二馬匪故事

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（年輕人的叔叔在說到這裡時，曾長嘆了聲:“有些人，天生有煽動他人的情緒，蠱人心的能力，能使別人放棄自己的想法，而去跟隨他。”）（隔了一會之後，年輕人的叔叔又嘆:“觀乎歷史上，不論是成大事，或是成大亂的人，好像都有這種天生的本領，而更多的人，只能被這種人牽著鼻子走！”）（年輕人表示自己的意見:“這是民智未開的原故。”）軍師當時說的是:“怕燒了莊稼，傷天害理？哥兒們，我們現在是士匪，是強盜，不是善男信女，見人要砍，見財要搶，乾的營生，樁樁都能打入十八層地獄！”

“要是怕天理循環，怕報應，趁早回家抱孩子去──不過，只怕也遲了吧，我們手中的刀，欠的人命也不止一條兩條了吧！只要豁出去幹，才能殺出一條血路？”他霍然站起，又空揮了一輪刀，才道:“要就出發，我和老大先出動。”其中的一個（後來也成了大頭目）還是有點怯意:“要是被…追殺…我們可是人單勢孤！”於是燒了莊稼，犯了眾怒，被各屯子的民團追殺的匪隊，也未必同情，那就天下雖大，無容身之處了！

軍師在這時，昂然說出了一句使他畢生聲名大噪的名言，這句名言，據說傳在東北三省，甚至傳進了關內，是成千上萬亡命之徒的座右銘。

軍師這時說的是:“我做事從不想退路！”不想退路，就只能勇猛前進，有了退路，就不免想到退守，難求進取，這是一股狠勁。這一點，和兵法上的“置之死地而後生”倒十分吻合。於是，他們就到處去飛帖子──把勒索信綁在石頭上，利用彈子彈進屯子的圍牆去，或者，乾脆就把勒索信貼在屯子的木柵上。

軍師是上過書墊的，一手字，雖然說不上鐵劃銀鉤，在方圓千里之中，只怕也難找得出第二個來。他們不但飛帖子，而且還喊陣──策馬繞著屯子的圍牆飛馳，一面馳走，一面把勒索的內容，大聲叫喊出來，可以讓屯子裡的男女老幼，一起聽見。

喊陣比較有效，可是也十分危險，屯子中的自衛隊亂槍掃，或是萬箭齊發，喊陣的匪徒，非死即傷──那次，焦田親自去喊陣，喊了三個屯子，安然無恙，全靠著也那嫻無比的騎術，關於他的騎術，聽起來簡直像神話，下面還有詳細解釋。

他那次喊陣，全身而退，用的是一招“蹬裡藏身”──整個人藏在馬腹之下，槍箭矛釣，自然都無奈他何，只不過雖然他事先在馬身上也做了防備功夫，還是死了三匹好馬。

勒索的內容，無非是限三之內，把銀元若干枚，放置於某處某處，否則便如何如何。

別的馬匪必然是“否則大隊攻打，屯破之，雞犬不留，老幼無存”可是這次，焦田的喊陣，軍師的飛帖卻是“否則縱火燒地，莊稼成灰，顆粒不存”！

那時，又正是秋時分。

幾個屯子受到了這種前所未有的勒索，自然派了民團，加緊巡邏。

可是東北地肥，耕作容易，和關內的情形不同，大地面積十分大。五十畝為一晌，一家四口，普普通通，就可以管上三四晌田地，民團防衛就算再嚴，也總有月黑風高，有機可乘的時候。

三天的期限一到，五處大火頭，十五處小火頭，一夜之間，風趁火勢，不但把幾個屯子的莊稼，燒得乾乾淨淨，還連累了附近的不少田地，令得方圓千里，大是震動！

他們在勒索的時候，照例要報上萬兒（名稱），照例是“替天行道”開頭。可是軍師一想自己要放火燒稼，這“替天行道”四字是說不上的了，所以沒有提，報的是“焦田大隊長”於是，一夜之間，焦田大隊長的名頭，就被所有人掛在口邊，也叫人恨之切骨，黑白兩道，都想把焦田大隊長找出來。

又是軍師的妙計，放了這把火之後，一連五天，銷聲匿跡，然後，又是三個屯子，接到了焦田大隊長的飛帖。

這一次，受了損失的屯子，和沒有受損失的屯子，聯合起來，巡邏隊不斷，夜間更是緊張。

可是軍師又出了奇謀，三天期限一到，並無動靜，又過了兩天，這才在白天，放了火，而且趁亂之時，伏擊了一隊民團，砍翻了十二個民團，奪得了十二杆好槍和許多子彈，聲勢大壯！到了第三次，焦田大隊長的飛帖出現，期限一到，白花花的大洋，就如數出現在他們指定的地方──善良的老百姓投降了！

於是，焦田的聲勢大壯，招兵買馬，神出鬼沒，往往今天還在一處喊陣，明天的飛帖，已經飛到了五百里之外，不到兩三年，已成了勢強力壯的大馬匪隊，而且，還曾和俄國馬匪進行了幾次大規模的戰鬥，大獲全勝，殺得老子人仰馬翻，俘獲的武器，更是良。

這時，他們也成了氣候，目標大了，軍師訂下的一個大目標是樂家屯。

樂家屯是一個大鎮甸，也是方圓千里最富的一個屯。雖然也叫屯子，實際上是一個大城鎮，過往商旅必經之地，繁華熱鬧的主要原因是:這個地方，是漠河金礦，和遠在西伯利亞的一些金礦的礦石集中地。

金礦的礦石，合金量極高──黃金和其它金屬不同，多有天然的純金塊的。漠河和漠河以北，是地球上真正的苦寒之地，可是卻有金礦，金礦開採出來，在礦場經過簡單的處理，就專車運到樂家屯的鍊金廠加工，這是正路。不是正路的，則是西伯利亞俄國人金礦中偷運走私來的礦石，一樣泡在樂家屯集中。所以，樂家屯的原名，漸漸地反倒少人提了，遠近都叫“黃金屯子”有民謠唱:“黃金屯子滿是金，有金個個是神明，拜得男來又拜女，金光閃閃沖天庭。”民謠自有含意，是說在黃金屯子中，一切的一切，反正有金子在說話，不管是哪一個的政府，都說不上話，自成一國，超然物外。

在黃金屯子之中，自然要什麼就有什麼，說不上的窮奢極侈和繁華。

軍師的計劃是:把黃金屯子打下來，據為己有，自成一國，繼續在黃金上發大財。

經過了很多年，馬隊的成員早已過千，可是遇上大事，集中在一起商討的，仍然是當年窩棚中的五個人。當軍師一提出他的大膽計劃時，情形竟然和幾年前的那次一樣:沒有人出聲！

過了好一會，焦田才嘆了一口氣:“軍師，太大塊了吧，怕咽不下！”這時的焦田，當然不再是當的焦田了，他刀法如神，騎術如神，早已遠近馳名，去年，另外兩股各有三百人的馬匪首領，約他比試，說明誰贏，就可以併輸了的馬隊，成為首領，輸的，終生聽命。

賭的是砍木樁。

懂得騎術和刀術的人都知道，砍木樁是最公平的賭法，差一點都不行，高下立判。

世界各地，於騎術的民族，也大都於使刀，多半是由於刀的威猛，和馬的矯捷相配合，聯合而成為十分有效的攻擊力之故。

所以，砍木樁這種展示刀法和騎術的運動，世界各地都有；兩排木樁，策騎在中間馳過，左一刀，右一刀，把木樁砍斷。

這是最簡單的砍木樁，一到了和中國武術相結合的高手身上，砍木樁幹變萬化，首先，出現了短樁，硬木削成，埋在地上的木樁，有短到不足一尺的！

人在馬上，揮刀砍去，自然是木樁越長，越容易砍，越短，越是難砍。短到一尺，人要大半吊在鞍上，斜著身子去砍，不單難以發力，又不能慢馳，一不小心，落了馬來，就再沒面混江湖了！

短樁如果在兩旁，人一下向左斜，一下向右斜，若是沒有過人的力，一兩下過去，連骨架子都會散開來！

（年輕人那時，正熱衷於打馬球，他自然也有十分湛的騎術，聽他叔叔和方一甲講到這裡時，青年人容易不服氣，就了一句口:“那也不算什麼，打馬球，有時也需要有相同的動作！”）（當時，方一甲只是揚了揚眉，他叔叔則瞟了他一眼，也沒有說什麼。）（幾天之後，叔叔和年輕人在一片平坦地上，把那柄鋒利的馬刀，在年輕人的手中，在叫地上豎起了六三尺高的木樁，拍了拍一匹駿馬的頭，退開去，望著年輕人，本不說什麼。）（年輕人也知道這一切全是在方一甲書齋中的那兩句話而來的。）（他也不說什麼，翻身就上了馬，疾馳而出，兜回馬來，騎得更快，身子向左一斜，一刀砍出，一木樁應聲而斷，可是也只是那一，當他回過身來砍第二刀時，顧得了上發力，手上就無法發力──砍木樁和打馬球所需要的力道，畢竟大不相同！）（苦練了一年之久，年輕人才能一口氣砍八兩尺高的木樁。）（他沒有再練下去，並不是他練不到更高的境界，而是他更需要練的東西實在太多，不能在單一的一個項目上花太多的時間。）（當然，方一甲和叔叔後來又提及的“腹樁”他更沒有機會涉及了。）（饒是如此，時至今，年輕人單騎砍木樁的功夫，只怕也在世界的前五名之內了！）那次，焦田和另外兩個馬匪首領賭的，是另一種難度更高的欣法，砍的是“腹樁”──所有的木樁，一尺高，豎在地上，策騎者在向前飛馳之際，必須控制著馬匹，絕對要直線前進，目的是使所有的木樁，都在馬腹之下。

然後，馬上的騎士，要使出各種身法，把在馬腹之下的木樁砍斷──每砍斷一之後，必須回覆正常的策騎姿勢，不能一直藏身在馬腹之下。

這是一種聽聽也匪夷所思，認為不可能的騎術，但在東北平原之上，確然有人做得到！

焦田在那一次賭賽之中，竟然砍了二十四“腹樁”令得旁觀者目定口呆，那兩個和人賭賽的馬匪首領，拜伏在地，手下六百多人，自然也歸入了焦田的馬隊，令得焦田更是聲勢大壯！

可是，就算焦田的馬隊，有了那樣的聲勢，想要併黃金屯子，他連想也沒有想到過，事實上，這種念頭，只有軍師想得出來。

軍師在那時，自然也不是當年的軍師了，可是有兩件事，他並沒有改變。一是他的臉，一直是那樣蒼白，白滲滲地，十分駭人。二是他喜歡眯著眼睛看人，怪的是，別人都是圓睜雙目，才顯得有威勢，他卻正好相反，眼睜大的時候，並不怎樣，一眯眼，眼縫之中，就寒光迸，叫人會不由自主，機伶伶地打寒戰。

焦田一說話，軍師就眯著眼看著焦田，焦田自然不會心頭生寒──他們在那麼多年並肩作戰之後，已經是生死之了。

軍師慢地說話:“我想過了，我們現在聲勢再壯，也是一股馬──人總不能一輩子當馬匪，只有趁現在有人有馬有槍在手，拚一拚，打下一座城池來，自立為上，這才是長遠之計！”軍師的話，當然不錯，所以聽得人人都嚥了一口口水。

軍師又道:“要打家劫合容易，要攻打城池，大不相同，既然要打，就揀大的，還有比黃金屯子更合適的麼？所以，就打黃金屯子！”