第八十八~九十一章

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第八十八章為什麼弗蘭克不能當總統我氣吁吁地說:“我？做總統？”

“還能是別的人嗎？”

“胡說！”

“在你認真考慮之前，不要輕易說不幹。”弗蘭克焦急地注視著我。

“不幹！”

“你還沒有認真考慮呢！”

“不用考慮就能知道這是一派瘋話！”弗蘭克又把他的手做成齒輪狀。

“我們要共同工作，我將永遠做你的後盾。”

“好吧。要是有人面擊，那你也要挨槍予。”

“挨槍子？”

“槍殺！暗殺！”弗蘭克困惑不解。他說；“為什麼會有人開槍殺你呢？”

“這樣他才能當總統呀！”弗蘭克搖搖頭。

“在山洛倫佐沒有人‘願意’當總統，”他說“那是與他們的宗教信仰背道而馳的。”

“也違反你的宗教信仰嗎？我原以為你應該是下屆總統的呢！”

“我…，”他言又止，面現懼。

“你怎麼樣？”我問。

他注視著遮掩的水簾。他對我說；“我所理解的成，就是要有自知之明。”在給“成”下定義方面地與博克依大同小異。博克依教導我們:“成是一種痛苦的失望，它無法補救，除非說笑能。治百疾。”弗蘭克繼續說；“我有不足之處，我父親也曾有這種侷限。

“哦？”

“象我父親一樣，我有許多很好的想法，”弗蘭克象在跟我說，也象是在跟那片瀑布說；“但是他不善於拋頭面，我也如此。”第八十九章“得福爾”弗蘭克問我；“你接受這份差事嗎？”

“不！”我說。

“你知道有誰可能接受這份差事嗎？”弗蘭克為博克依所說的“得福爾”提供了一個典型的例子。

“得福爾，”據博克俄解釋，就是把千百萬人的命運放在一個“斯特帕”的手中。而“嘶特帕”就是糊里糊塗的孩子。

我笑了。

“有什麼可笑的？”

“我發笑時請別介意，”我請求他“我在這方面臭名昭著。”

“你是在取笑我嗎？”我搖搖頭說:“不是！”

“真的不是嗎？”

“真的。”

“人們老是拿我開玩笑。”

“這一定是你自己想象出來的。”