交配的選擇

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配是動物繁衍後代的唯一方式，通過觀察，我們發現一個有趣的現象，大凡雄動物大都有著漂亮的羽和骨架，如:孔雀拖著絢麗的尾巴；獅子長著威武的鬃；老虎有著斑斕的皮以及頂著漂亮枝角的梅花鹿等等。據科學家考證，雄動物的這般漂亮，是為了引起雌注意和好，但是科學家還說，雌能否接受雄求歡，除了漂亮的外表，更重要的是要看雄的體格是否健壯，雌如此挑剔，據說是為了保證生育的後代體格更加優良。所以在動物界那些體格健壯的雄往往是妾成群，而那些瘦弱之軀就只能打光了。這個理論是從進化的角度來認識問題的，我們不知道雌在選擇夥伴時，是有意識的還是出於本能？但是，不管何種原因，如此的選擇大大的保證了它們的後代能有一副健壯的身體以應付嚴酷的自然環境，所以，許多物種生活在極其惡劣的環境裡，仍然能夠保持著它種群的數量，比如青藏高原的藏羚羊、南極冰原的企鵝。這裡我們要探討一個問題，除了繁衍後代，動物的配是否也如人類有著愉悅取樂的成分呢？據雄動物用美麗的外表引雌，以及雌對雄身體健壯與否的苛刻要求來看，動物間的互相配，雖然是一種本能的需求，但配帶來的愉悅和快樂是勾起它們情慾的主要動能，要不那些有著漂亮外表的雄為什麼會泡那麼多“妞”呢？看來動物界的所有生命體都是很好的。雖然好，但它們為了保證有一個健康強壯的後代，卻能剋制情慾的誘惑，寧願去做一隻健壯雄的小妾，也不將就著為一個孱弱之體做正房，真是好倔強哦。

其實，我們人類還沒有進化到今天這樣高級階段的時候，選擇配對象也一定遵守了這個配機制，每一次配都在為生育一個健康的後代而努力，所謂的情慾和快樂都要服從於配對象健康與否。於是，我們一代一代的繁衍下來，進化成如此優良的種群，在嚴酷的大自然烈的競爭中殺出重圍，成就瞭如此偉大的高級種群，謂之“萬物之靈”我們不知道人類早期男女之間的配是怎樣一種受？人們是否懂得創造快和追求高？為了繁育健康的後代，而放棄身體不夠健壯的相好，會不會也和現代人一樣痛苦無比呢？我想一定有很多人因為和不夠健壯的相好配，遭到了族人的痛斥和懲罰，甚至丟掉了生命。後來隨著人類文化的不斷完善和社會財富的不斷積累，人們發現征服自然已經不僅僅靠勇力來完成了，身體的健壯與否變得不是那麼重要了，於是，選擇配對象變的寬鬆隨意了，更加註重兩情相悅，那些所謂的孱弱之體也就有了配的機會，配終於從單純的也生育後代，演變成了一種玩樂和消遣。我們認為，把人類從乏味單純的生育後代的配桎梏裡解放出來，恐怕應該是人類生活的一次重大革命。人類獲得配自由以後，便由著子去享受配的快樂，極大的滿足了人們的身心需求，也愉悅了人類神慾望，那個調節動物界進化的配機制被人類悄悄的放棄了。我們無法想象，如果人類至今仍然保持那個配機制，人類的社會結構將是怎樣一個樣子呢？人類將會進化成什麼模樣呢？人類種群抵禦大自然的能力是不是比現在還要強呢？這個問題無法取得答案，只能是見仁見智了。

從人道主義角度來說，動物界的那個配機制是極不人道的，它剝奪了相當一部分群體的配權利，違背了社會公平理念，只有每個社會成員都擁有相同的配的機會，才是符合人道主義神，才是對生命的尊重。但是，從進化的角度來看，配如此平均的吃著大鍋飯，對於種群質量的提高，顯然是非常不利的。我們無法知道早期的人類，對於那些身體質量太差的個體是如何安排配偶的，但我們相信那個時候肯定還沒有人道主義概念，那些不適宜繁衍後代的個體命運一定很悲慘，因為沒有一個人願意生育一個體質很差的後代，而無力面對大自然的各種威脅。我想我們人類所以能夠繁衍成今天如此成功的物種，與這樣一個機制不無關係的。我們要深思的是，隨著人類神文明的不斷提高，這個機制被放棄以後，我們人類進化的速度是不是真的放慢了呢？會不會有一天，那些生活在嚴酷自然界的物種一躍成為比我們人類更加成功的物種呢？這是個值得深思的問題。