甘於寂寞

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寧靜致遠，澹泊明志，都是極高遠的心態。但是耐不住寂寞，就不會有這樣的境界。曾經懷疑，世上是否真有經得住寂寞的人。越是偉大的人，越是對寂寞充滿恐懼。寂寞的恐懼，當然不是致命的毒藥，但是它的後果，依然使人難以抵禦。

《世說新語》中有“割席而坐”的故事。說管寧和華歆是同學，兩人在園中鋤菜，看見地上有一小塊黃金，管寧揮鋤不停，如同瓦礫視若無睹。華歆卻將金子拾起來，仔細看過之後才扔掉它。有一天，他們在席上讀書。一個乘坐華麗車子的官員從門前經過，管寧讀書如常沒有變化，而華歆卻把書放下來跑出去看熱鬧。於是，管寧就把兩人坐在一起的席子割開分坐，對華歆說:“子非吾友也”這個華歆就是不甘寂寞的人。而金錢、地位，說來，都是人們不甘寂寞的毒藥。

大凡貪官，就是不甘寂寞，看見別人揮金如土、奢侈糜費，覺得自己這一生不該寂寂無聲，也想有聲有才對，所以走向墮落。每一次的鋌而走險都沾沾自喜，最後到無法收拾的地步。等到身陷囹圄，才發覺自己毀在不甘寂寞的心態上。前塵如夢，可是這時候後悔已經遲了。

那種耐得住寂寞的人也有，但不多。比如美國的華盛頓，做了兩任總統，就再也不願承擔這種榮譽，法國的戴高樂，也是主動退出。甘於勇退的人，才是聰明的。因為一個人的鼎盛時期只有一個，無能你有多麼了不起和突出，你總會走過人生的巔峰。過了這個階段，人，就不可避免的要走下坡路，就像月亮的陰晴圓缺，事物的承轉啟合，這是大自然的規律。誰也無法違背。

寂寞，實際上也是一種蓄勢。猛獸在捕獵之前，都要靜悄悄地佔據一個有利地形，然而耐心的等待最合適的時機，才能一蹴而就。基辛格博士曾經說過這樣一句話，他說中國人最了不起的就是，常常把心準備的事情，當作是一種極偶然的事情來做。這裡面就有耐住寂寞的涵義。大凡有學識的人，都是甘於寂寞的。只有耐得住寂寞，才有時間和力去刻苦鑽研，認真陶冶。少了物質的羈絆，少了心靈的枷鎖，做事情就會更加投入和純粹。

寂寞是一種內斂的品質，這樣的品質，需要極大的智慧和定力，才能約束自己的心靈，不被喧囂的俗物所汙濁。總得要經歷過一些人世滄桑，看透世事局，才能有這樣的心態和作為。

多看書，多一些獨立的思想，多體驗一下寂寞，人生的真諦，實際上就是隱藏在極為平凡的事物中間。