一七一破此拘束海天空十

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“黃浩此人，貪財好物，狡詐多智，老將和他說清楚之後，他便知道他利用我們新襄寨替他削弱如昔炯的念頭已經被看穿了。”俞國振停下筆:“而我們留在黃茂寨子裡的東西，足以讓黃茂認定，時羅炯是與我們勾結在一處，黃浩派人告訴他的，是假消息，狠狠地耍了他一把。”

“黃浩意識到如昔炯與他翻臉是必然的，那麼他能做的，就是儘可能在翻臉之前多佔點便宜，多削弱一些如昔垌。黃茂那寨子離得他不遠，又剛被我們破過，不就是一個可以捏的軟柿子麼？”俞國振笑道。

“九河他們說，黃茂那邊有安南人，還有戰象！”

“那正好，捏軟柿子捏到鐵柿子，他受了損失，更需要我們相助…怎麼，老牛，你今天為何會問這些？”齊牛沉默了一會兒，他往常一悄是什麼都不問，只要小官人一聲令下，那便堅決去執行的，但這一次不同，黃茂寨子裡的婦孺臨死前驚駭的面孔與無助的神情，仍然浮現在他眼前。

“1小人…在想著，寨子裡的婦孺。”他低聲道。

雖然他聲如蚊蚋，俞國振卻仍然聽到了，愣了一下之後，俞國振坐正身軀:“老牛，年底我要回襄安，此次回去之後，可能便要將襄安所有的婦孺都帶到新襄來。”

“是”

“即使不帶她們來，如今在新褒寥裡的…有高嬸，有小蓮，有思乙道姑。你以為…黃茂想不想攻破我們的寨子，若是他破了我們寨子，高嬸、1小蓮和思乙道姑她們，會是個什麼結果。”齊牛悚然動容。

跟著俞國振之後，他們幾乎戰無不勝，即使有人敢來捋虎鬚，結果也必是被得鼻青臉腫。屢次勝利之後，齊牛幾乎忘了，萬一他們失敗，結果會是什麼樣。

見齊牛臉大變…俞國振沒有再說什麼，這事情，要他自己去想明白才行。

俞國振自己很清楚，如果歷史不發生改變，對於中華來說會是一個什麼後果…那種黑暗得幾乎窒息的夢，就算是到了欽州之後，偶爾也會來糾纏他。他的頭之下，始終藏著一柄刀。

凡是阻礙他改變那悲慘歷史的，他只有一刀。

小蓮端著杯子走了進來，她見著齊牛，便橫了一眼:“老牛，你這次又讓小官人親身涉險，這筆賬…我給你記著了！”齊牛默不作聲，俞國振知道他是個子執拗之人，如今正在想問題，打擾不得，便拉著小蓮道:“這事原本怨我，只此一次，以後必不再犯了…對了…那位徐先生如何了？”

“癸泉子道長給徐先生主僕檢查了身體，說那位顧僕受驚過度，需要調理一番，徐先生自己倒是無得…”正說徐霞客，門外就傳來徐霞客的聲音:“俞公子…俞公子！”俞國振書房外，自有模範夥的家衛值守…除了小蓮等寥寥數人，其餘人要想進入，總得通報。…“請霞老進來吧。”俞國振笑道。

徐霞客一臉興奮的模樣，絲毫沒有跋山涉水同時則經歷生死之險的疲憊，他見著俞國振，立刻道:“俞公子，你那個問題，我想明白了！”

“咦？”俞國振愣了愣:“果真？”

“對，我想明自了，為何《山海經》中聳述的諸多異獸，如今都已經消失不見，為何孔子還曾見麒麟，如今也是失了蹤跡…原因我想明白了！”

“哦，霞老說說，原因到底是什麼。”

“是因為滄海桑田，它們所生存之境發生了變化，而它們自己卻不能適應這變化，故此滅絕。”徐霞客興奮地掏出一個小布包，包裡盡是螺殼:“我在蟈人寨子裡找到了這些，是夾在石縫中的，不是炯人吃剩的…原本炯人所住的群山，應是水下，地面上升，海底變成了山上，故此這些螺類便死了。同樣，《山海經》中所載之物，周圍生存之境發生了變化，有的能適應，便留存至今，有的卻無法適應，終究滅絕。”俞國振目瞪口呆，這也可以！

“霞老…為何會想到這個？”好一會兒之後，他又問道。

“前幾得俞公子指點，看《欽州志》中所弓《杜氏通典》之文，又在炯寨中見過蟈寨的風俗。據垌人自言，他們先祖原本是隨伏波將軍馬援南下的將校，後奉命鎮守於此，於是世代成為炯主頭目。當時老夫便想，原是“沒種，奈何蠻習，再一細思…原因丹他…所處蠻夷之地…生存之境發生了變化。由此，我再推之…”俞國振覺得自己下巴有些不穩了。

他重視徐霞客，不僅因為他是大遊龘行家，更是因為他是如今讀書人中的異類，就象已經去世了的徐光啟，還有已經成為俞國振摯友的方以智，他們不僅飽讀詩書，同時對於探索自然奧秘，有著一種執著的神。

徐霞客方才提出的觀點，簡單地說，就是八個卓:物競天擇，適者生存！

這也是達爾文進化論的核心，對於自然科學來說，這是劃時代的進步，將之擴展到社會學上，便是世道必進，後勝於今！

只不過，歐洲人是從自然界推演到人類社會，而徐霞客卻是從人類社會逆推到自然界，這就是兩者間傳統文化的差異之所在，比起歐洲人，中華更重視人倫與社會！

俞國振還沒有回過神來，徐霞客嘖嘖地道:“原來是如此簡單之事…也就是俞公子察玄機，能窺此細微。”

“這只是細微？霞老，你這可不是細微，這是天地演化之道，是萬世變遷之本！”俞國振深了口氣:“霞老，你所說因為身處環境變化而有些生存至今有些則滅絕之事，我用八字言就，就是物競天擇，適者生存！”

“不錯，不錯，果然是物競天擇，適者生存！只此一語，就道盡天地演化之道了！”徐霞客連連點頭，俞國振這八字，確實準確地概括了他的意思。

“霞老，你記得那《杜氏通典》所說，蠻夷之習，類於我中華之上古麼？”俞國振又道:“為何我中華得水土膏美之中原、江南，蠻夷則漸僻居於荒山邊遠之地，無非是我中華聖賢頻出，代代有所增進，比起蠻夷，更適應天地之變化罷了。蠻夷不變，我中華能變，故此中華進而蠻夷不進。若是我中華亦不變，則必為後來者所超越，長此而往，便如現今之蠻夷！”

…

，說到這，俞國振聲音忍不住提高了一些:“這又是八個字，世道必進，後勝於今！”他原本以為，就算是徐霞客這般眼光見識的人，也沒有那麼容易接受他的觀點，卻不曾想，徐霞客連連點頭:“是極，是極，原本就該是如此，上古之時，刀耕火種茹飲血，如今只在蠻夷之處才能見到。

俞國振再次吃驚，還不等他回應，就聽到徐霞客又說了一句:“唉，此事我原本早就該想得到，玄扈先生編《崇禎曆書》時，便有言道，今之法可更於後，後之人必勝於今者也，這不就是世道必進、後勝於今麼！”

“啊…玄扈先生竟然“說過這話？”玄扈先生，便是已經去世了的徐光啟，俞國振雖然與他也有書信往來，徐光啟甚至將自己主編的《崇禎曆書》也抄送了一份給他，但俞國振並沒有翻閱徐光啟已經年邁，而且身居內閣學士之職，本不可能為他所用。

但他並沒有意識到，自己還是小看了此時的大明讀書人！

徐光啟那句話，若不是埋沒了兩百六十年，哪裡還需要嚴復來概括成“世道必進後勝於今…”八字！

俞國振了口氣，讓自己平靜一些，他知道自己現在在打開一扇門，打開一扇讓大明不，是讓中華，不再因循守舊頑固不化的大門，雖然此前，已經有先賢聖哲在用力敲擊這門，甚至已經打開了這門，可是卻沒有驚動門裡的人。

他要呼號，要讓門裡的所有人，都知道這裡有一座門。

“霞老，玄扈先生之語，與霞老的發現…何不專著一文，發在《風暴集》與《民生雜記》之上？”俞國振道:“晚輩在新襄還得過些時才會返回，霞老就用這些天功夫，將這篇大作完成，如何？”徐霞客聞言大喜，他此次來，原本就是兩個目的，一是遊覽欽州山水，二是與俞國振商量是否能將他的遊記印刷出版，現在除了這兩目的達到之外，還另有所得，而且他自己也意識到，這個發現對於儒家而言，將打開一個何等廣闊的世界觀.

自陽明龘心學提出之後，已經有百年儒學未有大的突破了。若是這突破出自他手，哪怕只是他引發這一開端，那也將是了不得的大事情！

但旋即他有些慚愧:“這可不是老夫的發現，分明是俞公子你的發現…”

“霞老這是哪裡話，在炯人山寨中發現螺殼的是你還是我？探知炯人首領是馬援裨將後裔的是你還是我？記得玄扈先生話語的是你還是我？”俞國振哈哈大笑:“況且，能為霞老印此灼見，在下之名已經可以幸附騏尾了，霞老何必太謙！”）