第103章精銳的麻煩3
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按照正常的作戰方式,是弓箭手擊,然後長槍手和盾牌手進,頗有點現代火力覆蓋,然後步兵衝鋒的意味。在唐朝最強大的時候,每個唐軍都配備有弓箭,箭的時候箭如雨下,無論是場面還是殺傷力,都非常的可觀,如果敵人的盾牌不夠多,不夠堅固,這一輪輪的箭雨下來,就要被消耗掉三分之一以上的兵力。
箭雨過後,就是長兵器的穩步推進,主要是陌刀手的穩步前進。隨著戰鬥的發展,部隊的武器也逐漸的發生了變化,長槍因為比陌刀靈活方便,漸漸有取代陌刀的趨勢,但是基本的道理還是一樣的。陌刀手是雙手的前鋒,也是破開對方銅牆鐵壁的利刃,因此對於士兵的素質要求很高,中唐大將王宗嗣就是陌刀手出身。
劉巢起義軍之所以發展壯大,有一個很重要的原因,就是各地節度使保存實力,不願意和起義軍死磕,這也使得起義軍有驕傲自滿的傾向,後來各地節度使動了真格,劉巢起義軍馬上就出現了危機,最終走向了死亡。韋國勇雖然沒有親自經歷起義軍的失敗,但是卻總結出了很多教訓。他認為,任何勢力,無論是正義的還是非正義的,最重要的還是實力。軍隊的實力,不是吹噓出來的,是一刀一槍的訓練出來的,是一刀一槍的拚殺出來的,任何的花架子,都只有害處而沒有好處,劉鼎對此非常贊同。
韋國勇是劉鼎接觸到的第一個懂得全面軍事知識的將領,如果不是因為這個黑暗的社會,或許韋國勇早已經成為朝廷軍隊的將軍,劉鼎少不了向他虛心求教。對於劉鼎地虛心求教。韋國勇也傾囊傳授。將有唐一代地軍事慢慢的向他詳細描述,連一些最基本的常識,也不厭其煩的向劉鼎解釋,並且是用盡可能形象簡單的語言,因為他也清楚。
“劉鼎”地腦子不是很好。領悟能力比較差。
初唐時,唐軍是府兵制,為什麼叫府兵呢?
唐朝初期,沒有大量地常備軍,那打仗的時候怎麼辦?打仗的時候,把那些農戶武裝起來,讓他們上陣去打。就這麼辦。所以為了能使農戶們快速的、麻利的集合起來,唐初統治者在全國範圍內,設置了幾百個軍府,這些軍府的名字,叫折衝府。相當於現在的武裝部徵兵辦,那麼一旦戰爭來了,或者防衛地任務來了,本地折衝府就該發出命令了,命令本地農戶,武裝起來,準備出發。當時唐朝總共有六百三十四個折衝府。而這些個折衝府,又分為三類。一千二百人為上府,一千人為中府,八百人為下府,這些軍府所徵的兵,就叫府兵,這些個府兵平時都是農戶,主要任務:種地,國家給你田地,什麼永業田、口分田,給你這個,你種桑種麻種植穀物,一旦到了打仗的時候,你扔下鋤頭就得跟我上陣,那麼這些人平時都是農戶,打仗的時候他扔下鋤頭了,誰給他發裝備呢?
沒人給他發,自己帶。這些人雖然是農戶,但是,農閒的時候,就得練武,不像現在,農閒地時候打打牌啊,摸摸麻將啊,甚至說去旅遊啊,那時候都沒有,農閒了,你就練武,時刻準備為國家獻身,農忙了,你就耕地,盡本分,那麼打仗了,這些個農戶首先要自帶裝備,自己把自己武裝起來,武裝好了之後,再去打仗,那麼都有什麼裝備呢?
這些個農戶,每十個人,就要準備六匹馬,這六匹馬主要是用來運輸,不是騎的,如果你們這十個人比較窮,準備不起六匹馬,驢也行,準備六頭驢。那麼這六匹馬拉的是什麼呢?首先,是鐵馬盂,痰盂的盂,這馬盂可不是餵馬的,是給人吃飯用的,之所以叫馬盂,是因為它的個頭很大,能裝很多米,然後是生火地工具,途中吃飯、取暖都得用它,接著就是帳篷,安營睡覺用它,然後是布槽,布做地馬槽,也就是給馬吃飯用的,行軍途中馬要喂啊,然後是鐵鍬,挖土用地,安營紮寨、挖戰壕、挖坑都得靠它,然後是钁(ju),也就相當於現在的鎬頭,刨土用的,再後是鑿子,還要帶個東西,這個東西叫碓(du),這是個什麼東西呢?這種東西在農村用得到,我們在電視劇裡也經常看到,估計現在的農村也有,就是專門舂米用的,把穀子的外殼去掉,帶著這個東西,方便做飯,要不然全是糠怎麼吃啊?帶完了這些還要帶個筐,裝東西的,特別是打勝仗了,裝戰利品,接著還有斧子、鉗子、鋸子,一樣一個,開路的時候用,還有兩把鐮刀,兩張,這些,都是生活工具,每十個人,就得帶這麼些東西。
接下來,就是戰鬥工具了,戰鬥工具是這樣的,每五十個人,帶一個火瓚(火字旁),這種東西,是一種短矛,打仗的時候,在上面纏上布,澆上油,點著了往敵人那邊扔,專門燒敵人的,然後是馬繩一套,馬籠頭、腳蹬子三套,這是每五十個人要帶的。
那麼具體到每個士兵,都帶哪些呢?
一個士兵,一張弓,三十支箭,箭袋一個,大橫刀一把,磨刀石一塊,大(x)一個,是象牙做的一種錘子,一般帶在身上作裝飾用,但當兵的帶這個玩意可不是做裝飾,有實際用途,比如撬開箱子、瓶子’頭、解開繩子、布匹打的死結等等,還有軍帽、軍裝,這都得自備,還有綁腿,這就是一個單兵的裝備。
那麼這些裝備帶全了就可以了嗎?不是的,還要帶九鬥麥飯,兩斗大米,自帶乾糧,那麼我們經常看電視劇電影。那裡面的唐軍動不動就全身披甲。而且那甲冑做得還特好看,實際是不是呢?實際不是地,甲冑,在那時候是很貴的東西,不是誰都置備得起。所以府兵們不需要自備甲冑。甲冑由國家發,但是,可不是一出動就發,那要看看你這次出動要去幹什麼,比如說你們這次要去遠征,要去打吐蕃,打突厥。九死一生,那可以發給你,但如果你們這次只是去皇宮值班,輪護衛,那不能發給你。你只要帶著橫刀、弓箭就可以了。
所以大家看看,古代打仗需要打多少東西?光一個士兵,就得六種器具,還要自備軍裝,每十個人,要帶十三種工具,馬要六匹。每五十個人。要帶八種裝備,這些都要自備。因此我們每次看電視劇,都是每個士兵盔明甲亮,輕輕巧巧,手裡就拿著一支長矛或者一把短刀,這和歷史是很不相符的。
那麼都帶齊了,該去打仗了,打仗之前,要分建制,就好像我們現在,一個班、一個排、一個連,要分好建制才能動手,那府兵制地時候怎麼分呢?三百人,是一個團,團長不叫團長,叫校尉;團下面分隊,五十人為一個隊,領頭地也不叫隊長,叫隊正;對下面分火,十個人為一火,領頭的叫火長。那麼如果是三萬人,就是一百個團。
出征的時候誰帶兵呢?可不是折衝府的將軍帶兵,他也就相當於一個徵兵辦公室主任,他沒這個權力帶兵,當然也沒這個能力帶兵,那麼誰帶兵呢?朝廷派誰帶兵,誰就去帶兵,比如李世民派李靖做總管,去討伐突厥,那就是李靖去帶兵,但是李靖決不能說大模大樣跑到折衝府,說你把兵給我吧,那人家折衝府的將領絕對不給,得怎麼辦人家才給你兵呢?就像現在一樣,你得有手續,有憑證。林雷你比如說李靖,他要帶兵去打仗,首先就要去兵部,得兵部給了你領軍地證明,你才能領軍,這個證明,在唐代叫做“魚符”那麼李靖拿著魚符,直奔折衝府,說我要領兵,折衝府和當地地刺史要檢查這個兵符,檢查之後沒問題,才給你兵,但如果說,這個戰事非常大,比如滅突厥的戰爭,滅吐谷渾的戰爭,那麼折衝府的負責人,你也要跟著一起去,如果戰爭的規模不大,那麼就是果毅都尉,也就是副手去,戰爭規模再小一些,那就是果毅都尉的下屬再去,以此類推。
那麼要出征了,這些府兵的年紀都在多大呢?現在地徵兵制,年齡都很小,一般到了二十二歲二十三歲,那就是老兵了,可那時候不是,那時候,你二十歲當兵,六十歲才免除兵役,也就是到了二十了,到了服兵役的年齡了,一直到你六十歲,你才能退休,名副其實的老兵。如果你會騎馬箭,太好了,立刻去做騎兵校尉,這類騎兵校尉叫做越騎,屬於最厲害的騎將,不會騎馬的,或者會騎馬但是不能在馬上箭地,有的做步兵,有的做騎兵,慢慢訓練。可是打仗之前,這些人總得訓練啊,我剛才說過,農閒的時候,他們就練武,可是練武,只是個體的演練,群體的演練搞不搞呢?當然搞。
每年到冬季,一年到頭了,莊稼也收完了,有時間了,折衝府就把這群農戶找過來,命令他們,開始訓練,怎麼訓練呢?折衝府都尉令左右兩個校尉,各帶步兵十個隊,也就是五百人,騎兵一個隊,五十騎,相距百步,嚴陣以待,之後聽角手,也就是號手,吹第一通號,列隊,二通號,偃旗息鼓,三通號,舉起大旗,聽到鼓響,兩隊吶喊著向前衝,接著其中一隊鳴鑼,鑼聲一響,那隊人馬就退兵,另一隊人馬繼續前進,然後前進的一方隊伍中突然也鳴鑼,則那隊人馬也退兵,反覆如此,這就是練兵了,當然古代地練兵,如今看來,似乎要簡單一些。
我們知道唐朝前期地時候,唐軍所向無敵,經常打勝仗,那麼除了平時訓練得好,軍紀嚴明也是個很重要的保障。唐軍地軍紀有多嚴明呢?由於時間問題我不能詳細盡談,在這裡我舉幾個例子,讓大家管中窺豹,可見一斑。
到了出征的時候,各府府兵悉數到來。開始行軍。途中如果發現有得病的,立刻通知軍醫調治,如果病人不能走路,騎驢,連驢都騎不了的。給兩頭驢。中間搭個,馱著走,誰要是敢丟棄病人不管,斬首。
誰要是撿到東西了,比如丟失的器械、錢物、牲口,誰要是撿到了,一天之內公地。以還物價值地五分之一賞此人,比如你撿了一匹馬,值20兩銀子,你一天內公了,尚你4兩紋銀。那麼你貪小便宜,一時沒,好,三天之內要是被發現了,治你重罪,打板子、關閉,反正要懲罰你一下。要是三天過了。你還不,一旦被發現。立刻斬首。
誰敢剋扣軍餉,斬。還有,用於拉軍需的驢馬,不準騎,放牧的時候,必須把驢放在外圍,馬放在內圍,為什麼呢,一來防止馬跑了,二來防止有人偷馬。有驢馬死了,必須得核對驢馬身上的記號,然後才準處理屍體,如果記號不是你這個隊的,那就是偷地,立刻斬首。
隨後就是什麼臨陣脫逃、誤了行程、洩機密等等等等,都斬首,包括把婦女帶入軍營,都得斬,打仗地時候見死不救,全隊都斬,丟了旗幟,全隊都斬,濫殺無辜,斬,毀莊稼砍樹木,斬,等等,不再細說。
那麼光紀律嚴明也是不夠的,會打仗、能打仗也是很重要的,那麼能不能打仗首先要看什麼呢?要看武器好不好,如果你那刀都生鏽了,槍都沒尖了,那還打個什麼仗呢?所以臨戰之前,先要取幾付甲冑,往上面幾箭,砍幾刀,試試武器好不好使,試過武器之後,再用土堆成十二匹假馬,注意啊,用土堆的馬,和真馬一樣大,幹什麼呢,讓士兵騎在上面,舞刀槍,訓練在馬上作戰。因為馬上要打仗了,比如說明天就要打仗了,今晚再練練本事,那你不可能說真的騎上馬去練,所以就做個土馬,臨陣磨磨槍。
這是戰前要做的準備。
那麼這些準備都做完了,第二天開戰了,又該怎麼做呢?
先佈陣。
假設此戰,出動20000人,上戰場的有14000人,還有伙伕、醫官等等,不能都上戰場,那麼這14000人,總共就有280個隊,騎兵80隊,步兵200隊,接著列陣,分左中右三軍,中軍3隊,左右共六個軍,合計4隊,一旦打起來了,不是像電影裡我們看到地那樣,一個主帥大喊一聲衝啊大家就往上衝,那是找死,打起來之後,首先不是攻,首先是防,防守是第一,一聲令下,左中右三個軍立刻分散,分別組成兩個戰陣,各85隊,前一個85隊的大戰陣立刻向前邁進,這叫戰隊,換句話說他們先上,後85隊人馬,向後撤,這叫駐隊,預備隊,前面打完了,他們才能上,那80隊騎兵呢?他們在預備隊的左右站立,沒命令不準出擊,而且不準騎在馬上,要站在地上,出擊的時候才準你上馬。
因此我們看電影的時候,看古代片,那騎兵都在馬上神采飛揚地,雖然很好看,可那是錯的,為什麼騎兵要下馬呢?一來惑敵人,讓你不知道我騎兵在哪裡,二來,防止騎兵同志們成為箭靶子。
好,陣已經布完了,防守工作已經完畢,下面開始出擊。出擊,也不是電影裡那樣,一聲令下全體往上衝,冷兵器時代打仗是決不能瞎衝的,那怎麼辦呢?首先是擂鼓,鼓一響,弩箭手先上。古代打仗決不是像電影電視裡那樣,人手一杆紅纓槍,或者一把鋼刀,說打掄著紅纓槍就往上衝,那是純粹的胡扯,古代軍隊,兵種分的是很嚴格的,什麼時間,哪一部分人先上,這是很有說道的,亂來不得,所以第一通鼓響,弩箭手先上,弩箭手往前進,距離敵人一百五十步地時候,放箭,弩這種武器程比較遠,所以在一百五十步地後就可以發揮威力了,那麼繼續前進,邊走邊發,當行進到距敵人還有六十步的時候,弩手不要停,繼續,同時,弓箭手出現,弓箭手靠地是弓。沒有弩的程遠。所以到了六十步的時候,弓箭手才發威,也是邊攻擊邊走,與敵人還剩下二十步的時候,弩手也好。弓箭手也好。誰也別了,再就要碰頭了,這麼近地距離怎麼辦呢,他們各自把弓弩收起來,隊形一分散,後面地預備隊,也就是另85隊的駐隊人馬。此時就衝上來了,聽到這裡會不會想起一些好萊塢中所展現的古代戰爭場面?那麼駐隊加入戰鬥後,剛才還在箭的箭手們該怎麼做呢?他們此時要做得,就是收起弓箭,拿出隨身攜帶的長刀大。和新加入戰團地駐隊弟兄們一起,往前猛打。