第170章帝國第一大學上

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“這很難讓人相信。”經過一段時間沉默，伏唸的臉終於恢復了平靜，不過他對夜無忌口中的話，還是充滿了懷疑，雖然理智上，伏念不認為夜無忌在說謊，但是伏念怎麼也想不通，夜無忌是怎麼在短短的兩年內，重新抄錄小聖賢莊的數十萬典籍的。

小聖賢莊的藏數十萬典籍，可是儒家數百年來的累積。

這個時代想要複製一本書，只有抄寫這一種方法，伏念先去答應扶蘇把藏的藏書重新用大秦的小篆再抄一遍，這其實需要很久之後才能辦到。

這還是小聖賢莊擁有大批的讀書人，擁有固定的抄書人，才能辦到，換成其他勢力，想要把藏複製一遍，本是不可能的事情。

以竹簡，病抄寫，以道德經的五千字來說，一個人一天最多也只能寫一千字，這還是快的，慢的可能就幾百，這可不是在紙上寫字，在竹簡上寫字很累的。

而且還要不斷的複查，後世有很多通假字，不就是因為抄書的人，不小心抄錯了嗎。

所以這個時代的書，都很英求，能用一個字表達的，絕對不用兩個字。

“伏念先生沒有發現最近竹簡的價格下降的很厲害嗎？”夜無忌突然開口說著無關的事情。

“不錯。”伏念雖然不理解夜無忌話裡的意思，但還是同意的點點頭。

作為儒家的掌門人，當然要心儒家的所有事情，小聖賢莊是消耗竹簡的大客戶，每一個月都會採購大量的竹簡以供使用。

這些竹簡一部分是供學生使用，一部分是供藏抄書，還有一部分則是像伏念這些的大儒的消耗。

這部分的支出對儒家來說雖然不算大，但也不小，伏念雖然不會手這種商賈之事，但對於價格還是知道的。

說起來儒家的賺錢方式可真是一本萬利，別的賺錢方式不談，光是賣書簡，利潤都在百倍之上。

藏的書簡除了儒家的絕密典籍，只有儒家核心人物才可以看之外，其他的都會對外出售。

當然出售的都是儒家弟子抄寫的那一份，這不但鍛鍊了儒家弟子，還賺了錢，可以說算是一種壟斷的生意了。

關鍵是儒家賣了錢，還會得到買書人的恩戴德，裡外的好處都是儒家的。

“伏念先生就不意外嗎，竹簡的價格一直很穩定，為什麼突然會降低那麼多。”夜無忌看著伏念疑惑的神情，不由的搖了搖頭，儒家這種思想，在一小撮人當中很不錯，但如果擴大到整個帝國，簡直是災難。

這次夜無忌沒有繼續賣關子，就算他賣了，伏念也不理解。

所以夜無忌直接繼續說道，“是我命令大量拋售竹簡，整個帝國的存貨，差不多都被我賣了。”夜無忌的手中當然沒有這麼多竹簡，可是大秦在一統中原的時候，可是在其他六國的國庫裡面發現了大量的竹簡，竹簡在這個時代，也算是帝國的戰略儲備之一。

在造紙術被髮明出來之後，夜無忌就試探的向嬴政要求處理那些沒收來的竹簡，沒想到嬴政就那麼同意了，完全沒有一絲遲疑。

也許有人會奇怪，夜無忌既然把造紙術那麼早就發明了出來，為什麼不早拿出來，帝國有這樣的大殺器存在，對付儒家會容易很多。

早一天拿出來，不是有更多的人可以學習認字了嗎，可惜事情沒有那麼簡單。

紙如果出現的太早，那竹簡怎麼辦，就算是原來的歷史，造紙術也是很早就發明出來了，可是到紙張普及卻足足過了幾百年。

那麼多竹簡如果放著腐爛，豈不是太費了，所以這個時候的竹簡，因為夜無忌的命令已經比過去腐爛了很多。

唐詩宋詞元曲明清小說，一般人可能很奇怪，為什麼會出現這樣的排列。

其實這於紙張的普及有關，沒看到隨著時代的發展，字數是向著越來越多的方向發展嗎。

唐朝的時候紙張很貴，這樣的紙張，誰會在上面寫長篇大論，就如同先秦時代，百家爭鳴，可是你看哪一家有專門的詩詞傳，是不會寫嗎，當然不是。

小聖賢莊的聚會，就經常有人詩作對，但也是說說而已，卻不會記下來，因為不值得費竹簡記錄。

明清時代為什麼會小說盛行，還不是因為紙張便宜了，可以書寫大量的字跡了。

就如同這個時代，雖然有小說家，但小說家卻上不了檯面，而且記載的事情也很簡略。