第四章科考
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的解決了百姓的吃飯問題後,劉常滿將自己的眼光了另外一個問題上,那就是人才制度問題。
這是一個極端重要的問題,任何一個上位者,都對人才制度關心備至。因為,一個人的力量有限,皇帝也吧,郡守也罷,都不可能靠自己一個人來管理整個國家,整個地區,他們必須依靠各種各樣的人才,來協助自己。
可是,並沒有人的臉上寫著“人才”兩個字,自古以來,發現、作養、使用人才,都是每個統治者最為重要的課題,一言興國,一念喪邦,也無不與人才息息相關。
不在其位,不謀其政。當皇帝之前,哪怕是一直做著太子,但人才卻多半是自己阿爹給提供的,劉常滿當時沒有覺到,實際上,心裡卻一直按照劉邦給予的指點,在使用人才。
可如今劉邦死了,呂后在這方面沒什麼能耐,這世上,再也沒有人可以隨心所的指點自己之後,劉常滿這才真正發現了一個完善的人才制度的重要。
開國的時候,劉邦手裡的老兄弟們,多數都是從小一起長大的,又一起在戰爭中出生入死,所以很容易的就知斷底了。
但劉常滿知道,從自己開始,一直到大漢國亡國,所有的皇帝們,都再也不可能有這麼好的機緣,去擁有這麼一幫老哥們兒了。
註定了。以後地皇帝們,都肯定會在深宮裡長大;註定了,以後的皇帝們,從小接觸的人都是有求於己的“臣下”再也不可能有平等相處,推心置腹的子了。
因此。制定一個合理的人才制度,不但對於兒孫,就是對於劉常滿自己,也有著重大地意義。這一點,在選定丞相、推廣新糧等種種事務上,就已經完整的顯示出了它的必要。因此在新糧自然推廣的過程中,劉常滿就已經開始深入思考,如何建立大漢朝的人才制度了。
建立一個完善的人才制度。首先要做的,當然是發現和選拔人才,這是人才制度的基礎。
在秦漢以前,發現和選拔人才,最主要地方式有兩種:恩蔭和薦舉。
秦漢以前,做官那是貴族和士人才能享有的資格,因貴族豪門都是世襲的,所以恩蔭就成了做官的首要途徑。
翻一翻秦漢以前的歷史就會知道,位高權重的官職,多半都是由本國的親貴擔任。除了需要改革等特殊時間裡,別的時候,一個國家最為重要的職位,本不會給宗室以外的人員擔任。
但宗室親貴之中,不可能每代都有傑出地人才,而且這樣也阻斷了士人們前進的途徑。於是便出現了第二種選拔人才的方式:薦舉。
薦舉這個方式,自從傳說中的“堯舜”時代就開始使用,甚至一度還成為主。畢竟“群眾的眼睛是雪亮的”很多時候,百姓推舉地人才,那都是真正的人才。
不過從夏朝建立,世襲制代替了禪讓制後。這薦舉的地位,可就慢慢的衰落了下去。而隨著皇權王權的一步步加強,統治者離百姓的距離也越來越遠,薦舉也就逐漸成了高官權貴們的特權——你一平頭百姓。連皇帝的面兒都見不到,怎麼可能去薦舉呢?
然而人才地選拔,本來就是一個很難找出統一標準的事情,因此在沒有統一標準的情況下,恩蔭和薦舉,仍然佔據了主。畢竟對於皇帝來說,自己悉的這些官員家中地子弟,還有悉的官員們推薦的人才,總要比一個一無所知的陌生人,來得可靠一點是不?
秦漢以前是如此,劉邦上臺之後,他也沒有能力改革此事,但劉常滿不同。
劉常滿雖然對歷史不,也知道歷史上的漢朝,最後是亡在軍閥手中的,三國演義中早就說過。而這些軍閥形成的重要原因,就是世代恩蔭、互相舉薦而導致的盤錯節的豪門大族,最後完全控制了地方事務,形成了割據一方的軍閥集團。
在古代,選拔人才,其實還有另外一條制度,那就是科舉。
歷史上,科舉誕生後的很長一段時間內,包括整個唐朝在內,在選拔人才的時候所佔的比例都極小。以唐朝為例,每三年一次科舉,一次科舉選拔的,也只有十幾個,最多幾十個人罷了,在大唐朝需要的人才比例中,只佔了極小的份額。
但從宋朝開始,科舉在選拔官吏中所佔的比例就越來越大,直到最後完全佔據了優勢,著名的官吏幾乎都從科舉中產生。
不但如此,劉常滿還知道,科舉制度,乃是皇帝拉攏讀書人,進而拉攏天下英階層的重要手法,哪怕一科只取一名,也會給寒門士子們一個希望,使他們不容易心生異心。用現代的話說,既拉攏了人心,又穩定了社會,促進了和諧,何樂而不為呢?
於是,漢十六年秋,大皇帝下詔國中曰:“朕既處深宮,無由得見天下高士;而國土遼遠,耆德士俊至長安見朕,亦難矣。今詔告天下,若有以厚德高行,耆英長者,孝義廉明,明經通郡國者,其郡守國相,當以秋為期,公車載之,恭送朕,所過諸驛,以九品官禮待之,謂之待詔,欽此!”這道詔令,其實並沒有什麼新意,不過是重申了“百姓舉薦”這一條自秦以來就執行著的制度罷了,只是大皇帝加了一條,要求諸驛以九品官禮待之,更加榮寵一點罷了。
一般來說,按照察舉詔上的要求,百姓中有人能夠“名動郡國”而各郡國又敢於、願意送他到都中待詔地。一般都是年高德勳的長者。畢竟,若是錯了,送了個蕩無行的“明經通算”者到了都中,惹出禍端來可就不好了。
所以這一條對於天下寒門士子來說,並沒有什麼太大的勵意義,畢竟那都是若干年後的事情了。但漢十六年冬又頒佈的一條詔令。卻讓大漢國地士子們陡然看到了一番希望。
漢十六年冬,大漢國各郡國的通要道、城隘各處,都貼上了一張榜文——自從大漢皇帝命令供奉院創出造紙術之後,大漢國的詔令,基本上都是寫在了紙上。
“大皇帝明詔天下曰:自漢十七年始,朝廷開科舉之制,凡我大漢子民,不論士農工商。儘可參加!茲定於漢十七年,於各郡國試,合格者,於漢十八年秋,公車送於長安,行秋試。凡秋試合格者,即可身登青雲,授予官職,欽此!”此詔一下,天下寒門士子的心。都被驚動了起來。這說明了什麼?這就說明,以後讀書,不光是可以用來明明德,通大義,知微言,玄妙。而且還可以參加科考,搏得些功名利祿,爭它個錦衣紫袍!
對於芸芸眾生來說,那些玄之又玄的道理,修身行的教義,都遠遠比不上功名富貴來得誘人。
—於是,一時間,果然是“長安紙貴”科考要求的五個條目,即治國,理事,明刑。通算,雜務五條,當即被大量的印刷,傳遍了郡國各地,士子們紛紛據自己所學,默想自己如何金殿策試,玉堂赴宴了。
“兒子,你這一手,可是漂亮得很呢,天下士子,當即都被你籠絡到了手心。從此之後,我劉家天下,恐怕就更穩當了。”長樂宮裡,呂雉也聽說了此事,笑著對劉常滿說道。
“呵呵,阿媽今天叫兒子來,不會只是為了誇獎兒子這麼一句吧?”劉常滿也笑著說道。
歷史上,呂后是一個極端擅權地皇太后,不但劉如意死在她的手裡,而且三個趙王都先後死於她手,劉肥差點也難逃毒手,堪稱是心狠手辣。
但那個時候,當皇帝的是那個“仁弱”的傢伙,如今換了劉常滿後,卻沒有覺到阿媽再有什麼心狠心辣的地方。
當然,更大的可能,是劉常滿表現出來的能耐,讓呂雉覺到,兒子的能力太強,她完全控制不了,所以沒法做更大的動作。
劉常滿登基不久,就兌現了自己對阿爹的承諾,把趙王如意地母親戚夫人給送到了趙國做趙王太后,而且還派了族中最為寬厚的一個族叔,前去趙國替趙王打理國事,嚴防戚夫人再做出什麼出格的動作——這也正是保全她母子的方法。
呂后幾次想要徵召趙王如意,卻都被劉常滿攔了下來。畢竟召諸候王回京,那是需要玉璽的,呂雉再生氣也沒辦法。
不過自從劉樂有了女兒,呂后抱了外孫女之後,她彷彿突然變了個人似的,再也沒有起過要害死趙王如意地心,彷彿是因為做了外婆,突然覺得生命可愛了一般。
有時候,看著母親抱著的外甥女,劉常滿心裡就會生出極為荒唐的覺:真不知道,歷史上到底是怎麼搞的,呂雉竟然讓自己的兒子孝惠帝娶了自己的親外甥女為皇后,這不是明擺著的亂lun嗎?難怪人家說臭漢髒唐,埋汰宋亂汙元,明邋遢清鼻涕!
“兒子,想什麼呢?”見劉常滿出了神,呂雉一邊逗外孫女,一邊笑道。
“啊?阿媽,你剛才說什麼了?”劉常滿急忙問道。
“說什麼了?阿媽問你,什麼時候能讓阿媽抱上孫子!問你幾次了,你都不說,這可不是個小事兒!你是我大漢國的天子,兒子是定須多生幾個地,不然拿什麼繼承宗嗣?”
“這個嘛,順其自然吧…”阿媽一問起此事,劉常滿就很無奈。他也是很努力的播種了,可奇怪的是,三個女人的肚子都沒反應。
“對了,盈兒,我問你,你登基前說過,等你當了皇帝,要補償你舅舅地功勞,把他們封王。如今你大舅已經死了,你二舅年紀也不小了,你準備什麼時候分封他們呀?還有,你姐夫本來就是諸候王,卻無緣無故的被你阿爹給捋了,你什麼時候替他復國?”
“啊,這個嘛,阿媽,這個就得從長計議了。我那邊還有些朝政需要處理,回頭再說吧…”劉常滿逃一般的從長樂宮跑了出來。