淡的微笑，沒有任何變化。

玉鼎真人和赤子的到來，引起了在場道門中人的轟動，該因兩人的輩分實在太高，在場的道門中人幾乎都是他們的晚輩，像他們這些動不動千萬年不面的老古董，很難見得一面，所以消息一經傳開，立刻有很多人前來拜會。

“晚輩闡教廣成子門下，麒麟山寧道奇，拜見兩位師叔。”

“晚輩闡教青虛道君門下，清檯山吳啟元，拜見兩位師伯。”

“晚輩九宮真人門下重陽子，拜見兩位師叔。”

“晚輩紫陽真人門下靈子，拜見兩位師伯。”

“”在眾多前來拜會兩人，又自稱闡教門人的人中，就數他們四個身份背景最突出，而且修為最高，都是大羅覺仙。但他們並非闡教正宗，寧道奇是廣成子的記名弟子，吳啟元也是青虛道君的記名弟子，而重陽子和靈子雖然是九宮真人和紫陽真人的入室弟子，但九宮真人和紫陽真人卻是元始天尊座下的記名弟子，所以說他們四個都非闡教正宗。闡教正宗的三代弟子只有那麼寥寥幾十人，自封神大戰之後，這些人或在天庭為官，或隱世潛修，已經淡出人們的視野，真正活躍在地仙界，將闡教發揚光大的，恰恰是這些旁門弟子，而寧道奇、吳啟元、重陽子和靈子四人正是闡教旁門三代弟子中的翹楚。寧道奇在南瞻部洲東羌國境內麒麟山創建的天元宗被奉為國教，門下弟子過百萬，在南瞻部洲的聲勢極大；吳啟元在南瞻部洲北部齊國境內創建了青靈門，勢力也很強大；重陽子創建全真教，靈子創建玄天教，門徒過百萬，勢力也不小。這四人可以說是闡教在南瞻部洲的代表人物。