第三百一十六章人皮鼓侯爵
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意外的活了那枉死石碑,讓那神秘的枉死石碑認主,甚至牽連出那一整套初始冥文,葉元也是有些意外。
最大的意外不是這些,而是那枉死石碑認主之後,竟然衍生出來一種能疏導寂滅死氣的神通,要知道寂滅死氣乃是一種純粹的只有寂滅和毀滅功效的東西,這東西是絕對不可能被人cāo控的,那種暴躁就如同一個不斷爆開的爆竹一般,不可能在爆開之後再伸出手將其抓在手中。
這種事情卻讓葉元現在最大的危機暫時給解除了,過多的生機被引導到了靈魂之中那一方小世界之中,而寂滅死氣越來越多,最後可能會爆發出來的危險也被扼殺在搖籃之中,靈魂之中那一方沒有時間的小世界之中,葉元過多的生機全部都輸入到了那裡儲存了起來。
而其內又牽引引導了寂滅死氣過去,讓生機和死氣一直保持這一種絕對平衡的狀態之中,有了從那生死苦海之中挖出來的一塊生機和死氣融合的東西成為一個平衡轉化的點,便足以保證這靈魂之中生機和死氣會永遠的處於一種平衡的狀態之中。
葉元不斷的消耗那些生機,那麼那些死氣也會隨之不斷的減少,最後所有的困境也都會被消弭,只要這生機和死氣一直保持平衡就足夠了。
足足耗費了五百年的時間,葉元自然也明白自己為何會出現那種急功近利甚至到了失去了控制的地步。
人族修士,到了嬰裂期之後。便已經開始接觸法則,懵懵懂懂,在這種時候便是會出現蒙惑的狀態,正常的修士。到了蒙惑期,這種情況便是會集中爆發出來,有了提前的準備,大部分修士就算是絲毫不得存進,也不會出現葉元如此嚴重的走火入魔一般的瘋魔狀態。
生命的力量的修為本來一直處於結丹境左右,但是隨著生機不斷的噬,就算是有了生之力的約束,生命力量的修為也會水漲船高。如同施展了挪移之術一般的暴漲,不修金丹不修元嬰,但是卻還是會遇到蒙惑這種問題。
過快增長的修為,便帶來的法則的缺失。正常修士到了蒙惑期的時候,一身修為差不多就已經停止增長了,至人境,便是人的極致,不悟法則的話。是無法約束的住更多的真元、能量出現在自己的身體之中的,無法cāo控那些能量的後果,基本上就是會死的很難看。
葉元的情況便是如此,他體內的生機已經遠遠超出了能控制的極限。甚至早已經超出了人的極限,而他卻還是沒有用來強化身。對於生命法則的悟也是低的可怕,僅僅純粹靠著那七道生之力來約束那些可怕的生機。
現在推演下來。葉元便確定,這種事情是早晚都會發生的無法避免。
葉元需要去噬眾生生機來補全生民法則的烙印,但是噬眾生生機的話得來的更多的便是那些生機,而非生命法則的烙印痕跡。
除非葉元什麼都不幹,閉關一口氣將那七道生之力之中蘊含的生命法則統統領悟透了,這很顯然不符合葉元現在的狀態,至少不符合之前葉元的狀態和心態。
生機和死氣平衡,而之前也得到了五件五行屬可成長的先天靈物。
冥靈神木,金元,土元之泥,原界,火種。
五件東西湊齊,五行便自主的構建出一個循環在葉元的其內,五百年過去,五個東西成長的速度差不多都變得一模一樣了起來,這便是五行湊齊的好處之一。
而另一方面,之前那枉死石碑認主的時候,葉元也曾覺到在這大世界虛空的下方,似乎有什麼東西跟這枉死石碑有牽連,但是一閃而逝,便再也應不到什麼了。
虛空大世界,乃是囊括了三千大千世界與無數小千世界、小世界,幾乎永無盡頭的無邊存在的統稱,其最頂端,便是無數大千世界,從大千世界之下,延伸出來無數恍如鬚一般的小千世界和小世界。
但是這虛空大世界最下方,到底有多深,卻是誰都不知道的,界河從大千世界留下的時候,其內蘊含的能量和各種成分也是最多的,光彩照人,九彩繽紛,乃是虛空之中最明顯的東西,但是界河直轉而下,其內的能量和各種物質會越來越少,被沿途的小千世界或者是小世界當成世界成長的養分收,到了最後,便只剩下最無用,無法被任何小世界和生靈利用的雜質,變得暗淡,入到這虛空大世界的最底部。
那誰也不知道的地方,就算是休息黑暗法則的生靈,也不願意去的純粹的黑暗,黑暗到連黑暗法則都無法存在於那裡,凡是越過那個黑暗界限的生靈,都再也沒有出現過,這是所有的生靈都忌諱的地。
這虛空大世界的底部,只要是到了界河都失去了光澤的地方,從這裡開始,其下不知道多深的地方,都有一個統一的稱呼。深淵。
而葉元在那一瞬間應到的東西,通過那枉死石碑應到的,便是在這深淵的深處,不知道多深的地方。
可惜葉元此刻才覺到這世界到底有多大,實力有多差。
應不到之後,便沒有任何想去那深淵探查一下的想法。
而是開始準備許久之前就準備的東西。
巫器。
大巫使用的法寶。
而葉元的血之印璽,那一枚血印章,便算是一件巫器,只不過這血印的作用現在已經變得微乎其微,因為以葉元現在的實力,幾乎所有的巫術都已經能施展出來了,區別只是在威力大小和施展的時間的長短不同而已。
這能降低巫術使用的要求,讓靈魂大巫能施展出暫時不能施展出巫術的血印。早已經成為了一個象徵,已經很久沒有用過這個東西了。
而從很久之前,葉元便想製作的另外一樣東西,便是一件可以一直跟著靈魂大巫的東西。