宋紀一百七十九

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庚戌，以高達為湖北安撫使、知鄂州，孫虎臣起復淮東安撫副使、知淮安州。賈似道迫於人言，故起用達；達懷宿憾，不為似道用。

甲寅，高麗國王禃遣使詣蒙古言:“臣已復位，今從七百人入覲。”詔令從四百人來，餘留之西京。詔改西京曰東寧府，畫慈悲嶺為界，以莽賚扣為安撫高麗使，率兵戍其西境。

辛西，頒《成天曆》。

丙寅，以廣東經略安撫使陳宗禮籤書樞密院事，吏部尚書趙順孫同籤書樞密院事。

故事，宮中飲宴，名曰排當。理宗朝，排當之禮，多內侍自為之，遇有排當，則必有私事密啟；帝即位，益盛，至出內帑為之。宗禮嘗上疏言:“內侍用心，非借排當以侵羨餘，則假秋筵以奉殷勤，不知費幾州汗血之勞，而供一夕笙歌之樂。請絕之。”不報。

丁卯，帝制《字民》、《牧民》二訓，以戒百官。

戊辰，左丞相江萬里罷。萬里以襄、樊為優，屢請益師往救，賈似道不答，萬里遂力求去，出知福州。時王應麟起為起居郎兼權吏部侍郎，上言曰:“國家所恃者大江，襄、樊其喉舌，議不容緩。朝廷方從容如常時，事幾一失，豈能自安？”賈似道謀復逐之，會應麟以憂去。

二月，辛未朔，蒙古前中書右丞相巴延為樞密副使。

甲戌，蒙古築昭應宮於高梁河。

丙子，蒙古主御行宮，觀劉秉忠、博囉、許衡及太常卿徐世隆所起朝儀，大悅，舉酒賜之。

丁丑，蒙古以歲飢，罷修築宮城役夫。

壬辰，蒙古立司農司，以參知政事張文謙為卿，設四道巡行勸農司。文謙請開籍田，行祭先農、先蠶等禮。阿哈瑪特議拘民間鐵，官鑄農器，高其價以配民，創立行戶部於東平、大名以造鈔，及諸路轉運使干政害民；文謙悉極論罷之。

乙未，襄陽出步騎萬餘人，兵船百餘艘，攻蒙古萬山堡，為萬戶張弘範等所敗。

高麗國王禃朝於蒙古。蒙古令國王特默裕舉軍入高麗舊京，以托克托多勒、焦天翼為其國達嚕噶齊，護送禃歸國。仍下詔:“林衍廢立，罪不可赦；安慶公淐，本非得已，在所寬宥。有能執送衍者，雖其黨，亦必重增官秩。”三月，庚子朔，有食之。

蒙古改諸路行中書省為行尚書省。

癸丑，詔曰:“吏以廉稱，自古有之。今絕不聞，豈不自章顯而壅於上聞歟？其令侍從、卿監、郎官各舉廉吏，將顯擢焉。”甲寅，蒙古主如上都。

戊午，蒙古阿珠與劉整上言:“圍守襄陽，必當以教水軍、造戰艦為先務。”詔許之。於是造戰艦五千艘，練水軍七萬人，雖雨不能出，亦畫地為船而習之。

蒙古平章尚書省事阿哈瑪特，勢傾中外，一時大臣多阿附之。中書左丞許衡，每與之議，必正言不少讓。已而其子呼遜有同籤樞密之命，衡獨執奏曰:“國家事權，兵、民、財三者而已。今其父典民與財，子又典兵，不可。”蒙古主曰:“卿慮其反耶？”衡對曰:“彼雖不反，此反道也。”帝以語阿哈瑪特，阿哈瑪特由是怨衡，以事中之。衡屢入辭免，蒙古主不許。

四川制置司遣將修合州城，蒙古立武勝軍以拒之。總帥汪惟正，臨嘉陵江作柵，扼其水道，夜懸燈柵間，編竹為籠，中置火炬，順地勢轉走，照百步外，以防不虞。南師知有備，不敢。

廉希憲既罷，蒙古主念之，嘗問侍臣:“希憲居家何為？”侍臣以讀書對。蒙古主曰:“讀書固朕所教，然讀之而不肯用，多讀何為？”意責其罷政而不復求進也。阿哈瑪特因讒之曰:“希憲與怒宴樂爾。”蒙古主變曰:“希憲清貧，何從宴飲！”阿哈瑪特慚而退。希憲有疾，醫言須用沙糖，家人求於外，阿哈瑪特與之二斤，希憲卻之曰:“使此物果能活人，吾終不受人所與求活也。”蒙古主聞而遣賜之。

夏，四月，戊寅，以文天祥兼崇政殿說書、真學士院，尋罷。

賈似道以去要君，命學士降詔。天祥當制，語皆諷似道。時內製，相承必先呈稿於宰相，天祥獨不循此例。似道見制，意不滿，諷別院改作，天祥援楊億故事，亟求解職，遷秘書監，似道又使臺官張志立劾罷之。天祥數被斥，乃援錢若水例致仕，時年三十七。

壬午，蒙古檀州隕黑霜二夕。

己丑，蒙古高麗行省奏言:“高麗林衍死，其子惟茂擅襲令公位，為尚書宋宗禮所殺。島中民皆出降，已還之舊京。衍黨裴仲孫等復集餘眾，立王禃庶族承化侯為王，竄入珍島。”五月，辛丑，以吳革為沿江制置宣撫使。

癸卯，四川制置司遣都統牛宣，與蒙古陝西籤省伊蘇岱爾、嚴忠範等戰於嘉定、重慶、釣魚山、馬湖江，皆敗，宣為蒙古所獲，遂破三寨。

丁未，蒙古以同知樞密院事哈達為平章政事。

丙辰，蒙古尚書省言:“諸王遣使取索諸物及鋪馬等事，請自今並以文移，毋得口傳教令。”從之。

蒙古改宣徽院為光祿司，仍以烏珍充使。

六月，庚午，詔:“《太極圖說》、《西銘》、《易傳序》、《秋傳序》，天下士子宜肄其文。”庚辰，皇子憲薨。

丙申，蒙古立籍田於大都之東南郊，從張文謙之言也。