後記

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武當山看著並不高大，金殿前面兒那懸崖也不怎麼陡峭，但是在上面的人總覺著極險。此處險惡覺大半來自山中仄之…獨山不長，奈何上面房屋太多，就像一個蘆葦杆上結著九千四百三十七個沉甸甸的水密桃子，總擔心這蘆葦杆子隨時都會斷掉，走在武當山上，總覺得此山隨時可能倒塌。

便是因為有此觀，是以如今遊客上山，往往只在金殿處逡巡少許時辰，便會面帶土匆匆下山。

奈何市場經濟，道士亦要愁柴米之事，便得謀些法子將這些送金送銀的恩客留在山上，至少要耗上一天，吃吃糙米飯，飲飲山中酒，買幾本非法出版道經之。

所以幾相籌劃，這兩牟在武當掌教真人大力推動之下，山上山下又開發了些新景點。此時在山上金殿前懸崖那處，便聚集一夥閒人，聽著人群中那個中年道士導遊講解。

懸崖邊上立了塊木牌，牌子上面用紅油漆寫著景點的名宇。

“仙人跳”

…

遊客裡面有人問道:“仙人跳？”話音一落，大家哈哈笑了起來，有幾個中年婦人更是捂嘴笑的分外誇張…出來旅遊之所以跟團，就是怕遇見仙人跳，哪知道還有個景點叫這個怪名宇。

“不錯。”道士笑眯眯說道:“但本山這處仙人跳，講的乃是真正地仙人跳。傳說北宋之時，曾有位孝子家中長輩患了惡疾，心真武大帝功德，所以願意捨身跳崖為長輩求功德，便從這裡跳了下去。”有遊客看著懸崖之下白客瀰漫，不知其深。想著有人生生跳了下去，心忖必死，不免長噓短嘆起來。

有人卻問道:“此等傳說與那龍頭香不差多少，為何叫做仙人跳？”

“因為…”道士道貌岸煞，神秘莫測，調足胃口。

“因為這位孝子跳崖之舉動上蒼。其人墮崖身死之後，天上驟觀一道清光，有飛鶴翔來起舞，松柏招搖客，真武上帝觀於雲端，接了那名孝子魂魄上了天庭，錄入仙籍，從此之後長生不死，成了位真正的仙人。”

“而那位孝子便是從此處懸崖邊一縱而下。是以後世便將此處稱作仙人跳。”遊客們又看了一眼懸崖。了幾口冷氣，有個戴眼鏡的年青人笑著說道:“往年的旅遊手冊上或是書籍之上，卻沒有看到有此宗說法。”

“新開的不行咩？”道士怒目相向，吼道。…“是不是真的啊。”戴眼鏡地年青人仍然懷疑。

道士把臉一黑:“先生此言大謬。何敢對仙人遺光如此不恭？下一景點天坑，便在懸崖之下，少時大家見後，自然便知此事真偽。”遊客們下山。跟在隊伍後面有個戴著眼鏡，梳著小辮的年青姑娘，背了一個豫綠米奇牌小書包，清清明明的眼眸子裡卻隱著些趣味，輕聲自言自話道:“不過是十來年前的事情，如何變成北宋年間？真武如今謫居北地，只怕也無瑕管他的徒子徒孫了。”來到山下，見得那個人形深坑，眾遊客齊聲驚歎，大佩然。

只見那坑深刻入石，如人形般有四肢有首級，且周遭線條柔滑，絕不似人工鑿成，倒似一口氣某個石人從天上砸下來般。

依那道士導遊所言，這便是先前言語中成仙孝子墮崖後留下仙蹟，名為:天坑。

遊客雖不全信，但亦有虔誠之人，便對著那坑兒行了行禮，有人刻意追問此事真偽，那道士倒不捨糊，拿出自家祖宗十八代清譽紡，力證比事不假。

見他誓言如此惡婁，本有此懷疑的年青遊客，也不免多信了幾分，卻仍有些嘀咕，就算是人摔下山來，這高地懸崖只怕也會摔成一灘泥，怎會將這青石地都砸出坑來？除非是那孝子是高達還差不多。

但也無人再去追問，得罪了這些道士，也不知還能不能出山。

此間事罷，旅遊團自去十堰休息，這城市並無甚新奇處，眾人都在房間裡打牌為樂，卻沒有人留意到旅遊團裡少了一個揹著小書包地年青女子。

千里之外，東海之濱，某種平凡民宅裡。

年青女子將小書包放在桌上，一個渾身銀白十分可愛的小銀鼠，從書包裡鑽了出來，看著怯生生的，有些可憐。

書桌上有一臺電腦，看著九成新。

年青女子輕輕點了點小銀鼠瓊涼的鼻子，微笑說道:“易天行這一世所有到過的地方，我都帶你去過了，馬上開始寫吧。”話音一落，電腦開了，鍵盤也出來了，小銀鼠嘆了口氣，蹦到鍵盤上面，像跳舞一樣地使勁打起字來，一面打著一面自嘲說道:“有個羅剎人說，只要讓猴子打幾億年的健盤，說不定也會胡亂敲出部莎士比亞來。”跳踢蹋舞的小銀鼠，伸長了後腿，使勁兒在健盤的enter健上踩了一腳，完成了跳臺紀事的那章內容。

老鼠在打字，年青女子在旁邊看電視，偶爾說上一兩句。…“菩薩，為什麼一定要寫這故事？”

“宏揚佛法。”小銀鼠嘆了口氣，點了菸，在菸頭上方地青煙裡*動鼻子使勁嗅了兩口，懨懨無力說道:“這明顯是個謗佛地故事。”觀音菩薩回過頭來，微笑說道:“能讓看這故事地人對佛法多些興致。也就有效果了。”

“那不如印幾億本佛經，每人家裡免費發一本。”

“萬一這些凡人拿佛經檫股怎麼辦？”

“…”