第三百二十九章紅顏禍水

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我不放心地將胖子拉著，吃過太多虧自然要長記，在這種事情上自然是不能馬虎，如果一開門出一支穿雲箭或者是粽子之類的東西，那胖子就死的太冤了。

胖子有些不耐煩了，他早就被搞得渾身的每個細胞都在嘶叫，怒火一直強壓著，現在好不容易有機會讓他打開希望之門，現在我這樣做無疑是火上澆油。

“小哥，你他孃的又幹什麼這鬥還進不進了”胖子看著我問。

我說:“先把傢伙準備出來，如果裡邊是死物還好說，如果是機關之類的你就完了。”聽我這麼一說，胖子覺得還算是有些道理，就把身後的槍摸了出來，然後端起來把手伸向了其中的一個門，身子移了移，轉頭對我們說:“那胖爺可開了啊”在我們點頭之下，胖子猛地去拉門上的環，可是他拉了幾下那扇門還是紋絲不動，胖子就撓頭罵道:“我，這不會就單單是一面鼓，其他的都是裝飾吧”我打量了幾眼，沒好氣地笑罵道:“放，你他孃的好好看看，這門是推的不是拉的。”胖子一看還真是這麼回事，就不好意思笑了笑，然後他將上掛著的工兵鏟單手拿起，身子往側面一閃，我們也都不和這門正對著，即便裡邊有什麼我們都有反應的時間。

一推之下，門被慢慢地推開了，直到整扇門都被推展，但並沒有發生什麼詭異的事情，我暗暗鬆了口氣，然後就看到所有人的手電照著門後照了過去。

我原本以為裡邊會是一條通往冥殿的神道，畢竟出現這麼多門後面肯定不會是冥殿，大概就和奇門遁甲裡邊的八門類似，但看到裡邊的情景之後，我就愣住了。

因為裡邊可以照到底，也就是五米多深，像是一個長方形的小型棺室一樣，不過裡邊卻有著一個綠皮棺材，棺材處於矗立的狀態，這在風水葬法中叫做豎葬棺，即便現代還有不少亡者用這樣葬法，有的是為了配合風水，有的卻是為了避免溼。

棺材上面有一些奇怪的紋路，但和門上卻完全不同，在我看了幾眼之後，雖說不清楚上面的具體意思，但很快還是認出那是夏朝時期的文字，就是現在有人叫這種文字為“甲骨文”也有人叫它是“夏篆”從文字文化說起，夏、商、週三代文字可大致分成為祖孫三代，屬於同一個體系，一脈相承，同同源，都來自於黃帝時代的倉頡造字，來自同一個家族，屬於近親，是割不斷的“打斷骨頭連著筋”的近親。

為什麼古代學者總是將夏、商、週三朝連在一起，相提並論，就是因為它們之間有不可分割的東西，那就是相同的文字，相同的文化，相同的文明將它們緊緊的扭在了一起。

但遺憾的是，據目前的考古發掘來看，尚未發現有能夠證明夏朝文字的相關資料，這也是為什麼很多人懷疑夏朝是否真的存在這一疑點。

在中國歷史上，除了號稱撰寫無字天書龍魂文字之外，那對現如今影響力最大的是“倉頡造字”也就是甲骨文，是它讓一些言語、意思、言論等等通過書寫的方式表達出來，所以甲骨文的名字要比龍魂文字大的多，而龍魂文字也就顯得更加神秘了。

秦國呂不韋集合門客編纂的呂氏秋和戰國韓非著作的韓非子，在荀子“故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也”的基礎上，又有所引申，其主要觀點是“倉頡作書”換句話可以這樣說，龍魂文字是人文始祖伏羲發明出最早最為完整的一套文字，倉頡應該是從其中取了大量的髓，然後把這些文字簡化了，並且刻在了獸骨上，所以才有了甲骨文，接下來一直演化成了現在的簡體文字。

蒼狼問我:“張小爺，我怎麼看棺材上面好像都是字啊”我想不到蒼狼也能看出苗頭，便點頭說:“如果我看的不錯的話，那應該是夏篆，也就是現在所說的甲骨文。”胖子質疑道:“不對吧甲骨文那是刻在骨頭上的，胖爺念得書不多，但你也不能如此玩胖爺的智商吧”我只能解釋道:“甲骨文這種文字是因為現在出土發現刻在骨頭上，才有了這麼一個名字，如果當時刻在石頭上，說不定就要石頭文了”胖子“哦”了一聲，好像是恍然大悟了，說:“那胖爺知道了，這就叫棺材文對吧”我算是被胖子打敗了，就去問霍羽他們，有誰認識甲骨文沒有，可結果他們都看著我，顯然是一問三不知。

琦夜說:“小哥，如果你都不認識，那我們就更不認識了。”我無奈地嘆了口氣，這時候胖子他們已經開始把其他七扇門相繼打開，結果都是一樣，每扇門背後都有一口豎立著的棺材，我甚至有一種看到國外那些科幻恐怖大片的覺，怎麼看都覺得棺材裡邊應該有一具木乃伊才對。

我的目光不由地看向了古月，她作為一部活著的古代史書，要不是因為她失憶了，估計我們會知道更多關於古代很多事情的真相，現在都是碰運氣，也許這也是呂天術為什麼讓她和我們一起倒斗的原因。

古月見我又看她，就立馬明白我的意思了，說:“你是讓我解讀上面的文字嗎”我撓著頭有些不好意思，說:“古月，你是古回國的人，身處崑崙地區，這些字是夏朝的文字，是我們華夏中原的字，你應該不認識吧”不知道我當時說這話那副嘴臉有那麼的虛偽，其實我打心眼裡是想要讓古月解讀出來的，可是擔心她的大腦受不了，在理和人的徘徊之間，最後我還是選擇了理的問了出來。

古月看著八口棺材上的文字，差不多十多分支之後，她才說道:“這上面講訴了八件事情，是關於整個夏朝的興衰以及這個皇陵中的所有事情。”一聽這個，我們立馬就豎起了耳朵，這顯然是非常有門啊我從未聽古月說過這麼長的一段話，由於設計到很多的事情，我只能依照現在的記憶，將古月說的大體闡述一下，這八個棺材講訴的大體就是這麼幾件事情:第一件，也是最為重要的一件，那就是墓主人的來歷，不出意料的是夏朝的帝王，他的名字叫做“桀”又名夏桀、癸、履癸，商湯把他諡號桀兇猛的意思，他是夏朝的第十六代君王，也是末代皇帝，履癸文武雙全，赤手可以把鐵青銅鉤拉直，可見這個人的厲害由此可見。

但是歷史對桀的評價很差，一部分因為他是亡國的帝王，還有他是一個荒無度，暴無道的國主。

桀的生卒年不詳，在商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直夏的重鎮鳴條今山西省安邑縣西。

後又被湯追上俘獲，放逐在此。夏桀在位52年，國亡，被放逐而餓死，為歷史上著名的暴君。

亡國的君王一般都有這麼三點:第一點殘暴；第二點不務正業，貪圖美；第三點就是平庸無才，用臣。

而桀幾乎將這三點全部佔據，他的殘暴絲毫不遜焚書坑儒的秦始皇，他用佞臣，排斥忠良，重用一個叫趙梁的小人。

趙梁專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺百姓。

夏桀繼位後的第十七餘年，有人引見伊尹給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進去，伊尹只得離去。百度嫂索盜墓王之妖塔尋龍趙姓人在歷史上有著很不好的名聲，除了趙梁之外，還有顛覆秦朝的趙高，那又不得不提一個姓氏施氏，這個姓氏專門出美女，而且也要涉及到一個消失的國度，那就是施國的妹喜，而西施也是這個小國家的美女。

妺喜原是有施國敗降的貢品，專為傾覆國而來的，因此她變著花樣來使夏桀費民力財力，使民怒沸騰。但夏桀對他的要求百依百順，樣樣照辦。

夏桀怕妺喜思念家鄉，就按照有施國的房屋樣式，建造一些新民舍與妺喜參觀欣賞，以消除妺喜思鄉之苦。

按著妺喜的要求，派人挨家挨戶挑選三千美女到傾宮歌舞，又派人督做三千剌繡舞衣，人民不出繡衣的，被嚴刑挎掠，得人民叫苦連天，家家怨恨。

那妺喜還說:“裂的聲音，清脆無比，十分悅耳”夏桀便命令每天要人民進貢一百匹，叫力大的宮女天天撕裂給妺喜聽。

夏桀為了滿足其奢侈的享受，無休止地徵發夏民，強迫他們無償勞役，拼命宰割人民，榨乾了百姓的血汗，人民對他的暴政已達到忍無可忍的程度，因此都憤怒地說:“時曷喪，予及女偕亡”史記殷本記。

後商湯起兵，夏桀挾妺喜同舟渡江，逃到南巢今安徽省巢東南之山一道死去。