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嘉一百六十二章箭存弦卜。不得不聯求票，懇請讀者投票支援，拜謝了！

範田想了想，偷眼瞥了一下坐下的各國君主以及聯軍統帥。

井起這句話引起了大家的共鳴。軍帳中所有人都在微微點頭。

韓起還沒有說的是:趙武麾下還有“天下第二”的潘黨，原先傳說”了。有這樣的絕頂猛人坐鎮，齊國人拿什麼抵抗”即使齊國人多勢眾，難道咱找它單挑還不成嗎？

範田屈服了他代理元帥一職後，第一個命令就遭到了趙武的抵制。雖然面子受損，但範旬想了想，覺得趙武說的有道理。他勉強點頭:“既然這樣，我先帶著元帥退卻。若此次上軍無法戰勝齊國，請給我來信，我們晉國還有一戰之力，我將在國內組織援軍，親自前來增援。”接下來，各國聯軍撤退的序列商定了，鄭**隊與宋**隊第二天清晨撤退，隨後，魯國國君與衛國國君帶領侍從退卻，軍隊留下。而兩**隊統帥則淘汰老弱，挑選願意追隨的勇士，繼續留在齊國戰鬥一留下來的勇士中，其中有孔聖人他爹叔梁訖（降人訖）。

除了魯國、衛**隊之外，還有苕國國君以及苕國所屬的兵車百乘一這支軍隊沒有啥戰鬥力，他們是等趙武扶立他們復國的。但他們並不孤單，因為湊熱鬧的還有郜**隊，他們是來等待搬家公司“搬遷國家”的。

聯軍次第撤走後，趙武依舊在分兵路:他命令菩國與都國的軍隊向東侵及濰水。向南推進到沂水”此時。齊國各地領主已經開始集結軍隊準備救援國都，這兩支軍隊單獨向東攻進，所冒的風險太大，連韓擔心，等兩國國君走後。他小心的問:小武，我們的軍力不足。不能把臨淄城完全包圍起來，這時你還讓兩**隊離開，你放心嗎？”韓起問話的時候，魯國、衛國、許國的軍隊統帥都在，但趙武卻毫不迴避，他衝魯軍統帥叔孫豹咧嘴一笑。說:“都國國君若是幸運的死在齊軍手裡。那他真是解脫了。郜國的國土今後就可以併入我國，但請魯國不要忘了祭祀郜國國君的祖先。

至於等國，沒錯，我是答應幫助他們復國的，但上天只幫助自助者。如果苦國國君在齊軍主力被我們鉗制的情況下。帶兵進入自弓原來的國土，卻無法獲得原先臣民的擁護。那麼他沒有資格重新復國，即使死去也是活該無論如何，齊國人想要消滅這支軍隊，他們來國都救援的兵力就要分散。至於我們。齊國國都臨淄已經在我們囊中，我們只需等天到了，摘取這枚透的果實就行。”韓起想了一下，問:“天。你剛才說到天，你什麼打算？”趙武笑著很憨厚:“齊國是個大或許這樣說不確切，確切的說。齊國是個仿織大城，臨淄城裡多的是仿織工人，而不是農夫。這樣的一座城市，能儲存多少糧食。到了天，他們儲存的糧食也該吃光了。”韓起鬆了口氣:“我還以為你打算硬攻呢？”趙武微笑著回答:“鄭國都城有七重城郭，臨淄只會多不會少。一桌鮮美的食物需要細細品嚐，才能體會到它的味道，我們要做的就是一層層撥開它們的硬殼，品嚐到其中的果！

臨淄城鼻究是要硬攻的，不過我們有的是時間，慢慢來。”韓起了口氣:“我家的武士可不像你們趙氏都是職業兵，我的職業武士只有七千人。

趙武還沒說話，齊策嘴:“這次出戰，我趙氏也帶了七千職業武士，不過如今國內穩定，我們已經下令讓剩餘的五千職業武士全體渡河。他們已經進入齊國境內。”韓起的謀士田蘇馬上補充:“我韓氏如果仔細篩選的話，還能從補充兵力挑選五千職業弩手。”魯國統帥叔孫豹馬上回答:“我軍還剩下兵車一百乘，武士七千五百人。”孫林父也趕緊通報兵力:“我衛國留下兵車一百五豐乘，約一萬武士。”許國統帥是趙氏家族武士，他平靜的回答:“兵車一百乘，騎兵五百人，總數約五千人。”趙武馬上下令:“上軍就駐紮原地，魯國、衛國、許國各自把守一座城門，一旦齊軍出城攻擊，請各軍堅守，而後燃起烽火，等待我軍救援一諸位放心，我這裡有成*人、秋人。加上趙氏武士與許國騎兵組成的五千騎兵，這支軍隊灑出去。足以粉碎齊國人的任何反擊行動”魯國的叔孫豹是君子，他悄聲提醒:“兵法雲:圍三闕一，”圍城戰是殘酷的，等待守軍糧食吃光，城裡的百姓大約要餓死一多半。這樣的話。一旦守軍屈服，城裡向勝利方納徵稅的人口就減少了，為了粉碎守軍的抵抗意識。卻不傷害勝利後的徵稅收入，兵法上常常要求給守軍留下一個城門，以便守軍能夠源源不斷的獲得補給。

但趙武卻對這種方法不屑一顧:“粉碎齊國人的抵抗意識，不是靠仁慈就能獲得的。齊國人驕橫了多少年了，不自量力了多少年了，這次我要讓齊國人想起戰爭就恐慌，好了。你等各自去城門修築營，準備長久圍困臨淄。”韓起的謀士田蘇陰陰的補充:“沒錯，齊國的大子就在城中，他們的國君也在城中。四面包圍的齊國都城，齊國的主腦就一網打盡了。這些不自量力的公卿被俘後。才能真正的體會我晉國的強大，才能一勞永逸的消除戰爭。否則，齊國那位混蛋**逃走了，他還會在別處繼續不自量力的抵抗。”稍停，趙武轉身向齊策代:“命令我們甲氏的部隊加快腳步，在正月之前趕到臨淄城下，我需要工匠們儘快製作攻城器械，正月初一，我軍動主攻，我們一起進城。住進齊國人的房屋避寒。”齊策躬身:“喏！”臨淄城下，聯軍開始緊張的修築營寨。晉軍主一帆達後。大子光打算組織一次反擊。晏嬰立刻阻止說:“城…引著趙武子的軍旗，趙武子還沒有撤聳子可記得趙武子以前的戰績一他擅長突擊，尤其擅長追著反擊的部隊奪取城門。”大子光猶豫了，時光在他的猶豫當中慢慢度過。

數自後，聯軍撤到了魯國，魯襄公在蒲團（魯國著名場圃，類似於現今國家廣場之類）以“三命之服”盛情招待並謝晉國的六卿，以“一命之服”款待晉軍的軍尉、司馬、司空、輿尉、候奄等官員。特意贈送給荀偃錦一束（五匹），加以玉璧，馬一乘（四匹），最後送上已故的吳王壽夢的鼎一尊。

此時，荀偃昏的時間多，清醒的時間少，晉平公已經先期回國。範田扶著荀偃的車馬渡過黃河，等晉軍的戰船登上黃河北岸，範自下令全軍舉哀荀偃在渡河的船上，嚥下了最後一口氣。

倔強的荀偃臨死還雙目圓睜。而且牙關緊咬，無法在嘴中放入寶珠（古人去世應含珠玉）。範田不知何故。擦拭完荀偃的屍身後，反覆將手清洗數遍，而後手撫荀偃屍身誓:“主（屬下對上級稱謂）死之後。我們豈敢不如同侍奉您一樣對待荀吳！”荀偃的屍身沒有反應，範自旁邊的下軍佐妾盈嘴說:“主是不是因為沒有徹底完成伐齊使命而不甘心呢？。

範田打了個哆嗦，回身瞪著自己外孫雜盈。桑盈馬上補充:“副帥。請你再問問元帥？”於是，士田再次撫屍，誓說:“主死後，如他果我們不能繼續討伐齊國，有（黃）河為證！”話音才落二荀偃的屍體慢慢闔眼、牙關放鬆，讓範自輕鬆的把玉含入荀偃口中。

士田出來後嘆:“哎，我小看這個大丈夫了（吾淺之為丈夫也）”稍停，範田看看左右無人，又對自己的兒子範鞍說:“我也小看了雜盈的聰慧，我範氏有這樣一個聰慧的敵人，真是可怕啊。”範鞍陰沉的回答:“父親覺的可怕，那就點下手。”範田提醒:“兒啊，有些事情，能做不能說。”範田想著事情能做不能說，但他的舉動卻表明了他的內心一趙武在臨淄城下收到荀偃去世的消息。先為荀偃的去世大哭一場，而後跟韓起悄悄說:“郟陵之戰的時候。你曾經對我說:“我們的時代開始了。你那話說的早了一點，現在依舊不是“我們的時代”不過我知道。一個新的時代確實開始了，我晉國從此要從“政治家政治，過渡到“政客政治韓起笑了一下:“這次因攻臨淄城，我原本想追隨你開創“我們的時代”但沒想到你卻這麼說政治家政治，與“政客政治”有什麼區別嗎？”趙武嘆息:“政治家的政治是國家的政治，政客的政治是私人的政治一政客們的本質特徵在於:自身、家族的利益是他們的最高價值。自己手中的權力、資源，乃至整個國家機器，必要時都只能作為捍衛、擴張私利的工具而存在。

你看元帥荀偃臨死時，範自的勸說辭就知道，在範自看來，最讓人死不瞑目的自然是自家的私事，他想不到荀偃是為了國家。

嘿嘿，我想，當時更讓他驚訝和憂慮的，是自己外孫祟盈表現出來的才智一雖然他不會說出來。”韓起沉默片刻，又問:“元帥去世，那麼範自將順位接替元帥你猜他會不會讓你接替副帥的位置？”趙武不吭氣了，田蘇陰陰的嘴:“範自他不敢範自帶領大軍回國，國內一半個軍隊依舊掌握在我們手裡，還在繼續戰鬥，而荀吳（中行吳）繼任，也需要靠我們的支持，智盈也只能依靠我們才能站住腳。範臼不敢在這個時候觸怒我們。”齊策點頭表示贊同，順便建議:“主上，攻城器械已經造好請讓我們開始總攻吧。”此時，南方楚國的軍隊見到鄭國始終不開城出戰，眼看耕到來。令尹子庚只能無奈的撤軍，走在半路上的鄭**隊與宋**隊獲得這消息，頓時鬆了口氣，兩國聯軍放慢了腳步，鄭軍統帥子矯也有閒心與宋國公卿私下裡聯絡一下情。

宋國的政體，國君以下設立右師，左師，司馬，司徒，司城（司空），司寇（有時分為大司寇與少司寇），大宰（有時增設少宰）。以上六個職務在國家最為顯赫，國家並沒有專設執政職位，而是據情況由擔當以上六個職務之一的人選擔任執政，如華元以右師執政，而子罕以司城執政這一點很具特。

這時的宋國正進入“華元后時代”與名臣華元的內政、外大權獨攬不同，這一時期的宋國，執政子罕（名樂喜，非鄭國那個，“子罕。）主要負責國家內政，而另一個名臣向戌主要負責國際事務。

子矯私下裡找宋國左師、宋軍統帥向戌商議:“我們之前的鄭國內亂。失敗後。亂黨尉止、子師僕被殺，侯晉出奔晉國（被趙武收容），堵女父、司臣、尉翩、司齊出奔宋國。如今，鄭國徹底附晉，與你們宋國處於同一陣營。而那次動亂，遇害的子馳、子耳、子國的幾乎乎西、伯有、子產對外逃的亂黨念念不忘。

我聽說侯晉如今在甲氏。幫助趙武主持甲氏的開荒事宜，這次趙武召集甲氏附庸攻擊齊國，就有侯晉在裡頭，所以趙武才遲遲不讓甲氏的軍隊與他匯合，他怕我們鄭國與侯晉起鬨，直到我們鄭國的軍隊走了，他才去召集甲氏的隊伍。

侯晉的事情也只能這樣了，趙武子雖然收容了我鄭國的叛賊，但我們對他無可奈何，只能期望他事後補償我們了。而如今，子馳、子耳、子國的兒子滿腹仇恨，宋國能不能給我們一點小幫助，我聽說宋國也講究禮儀，宋國收容亂臣賊子，恐怕不是講究禮儀的表現。如果有可能，請宋國能引渡堵女父、司臣、尉翩、司齊宋國左師向戎毫不介意，隨口說:“亂臣賊子，我們宋國也憤恨啊。當初這幾個是”姿排在我們國內的。那時鄭國是我們的統敵。如今鄭國見們變了立場，那幾個賊子繼續待在宋國的理由不存在了。你放心，我回去後立刻逮捕這幾個人，把他們押送鄭國。”子矯馬上回復:“我們不能讓宋國白白損失啊，鄭國人打算用馬四十乘（的匹）以及師伐、師慧兩位樂師，換宋國引渡那幾名亂臣賊子。”舟戎拍著膛保證:“這事就這麼定了。”此亥，臨淄城下，晉軍士兵正在忙著裝配投石車與弩。巨大的投石車向森林一般佈滿了齊國的西北門。這時候，傻子也知道決戰的時玄到了。大子光站在臨淄城頭，詫異的問晏嬰:“怎麼回事，晉軍的主力已經撤了，他們確實撤了啊。趙武子明明兵力不足，我不出城攻擊他。他已經該向神靈禱告了，怎麼他反而要進攻了？”臨淄城下，數百名趙氏武士以七十五人為一隊，向軍營前的兩個人獻弓一這是秋時的一種禮節，它是古代中國的六大禮節之一一禮。

禮不是一種單獨的禮節，它常常是其它禮節的附屬。一般舉行禮儀式，要麼它是成年加冠禮的一部分，要麼是新年祭典的一部分。城下舉行禮的年輕人恰好二者都符合。現在剛好是新年，同時，這些參加禮的人又都是趙城學宮當年的應屆畢業生。

七十五個人剛好是一個卒，學子們跪坐著向趙武獻弓，趙武端坐在主位上，目光緩緩掃過學子們高舉頭上的弓箭，輕輕點了點頭，隨即趙氏家族巫師大聲唱起了祈禱詞。

在聲聲祝福當中，幾名學子排成一個橫線，他們將長弓豎直在身前，慢條斯理的檢查著弓弦一這個動作要顯得有條不紊，而且充滿雅緻的風味。雅緻與否關乎禮節的完美，所以各位學子表情嚴肅而認真，他們慢慢的梳理著弓弦，同時把身軀得筆直。

這個步驟完成後，學子們所屬的奴僕遞上一支長箭，此時，晉軍軍營當中鼓聲輕輕敲響。這是輕鼓。所謂輕鼓，就是緩慢而有節奏的聲音。自從趙武管理家族軍隊後，這種所謂的輕鼓已被他規定為三拍節的華爾茲舞曲。

華爾茲輕快，充滿了跳躍氣氛。在三拍節的鼓聲中，學子們將弓在身前立直，而後文雅的搭上長箭，慢慢的拉開了弓弦在學子們拉開弓箭的同時，令人牙酸的吱扭扭聲響起，臨淄城下，如同森林一般豎立的扭力投石車，弩也開始上前，巨大的弓箭與陶土燒製的石袋放入了位置。

輕鼓聲隨著趙武的揮手，立玄變成凝重的四拍節樂曲。這種四拍節鼓點是晉軍最悉的，列國稱讚的“好整以暇”其由來就是這種四拍節的旋律。而中華文明，其實就是建立在這種四拍節的旋律當中的。著名的秦軍軍歌《無衣》就是四拍節，詩經中大多數詩歌都是四個字一拍節，而中國成語也是四個字為一組音節。

中說:止戈為武。止，趾也。它的意思是，國家建立的基礎是干戈，這個詞就是“武”在中華先民生活的惡劣條件下。如果不手持干戈保衛家園，那麼家園可能最先毀於野獸之手，然後才是人類的同類。

在秋時代，一個尚武的人才是一個正常的人，才是一個高尚的人。才是一個受人尊重的人，後世把這樣的人稱之為“士”晉國是一個尚武的國家，晉國百姓從生下來就以能揮動干戈作為榮耀，為此，晉國稱霸天下數百年。晉國的文化愛好就成了天下諸國的文化愛好，晉國常用的詞語就成了中華文化的一部分，他們軍隊進軍時。所腳踏的拍節也成了中華文明血脈的一部分。

此玄，四拍節的鼓聲喚起了晉人血脈中尚武的力量，這力量使人燃燒。使人不住吶喊在震天動地的吶喊中，幾名學子鬆開了弓弦，箭離弦而出。

也就在這時，趙武慢悠悠的說出了那句著名的成語:“箭在弦上，不得不！”學子們弓箭離弦的那一刻，上軍司鼓將軍號舉到邊，鼓足腮幫子吹起一聲飽滿的號角。隨著這聲號角，大地顫抖了一下，那是幾百排投石車同時動所產生的後坐力。隨即，太陽的光芒變的暗淡，上千顆子彈與弩杆飛舞到空中，它們像一群驚起的麻雀一樣，從晉軍營寨正線飛起，經過短暫的飛行，重重落在臨淄城牆上。

地動山搖。

一名石彈砸中齊國城牆，在地上彈跳一下，立刻飛舞到空中，但這枚石彈飛起的時候，表面已經裂開。等它再度彈跳到地面的時候整個，石彈四分五裂，飛起的碎塊重重的擊在數名齊兵身上，被砸中的士兵高聲慘叫，從城牆上翻滾而下，墜入城內。

另一枚石彈比較結實，它重重的捶在城牆邊上。出轟隆隆的墜地聲，將城牆的泥地砸了一個小坑。而後減跳起，緩緩的在城牆上滾動著。所到之處，連續碾倒了數名齊兵，直到它的動能喪失，才停了下來，此時，陶彈上已經粘滿血，但它依舊在城頭咕嚕嚕滾個不停”沒被石彈直接砸中的士兵是幸運的，他們不用受傷痛的折磨。但他們遭受的是心理折磨，無數的巨石帶著巨大的能量在空中飛舞，不知什麼時候他們也將與同伴同命運。這種時時剪刻存在的恐懼，像小刀不停鏗著他們的神經。使守城齊軍無法呼，使他們身體僵硬。使他們要瘀，大子光也曾遭受過晉軍主力的攻擊，這次他大意了。早先那些晉軍主力只是攻擊到臨澠城下，最勇敢的猛士不過數了數齊國城門的釘子。在城門殺了個。狗而已。基於這種常識，面對趙武小部隊的進攻。大子光只調遣了足夠多的弓兵。在城牆上排成密集陣營，準備給予趙武足夠的教，，他忘了趙武是天下第一的“制器大師”同時也被譽為天下第二“攻城大師。”（未完待續）