第二章

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觀器官說場面，批命理論人生，滔滔不絕。無論時代世界，大多數人都願聽好話，也不知是他怕開罪了鉤子，少了這唯一傾說對象，還是真是相生如此，說到鉤子一臉喜慶。可好話說多了，特別是整待一間屋子，說的人不膩，聽的人也膩了。

無趣的鉤子幾十如一的聽著他滔滔不絕，終有無趣，隨口問他的代號。互通姓名稱謂，本是種禮貌，但很多時候，上位者是無需報稱謂，也無需記稱謂的。鉤子自然不屬於上位者，至少目前還沒看到什麼苗頭他有什麼上位者的潛質。

但將來誰有能預料呢？他不屬於前者，但他聽說有個的老頭子《神麼經》裡說:失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。在廟裡的本都是想要得到某種道具的己之人，也就人皆有道。

對於道德德行，無論是否缺失，也沒人會說自己是無德之人，大眾的聲音就是真理，無論這是不是事實。

但大家都這麼認為，德也算無失。仁者無敵，人大多想自己天下無敵，也都算是仁之人，仁也尚存。仁者存，義之同在。在這有道、有德、有仁義的地方，自然也就無禮可言了，進廟前的姓名給丟了，留了個學藝的字“相”據他說，看相的姓名裡，都有這個字，只是排位有異，他算老一輩“相”排首，這是大半輩子換來的榮譽，丟不得。

進廟都有個代號，孩子來的，老頭們起，大了來的，自取旁借，由自己。他給自己代了個“國”字取形“口中玉”望相之所言，口中所批，有堪比玉珍。

說起自己來，大都話匣子漏風。他說自己學藝，說完說心灰意冷的緣由，說他觀人千百，批人百世，無一中。跡數十載數百里無人再信。

沒人信也就沒收入，沒收入也就沒辦法維生，剛好途經此地，林間逐食途至此，偶見江湖之間一福地，良田溫獸遍地，便久居，也就順勢進了廟裡，誰知遇到鉤子這般大富大貴之面相，生平僅見。

鉤子很少說什麼，也很少問什麼，都是人說，自己琢磨。相國說到渴，飲水歸來續說。鉤子問了句，美女丑女是什麼？差異又有哪般？相國聞之一驚，說到自己知道，別人不知道的事情，都會給自己不少優越，那是種教育人才有的覺，能人所不能視之為。

接連幾的聽相國說大千世界的記憶，鉤子覺得好奇，於是決定出去看看，其實人教育人時往往說的都是美好的一面，另一面不知緣由的給藏匿了，好像每個世界的人都這樣。

究竟是自己吃過虧，怕別人不吃虧？亦或怕聞者失去時代的信心，提前把自己給沒了？還是恐殘酷的黑暗面讓自己都不願去記憶？當事者或許知道。

或許也不知道，只是沒理由的踏著前人腳印。鉤子離開了廟，待廟裡很簡單，生活在廟裡更簡單。

鉤子準備離開廟，跟幾個正在牆角專注開討論會的老頭說了，老頭們連討論都沒停止，直接揮揮手，他就可以走了。

回望、環視，鉤子一手抱起跟自己多年的坐臥草墊，捏著前掛的鉤子，在泥菩薩面前閉著眼無聲的動了半天嘴。

也不知說了什麼，需了什麼願，一臉笑的走出了廟。一眾群鬥者仍是熱衷沉溺的硬拼著莖，一旁蹲著幾位前幾番的敗者在用手指扣挖著‮眼腚‬子。

每個人都好似很忙碌，唯有鉤子覺得自己很閒逸，聽著悽慘的一聲，轉身走遠的鉤子臉上泛起了微微的笑，笑的很醇。

剛行漸遠，相國一路小跑追來，氣吁吁的囑咐要帶什麼什麼，要注意什麼什麼，後富貴定要回報他，他會如何如何等等云云。

丟給他一個布包裹，自己又一路小跑向廟裡。鉤子也沒看包裹裡的東西，挎上包裹，抱著草墊一臉嚮往的朝林子的深處走去。＊＊＊林間輾轉數，餐風飲，鉤子憔悴到覺自己快要得道了。

上回有個掌持住食的老頭沒事看他許願不誠，拉著他聊了好久許願得道的問題，結論就一句，人沒了就是要得道了，願望也就要得到了，兩眼一黑，直的栽了下去，秋葉疊厚，無石無枝，無傷。睜眼，屋頂。

側目，鉤子看到一個頭上有著自己莖周遭髮的光身子男人趴著，前後疾動著伴有濃重的大氣，黝黑的股一會是圓形。

一會隆起若方的塊，變幻的速度越來越快，一聲重，股極慢的動了兩下就停歇了，鉤子想來，該是拼莖的改良版，對那形狀特異的黝黑股失了興趣，又疲倦的閉上了雙眼。

濛間聽到人言，嘶啞的男聲說“…水真多，早知不去那麼遠取水，就近…”一個脆脆的悅耳的聲音響起“…羞，領個生人回來，還不知羞，還是個和尚…”鉤子覺那聲，夢境虛幻般的好聽。

“…舒坦，你也舒坦。管他什麼人，老子們舒坦就成，我又沒他…”

“…不羞，潔身子，起來咯…”

“嗯…再壓會，潤潤…”

“…和尚醒了，看到破戒的，本救人積德，反破人戒，那可是背德…”

“…知道和尚葷破戒，不知道吃破戒不…”嘶啞的笑聲，有些刺耳。

“你…你…快小聲些，起身！再不起，再不讓你碰…”布料摩擦聲，腳步聲，鉤子再次沉沉睡去。鳥鳴，睜眼，窗外，藍天。

無力，翻身，側頭，無人，困頓，閉眼，入眠。半夢半醒之間，溫滑汁入口，嘴微啟，舌輕舐，木勺子，幾番，腹漸暖，木勺觸，不開口，無聲，續夢。

＊＊＊鉤子幼年的記憶不太好，導致到如今，龐大的記憶體儲存數據中，只有單一的人。

幸與不幸，且不論，只是個過程，早晚而已。在鉤子從炕上下來後半柱香的時間裡，他看到了記憶中的第一個女人，當然他當時並沒有當那個女人是女人。

在沒人告訴你女人是另外一種別的同種族時，相信我們都不會把女人看成異，而是看成我們同的變種，比如說現在的鉤子。鉤子看到一個局部很胖的人，讓他覺有些怪異。

但多年的習慣是自己琢磨，他也就沒問，畢竟他人胖瘦與己無關。從我們現在的省美觀上來看，那並不是個漂亮的女人，甚至可以直白的說那就是個村姑。

這裡並沒有說鄙夷村裡姑娘的意義，而是一種形容，村姑是一種鄉土氣息，不大氣些微有些小氣，缺雍容、嫵媚、恬靜、妖豔等一系列氣質。

在那個世界的那個窮時代裡，不比我們這個世界的這個時代，聲、光、影技術號稱已全面覆蓋小鎮小村，斑駁彩的影像製品把白紙一樣的人染的五顏六，七葷八素。轉目望遠，心念輾轉。

對於局部特別肥胖，鉤子倒不是太在意，他在意的是因何遇二人，頭頂皆有頗長的莖？在鉤子費解時，那婦人倒是臉頰有些紅潤，天干氣，婦人額頭微汗，假拭，發過耳。

聲輕語甜的道了聲小師傅，鉤子轉頭看她，不是因他知道那是喚他，而是周遭只他與婦人兩者，一人發聲旁一人自會望。

那婦人將背貼上略有涼意的土牆，好似冷靜的不只是體，聲音也隨著涼了一些:小師傅年紀輕輕，是入世修行來的吧？

鉤子不知道修行是什麼意思，便低頭琢磨，可給那婦人看到，卻覺是點頭應允，又覺似有些其它因由，讓鉤子無顏見，心念一雜，心慌，心慌便是心臟急跳，供血也就彪悍，婦人又覺著熱了些。

貼牆半餉，婦人似皮涼了心熱，話多了舌熱，話越說越順溜，鉤子基本聽不大明白，便知是聽琢磨，而婦人家卻是嘴抖多了歡暢，自己樂呵。就這樣，一個說的興高采烈，一個垂頭靜思的著。

很多人不會生活在計劃中，比如和某某閒聊，聊多久，聊什麼，一般都不會有人去計劃，而這樣的無計劃聊天，被打斷，也覺得沒什麼，好似理所應當。

計劃不如變化對於這樣的閒人來說，應該是意外的驚喜。打斷這次的是一聲啼哭，孩童的啼哭，聽到哭聲，婦人便起身進了屋。

對於閒人而言，很多時候就是欠一兩句該說的話，而說了太多廢話。婦人什麼都沒說，鉤子也沒問，垂著頭仍在想什麼。啼哭停歇了，除了偶爾的風推樹聲，沒有什麼聲音。

天漸暗，鉤子想起相國了，想起他說的話，覺得自己該進城，決意道別。進屋，昏暗。炕頭，婦人依坐，衣襟大開，肥白，懷中抱嬰，嬰啜其脂。鉤子頓悟，原來孩童都是食肥人的脂生長，這局部的肥胖被盡，也就若眾一般了吧。