第一百二十一章顛覆

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格拉雷特公國是揚克主教巡行的第一站，並不是因為凌風的原因，而是因為其的特殊。

其境內大多是沿海灘塗，土地鹽鹼化相當嚴重，並不能收穫多少糧食。

格拉雷特也很少是依附土地生活的農夫，全公國三分之二以上的人都是漁夫，出海打魚貼補生活使他們賴以生存的基本手段。

現任格拉雷特大公，為其建立公國以來的第一任，整個公國，就沒有延續久遠的世襲貴族，大公的稱號，還是在他帶領手下的海盜，投靠伊斯克王國以後，由撒佈三世所冊封。

沒錯，格拉雷特公國，其實質就是一個得到官方認可的海盜窩。

格拉雷特大公，則是這群縱橫大陸東海岸的海盜們的首領。

現在，海盜上岸了，他們想要歸順了，上繳了一半的劫掠所得之後，他們名正言順地來到了陸地，成為了伊斯克王國撒佈三世手下的封臣。

在魔法大陸，封建制度實行得很徹底。

封建，就是主君給予臣下一塊封地，由臣下自行經營，只需按照約定向主君繳納稅金，打戰的時候，要聽從主君的召喚，派出軍隊，盡封臣的義務。

之後，封地之內的所有事務，封臣可以自行作主，擁有極大的獨立。

據地球上許多專家的考證，分封制度是最好的封建制度，因為封臣有自己的小王國，具有相當的獨立，而且受到限制的主君權利也並不是那麼引人，推翻主君、自己取而代之的風險和收益不成正比，所以分封制度相對於集權制度來說，具有很大的先進。

凌風不是政治學專家，他並不能正確判斷出什麼制度更加優秀。

他只是據自己有利大陸所見，地察覺到，由於分封的封地事實上歸臣下所有，則國家本就不會集中全國資金，對貧困的封臣領地進行救助，幫助他們改善生活，恰恰相反，因為君主出讓了很大一部分利益，所以主君對於稅收的渴求，更加強烈。

不管災年荒年，都會要求按時足額支付稅金，否則就立刻沒收領地。

而封臣為了保住領地，則不得不更加嚴苛地對待屬下領民，同時還要多徵稅收以滿足自身的奢侈生活。

這樣一來，富則恆富，窮則愈窮，貧瘠之地的領民，永遠生活在生死線上，無法脫身，除非他們起來造反，殺死領主。

可這就動搖了所有封建貴族的基，是絕對不能容忍的行為，各地的封建領主都會聯合起來，鎮壓暴動，手段之殘酷，讓人驚駭。

總而言之，封建國家無法推行一套完整的國策實施，這是凌風所見到的最大弊端。

好處，則是神靈不用擔心會出現一個強大的帝國，威脅到教廷的神權，有利於他們維護自己的統治地位。

不慣好也罷、歹也罷，在格拉雷特公國，大公對於屬下的臣民還是寬容的，他並不需要領民繳納多少稅金，他的財富來自於海上，來自於劫掠，領民們需要考慮的，就是如何填報自己的肚子——大公殿下還沒有仁慈到為子民購買糧食的地步。

僅此一點，格拉雷特的子民已經是恩戴德了，地裡刨點、海里撈點，也還餓不死，所以加入大公的軍隊，為家裡掙些額外的金錢，就是他們主要的擇業方向。

也正因為這樣，格拉雷特大公殿下不光有多達五千人的龐大海軍，還有一支三千五百人的陸軍，並且裝備還算良，這在伊斯克王國來說，也就是第一等的強藩了，楊克主教當然會把巡行的第一站選擇為這裡。

格拉雷特多水手，自然而然，他們信奉的神靈主要是海神歐恩。

可是泰克帝國的國教是大地之神，依斯克王國也是信奉大地之神，作為伊斯克王國的格拉雷特公國，也只好將大地之神列為主神，但實際上，除了例行的祈禱祭祀，自大公殿下以降，大家張口閉口，還是說“海神在上”大地神殿也只有默認。

楊克主教這次來格拉雷特，當然不是巡行教會這麼簡單。

他的主要目的，還是要跟大公殿下一下:王國就要投入反泰克帝國聯盟，和舊君主開戰已識迫在眉睫，希望大公這段時間收斂一點，不要再到處打劫各國商船，以免節外生枝，引起其他國家的憤怒，讓伊斯克王國陷入困境。

為了擺脫泰克帝國這個包袱，大地神教煞費苦心。

神殿本身就設立在泰克帝國首都，他們仍將一如既往，想盡一切辦法保全泰克帝國，畢竟這才是神教的本。

同時，為了避免帝國傾覆，靈神趁機將大地神教一舉消滅，他們也必須提前保留火種，依斯克王國就身而出，扮演了棄暗投明的角，主動和盟軍勾勾搭搭，陳兵與泰克帝國邊境，但不急於動手，坐山觀虎鬥。

等形勢明朗化，神殿將策反一部分帝國將領，迅速向依斯克王國投降，保住神教的底子，暫時蟄伏，以後未嘗沒有東山再起的機會。

大陸戰爭上萬年，丟車保帥早已是各個神教駕輕就的本能，縱起來，練無比。

楊克主教本來是不想去格拉雷特公國的，在所有世襲貴族看來，這個暴發戶兼魯的海盜公國，是貴族之恥，即便破落衰敗，也不會和他們往，更不可能聯姻。

就是這個任務本身，楊克主教也沒有把握遊說成功，要知道格拉雷特大公是以貪婪和瘋癲著稱，是個殺人不眨眼的魯海盜，和他談和平的可貴，猶如緣木求魚，讓猛獸不要再獵捕食物一般不可思議。

但現在，他的心情很好，行進在格拉雷特的大路上，他還有興趣看看下地幹活的農夫、瞧瞧院子外面織補漁網的漁民。

就是聞到腥烈的海風，他也是興趣盎然，和同坐一車的凌峰談談笑笑。

水晶神殿真是太神奇了，不愧是創世神的神殿，他在裡面只花了往常一半的時間來冥想，就補足了所有的神力，並略有增長。

照這樣算來，就是沒有其他的收穫，只此一點，他也能在有生之年，超越教宗的神力，成為大地神教傑出的天才。

更何況，那篇創世神留下的修行功法，他當夜練習，便有強烈應，這讓他對光明的未來，充滿了渴望。

不愧是創世神留下的修行法訣啊！

楊克主教這兩天，每天睜開眼，就會發現枕頭邊溼了一灘，沒辦法，做夢都在笑，口水出來也情有可原。

凌風現在成為他的重點保衛對象，要不是這個看不懂上古文字的傻瓜，哪輪到自己擁有這件寶物！

他每天坐在車上，思考的不是如何說服格拉雷特大公暫息兵戈，而是在想有什麼神術可以延長人的壽命，凌風只活一百年那肯定是不行的，就是一千年、一萬年，他也不敢冒這個險啊，誰知道神殿裡還藏著什麼秘密，就是要死，也要等到他老人家把神殿的秘密全部挖掘乾淨了，才能去死啊！

要不是凌風天天吼著“不自由，毋寧死”並多次作出自殘身體的動作，楊克主教絕對會打造一個實心的大鐵箱，把凌風關在裡面，直到老死。

目前麼，只好勞動我老人家親自擔當他的貼身保鏢了，等到達格拉雷特，就馬上招來我的神衛，分一半人出來保護凌風，另外，是不是還要在大陸上找一些實力強大的人，加強對凌風的保護呢？

楊克主教聞著海風，鼻子時而動一下，眉頭忽而緊閉，忽而鬆弛微笑，可以預期的未來，已讓他痴了。

凌風則看著楊克主教，想起了以前看的一則寓言故事:一個農夫趕著驢去趕集，驢的脾氣很倔，怎麼它它都不走，有時候還要倒退，後來農夫用一竹竿挑了一蕙包穀，掛在驢前面，驢為了吃到包穀，就一直走一直走，它怎麼也不知道，是否能吃到包穀，是由主人所決定的。

楊克主教，就是那頭驢，他現在幹勁十足，為了吃到包穀而拼命往前跑，還把主人駝得舒舒服服，這可比用樹枝他，效果好多了。

凌風忽然笑了，能不能吃到包穀，就看你的表現了，楊克主教，這樣的驢，可不只你這一頭啊，可要努力了！

到底是上層建築決定基的構成，還是基的改變可以變動上層建築，凌風不是很清楚。

他只知道一條，在這個混亂殺戮的魔法世界，就是有千百萬人轉向修真，神殿也可以把這千百萬人全部殺乾淨——在他們面前講人權，還不如自己抹脖子痛快點。

與其鼓動下層百姓接受修真，還不如誘使上層的神職人員、世俗政權統治者，體會到修真的妙處，他們會以比自己更大的幹勁、更高的影響力、更強的同盟者，爭先恐後地參加到腐蝕神權基的運動中，目的只是為了從中分一杯羹。

神靈，現在還是儘量遠離他們吧！

一路之上，凌風和楊克主教兩個人各懷心思，不知路途遠近。

格拉雷特，已經到了。