第二百二十章很傳統的出征儀式

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看著水香沈思南笑的樂不可支，顛顛的跑了，馮全不由得考慮起這些小夥伴們的個人福問題。

等剿匪結束之後，好好商議商議，定個章程出來，不能光自己桃花運不斷，忽略了部下鳥。

明天就要出征剿匪，得整一個像模像樣的儀式啊？

當然不能整共-產-黨那一套神馬消滅資產階級、解放全中國、解放全人類那一套咧。

要是基地上下知道此次出征是為了剿匪，肯定沒人提意見，肯定會大力支持的，很喜歡華夏傳統的馮全，心思電轉之下，想起了穿越前從電影、電視、小說上看到的古代出徵儀式。

剛才自己隨口一提拿這個島國女間諜祭旗，不正是其中一個步驟麼？

具體腫麼整，馮全也是霧裡看花一樣，似懂非懂，對了，基地裡面不是有個外號李翰林的老爺子嗎？

他寫得一手好字，文言文也是張口就來，肯定會知道的。

管家張老三效率就是高，二十分鐘後，就把李翰林領到馮全的辦公室。

長袍、馬褂、瓜皮帽、老花鏡、山羊鬍，一個學識淵博的老書生模樣的李翰林，到了中條山基地後，由於不缺吃少穿啥的，油光滿面，很有神。

見到大boss馮全以後，倒頭就要拜，馮全嚇壞了，腫麼醬紫，都說很多次了。

“大當家心繫黎民百姓，自戰亂天災之中，挽救了華夏幾十萬蒼生，當得起我一拜。

別人都叫我李翰林，我就認了，呵呵！不知大當家找我老人家，有什麼事呢？”

“明天開始，我想帶二線部隊鍛鍊鍛鍊，到孔孟之鄉、禮儀之邦的魯南去剿匪。

想整個正兒八經的出征儀式，只是子公學識尚淺，不太懂得咱華夏的一些老傳統，還請老先生指點一二。”其實，李翰林來到基地後，也沒給他安排太多的工作，一週去基地的幼兒園、小學啥的講幾節《弟子規》、《三字經》啥的。

平時呢，他或提著一個畫眉鳥籠到處溜達，或找幾個志同道合的老友談古論今啥的，很悠閒。

現在聽到馮全的話以後，再次意識到自己還能物有所用，又是自己最擅長的華夏老傳統啥的，眼睛都亮了幾分。

李翰林快速的捋了捋稀疏的山羊鬍，一邊點頭黃鬧得說道。

“《周禮·官·大宗伯》有云:“以軍禮同邦國”說的就是對於那些桀傲不馴的諸侯要用軍禮使其服從。

一共有五禮:大師之禮，用眾也；大均之禮，恤眾也；大田之禮，簡眾也；大役之禮，任眾也；大封之禮，合眾也。

“大師之禮”說的是軍隊的征伐行動；“大均之禮”指均土地，徵賦稅啥的；“大田之禮”說的是定期狩獵；“大役之禮”卻是指營造、修建等土木工程；“大封之禮”就是指勘定封疆，樹立界標。

後代《禮書》又有將禮、軷祭道路、月有食伐鼓相救等，咱們不用這麼麻煩，我就只介紹一下征戰吧，征戰之禮主要分誓師和出師祭祀兩個步驟。

祭軍神、軍旗又稱“禡祭”這個軍神，有人說是說是軒轅黃帝，有人說是說是蚩尤。

祭祀時要殺牲，以牲血塗軍旗、戰鼓，叫做釁旗鼓。

也有很多軍隊舉行斬首祭旗，《秋》、《禮記》、《史記》中都有記載。斬首祭旗還有另外一層意思，就是能鼓舞士氣，殺一儆百。

過程很複雜，但一般祭物中並無人，只有些黑的牛羊豬之類的動物罷了，還是提前做好，並非當場宰殺。

一句話，祭旗其實就是一種儀式，不是殺個人就完了，殺人不重要，重要的是“祭”而是用祭品敬奉上天，祈求順利，是一整套儀式。

而且帥旗代表的是主帥，不能玷汙，要是非得殺人，這個人頭可以綁在帥旗杆上。

而且祭天又不是祭主帥，不是非得要把血在旗子上，那不是無稽之談麼。…“好，既然老爺子這麼懂行，明天你就擔任出征司儀，你現在就去準備，需要什麼，給管家和糧臺說說就行了！”

“大帥，既然你瞧得起我這個老頭子，我就跟你整的利利索索的，告退！”