宋紀二十七

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夏，四月，辛卯朔，天書又降於大內之功德閣。

甲午，詔以今年十月有事於泰山，遂遣官告天地、宗廟、嶽瀆諸祠。乙未，以知樞密院事王欽若、參知政事趙安仁併為封禪經度制置使。初，議封禪未決，帝以經費問權三司使丁謂，謂曰:“大計固有餘矣。”議乃決。即詔謂計度泰山路糧草，引進使曹利用、宣政使李神福相度行營道路，翰林學士晁迥、李宗諤、楊億、龍圖直學士杜鎬、待制陳彭年與太常禮院祥定儀注。王旦請依郊禋故事面命五使，帝曰:“升中大禮五使之職，當於中書、樞密院以班次領之。”丙申，命王旦為大禮使，王欽若為禮儀使，馮拯為儀仗使，陳堯叟為鹵簿使，趙安仁為橋道頓遞使，其禮儀、橋道頓遞使事，令拯、堯叟分掌之。飲若、安仁並判兗州，仍更迭往乾封縣，於泰山樵採者，山下工役無得調發丁夫，止用兗、鄆州兵。行宮除前後殿外，餘悉張幄幕。金、芻糧委三司規度，收市或轉輸供用它所須物，悉自京輦致，無得輒有科率。發陝西上供木，由黃河浮筏鄆州，給置頓之費。

詔東封緣路採捕。修建行宮，無得侵佔民田，扈駕步騎輒蹂踐苗稼者，御史糾之。

壬寅，帝御崇政殿，親試進士，仍錄題解，摹印以示之。初於殿廊設幔，列坐席，標其姓名，又揭榜表其次序，令視訖就坐。命翰林學士李宗諤等八人為考官。帝遍至幄次，諭宗諤等務極詳，勿遺賢俊。翼，宗諤等上所定進士文卷，詔宰相覆考訖，乃臨軒賜進士鄭人姚曄等及第、出身有差。先是謝恩始令釋褐，是特賜綠袍、靴、笏，即命以職。

丙午，詔作昭應宮以奉天書。

時上封事者言:“兩漢舉賢良，多因兵荒災變，所以詢訪闕政。今國家受瑞建封，不當復設此例。”於是悉罷吏部科目。

丙辰，詔:“太祖、太宗朝諸路所獻祥禽、異獸皆在苑囿，可上其數，俟封禪禮畢縱之。”遣使馳詣嶽州採三脊茅三十束，備藉神縮酒之用。有老人董皓識之，授皓州助教，賜束。

戊午，詔東巡，取鄆州臨巂阝路赴泰山；禮畢，幸兗州，取中都路還京。

先是監察御史陰城張士遜為貢院監門官，時貢舉初用糊名之法，士遜白主司，有親戚在進士中，明當引試，願出以避嫌，主司不聽，乃自言引去。帝是之，記名於御屏，遂詔:“自今舉人與試官有親嫌者，皆移試別頭。”是月，江南轉運使闕，中書進擬人，數見卻，帝乃自除士遜為之。士遜謁宰相王旦於政事堂，自言“驟領使職，願聞善教。”旦從容曰:“朝廷榷利至矣。”士遜起謝。士遜後徒廣西、河北，每思旦言，不敢妄有興建雲。

五月，庚申朔，遼主還上京。

壬戌，王欽若言泰山下醴泉出，錫山蒼龍見。

河北轉運使李士衡奏罷內帑所助錢八萬緡，於是又請輦本路金芻粟四十九萬赴京東以助祀事。帝曰:“士衡臨事有心力。”遂賜褒詔，因留士衡於澶州，管句東封事。

有司詳定儀注，請於泰山上置圜壇，徑五丈，高九尺。圜壇東南置燎壇，高一丈二尺，方一丈。山下封祀壇如圜丘制，社首壇如方丘制。又為瘞塪於壬地，及天地玉牒、玉冊、石、金玉匱、受命寶之制甚備。詔悉從之。

丙寅，命王旦、馮拯、趙安仁等分撰玉牒、玉冊文。

初，有司請依唐故事，皇帝告廟出京，至泰山、社首山，並用法駕。帝以前詔惟祀事豐潔，餘從簡約，於是改用小駕儀仗；尋改小駕名曰鸞駕。

辛未，趙安仁奏:“得太僕寺狀，金玉輅合先赴泰山，輅高二丈三尺，闊一丈三尺，所經州縣城門橋道有狹隘，請令修拆。”帝曰:“若此，則勞人矣。可於城外過，於墳墓處避之。”三司假內藏庫銀十萬兩，從之。

遼主駐懷州。

甲申，放後宮一百二十人，厚資遣之。

六月，壬辰，詳定所上封禪儀注，帝覽之，曰:“此儀久廢，非典禮具備，豈為盡美？”即手札疑互凡十九事，令五使參議釐正而行之。

命都官員外郎孫奭至遼境上，告以將有事於泰山。

先是五月丙子，帝復言夢見曏者神人，言來月上旬復當賜天書於泰山，密告王欽若。於是欽若奏:“是月甲午，木工董祚於醴泉亭北見黃素書曳林木之上，有字不能識，言於皇城使王居正，居正見其上有御名，馳告欽若，欽若等就取得之。遂建道場，明，跪授中使捧詣闕。”奏至，帝亟召王旦等諭其事，自出奉，即命旦為導衛使，具儀仗，奉天書，安於含芳園之正殿。帝再拜受，授陳堯叟啟封，其文曰:“汝崇孝奉，育民廣福。錫爾嘉瑞，黎庶鹹知。秘守斯言，善解吾意。國祚廷永，壽歷遐歲。”讀訖，召百官示之。左右奏苑中有云五，讀天書次，黃雲如風駐殿上。

賜文武百官泰山醴泉。

庚戌，曲赦兗州繫囚罪以下。

辛亥，群臣上尊號曰崇文廣武儀天尊道寶應章聖明仁孝皇帝。

秋，七月，遼加太祖諡曰大聖大明神烈天皇帝，太宗諡曰孝武皇帝，讓國皇帝更諡曰文獻皇帝，世宗加諡曰孝和莊憲皇帝，仍諡皇太弟魯呼曰欽順皇帝。

八月，己丑朔，上太祖尊諡曰啟運立極英武聖文神德元功大孝皇帝，太宗曰至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝。

命詳定儀注官晁迥以下習泰山圜臺封祀儀于都亭驛。

乙已，令天下屠宰一月，自十月始。

己酉，王欽若來朝，獻芝草八千本。

九月，戊午朔，令有司勿奏大辟案。