第九章杜鵑似雪

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好久不見。

不好意思，我又沒有想到會耽擱得這麼久。

是的，這次天津之行非常愉快。

我在一個小寺廟裡住了一段時間。

嗯，風景非常美。

真的是一個小寺。寺裡只有一個老和尚和兩個小沙彌。

清對了，讓我連忘返的還有一個原因，我渴望得知一個美麗的故事，而且，如願以償。

還想聽紫羅蘭嗎？

呵呵，你這叫什麼話，什麼叫我反正也賴不掉？

遵命。那就先給你講我這次旅途上得來的故事，一個關於杜鵑花的故事。？？？我第一眼就覺得這座小寺不同尋常。

小寺的年代彷彿已經很久遠，但還不算破敗。隱藏在幽幽青山裡，獨有一番古老蒼茫的韻味兒，我喜歡這樣寧靜悠遠的小寺多過那些香火鼎盛的大廟。更特別的是，這座小寺的門前院後，到處都植滿了杜鵑花，且全是瑩潔似雪的白杜鵑。

是三月初的天氣，杜鵑開得格外嬌豔人，一團團、一簇簇，繁茂旺盛，不經意地就把人帶到初降瑞雪的意境當中，那些開得如痴如醉的杜鵑花，真是像極了積在綠葉上的雪花。

我帶著朝聖的心情向小寺走去，行在這茫茫花海之中，覺自己一身的塵垢都被滌淨。

這裡到底住著什麼樣的僧人？為何會煞費苦心地種植這許多美麗的白杜鵑？對他們來說，有什麼特別的意義嗎？

寺門沒有關，毫無保留地向世人敞開著，我沿著高高的一排青石臺階臺階而上，杜鵑更多了，隨處可見。凡是有泥的地方，都被如雪的花朵覆蓋著，我一時竟有些旁徨，彷彿誤闖了花仙子的地，這般的人間仙境，豈容世俗凡人隨意亂闖？但是，眼前的一切，為何偏偏又帶給我一種非常悉的覺，彷彿在哪一次的輪迴裡曾經走過的一樣，我驚怔了。

我心神恍惚地步上石階，前方隱隱有語聲傳來，透過蔥蔥郁郁的樹林，一座灰的廟堂若隱若現，轉出樹林，眼前豁然開朗。佛堂前面有片不大的水泥空地，圍坐著一群人。

我站在原地。看那些人的打扮，多數是些附近的村民，也有三兩個像是遊人。他們圍著一個青衣老僧，不知道在討論什麼，時有笑聲傳出。

笑聲過後，一個遊人問老僧:“那怎樣才能認識自己的佛呢？”老僧微微一笑，道:“你心裡那麼忙，怎麼能成為悠閒的人，享受安寧自在的佛呢？”我眉一挑，情不自地走了過去。

我站在圈外，仔細打量那個看起來很得眾人愛戴的老僧。他年紀應該很大了，臉上的皺紋溝壑縱橫，那些皺紋改變了他臉骨原有的形態，帶給人僧侶一慣慈眉善目的表情。我凝視著他，怔怔出神，真奇怪，我又一次有了那種很悉的覺。

“禪宗認為，在佛法的最高領地上，最忌諱用認識去把握。”老僧看著那個遊人，不急不徐地道:“把認識活動放下來，反而處在這個最高領地之上了。禪師們不是常說，‘無時恰恰用，用時恰恰無’嗎？”

“那就是說…”這個遊人接著問道:“在修行中，應使自己的心達到極為安寧的狀態，什麼雜念也不起，是這樣嗎？”老僧淡淡地看他一眼，微笑著反問道:“這樣的境界，不也是一種病態嗎？”遊人不服氣地道:“可是，如果把這個境界的心態轉過來，不就成了師傅所說的忙了嗎？”

“安靜是每個人所追求的，但是為安寧而安寧，放棄了許多責任的安寧是不可取的。”老僧又用他不急不徐的聲調向他解釋“靜只是一個方面，動也只是一個方面，要達到動而無動，靜而無靜，動中有靜，靜中有動，才能知道什麼是禪。如同你駕著輕舟，順著江水下揚州那樣輕鬆愉快，才可以欣賞沿岸的無限風光一樣。”眾人似有所悟，那遊人笑道:“我一個問題一個問題地提出來，您可以一個一個地予以解答，如果碰上了成千上萬的人同時向你提問題，不知師傅如何作答？”老僧微笑道:“我只好像孵蛋的老母雞了。”鬨堂大笑，眾人樂不可支。

我也笑了。

我想我明白那老僧的意思，母雞孵蛋，對一個蛋，母雞也孵，對三個、五個、十個、二十個蛋，母雞還是同樣盡心盡力地去孵。這便是母雞的神吧！

只是反過來想，不知那個提問題的遊人，有沒有把自己的問題當作蛋，而把自己當成母雞來孵這個蛋呢？

我不微笑起來，老僧講完，抬頭不經意地看向我，波瀾不興的眼裡突然閃過一絲諾。

我對他微笑頷首。

他也浮起一抹笑意，然後對坐在地上的眾人道:“今天我們就講到這裡，大家回去吧！”人群慢慢散開，老僧從蒲團上站起，緩步向我行來“施主上香？”

“來到廟門，總要拜一拜佛的。”我微笑“我聽說貴寺可以借宿？”

“阿彌陀佛！”老僧低下頭“施主遠來是客，如不覺草寺簡陋，儘可在此住下。”