第246章泰迪之起

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

目送婁泰迪進了亞空間，也不知道需要多久，反正該代的都代了，弟子嘛，總有撒手的那一天。據自己的經驗估計這個時間短不了，起碼要幾天。

徐通也沒心思乾等，乾脆召來一個飛行器，去了另一個亞空間的位置。他本人對亞空間還是很興趣的，婁泰迪這個他擔心自己進去有什麼變故，所以只能去探另一個。

徐通之所以對亞空間興趣，這就要牽扯到堡壘原本的武學路線了。

在發現先天一之前，由於這種關鍵修煉資源的缺失，堡壘在一以後逐漸走出了和前人不同的路線，也就是域的外放，神改變物質，創造自己的小世界的路子。

既然是小世界，難免就要牽扯到空間法則。否則堡壘怎麼會對空間道紋這麼悉，對空間的各種應用如此的深入。都是在這兒積累的知識。

但是有一個本問題一直困擾著堡壘人，那就是支持這個路線的基礎，卻是建立在一些科學家的假設上，而非師法天地，有具體的參照。

人們對空間最基本的觀察來自於現實。一條線為一維，一個面為二維，立體的是三維，這是眼最容易觀察到，也最容易理解的。

無數個線就能組成一個面，無數個面就能組成三維。在此基礎上，科學家們推導出了四維，甚至進而的五維，多維。

也就是在三維的長寬高的基礎上，再加一個疊的單位，無數個三維疊起成四維。但這個只能想象，人們無法用眼觀察到。因為人是三維生物，原則上只能觀察到低維，也就是說我們眼看的都是三維的投影，二維。

這個結論基本就是末法時代人類想象的極限了。應為無論對錯，都沒有驗證的手段。

直到靈氣復甦，這些武者們有了一種超出三維的能力，神識。

神識是四維的，最明顯的特徵就是用神識來觀察，反饋的景象是三維的。按照以前的理論，只有四維的生物才能直接觀察三維。

也正是因為神識的這個特點，堡壘的高手基本都習慣靠神識來觀察世界，五的作用反而不大。

好了，不繞這些科學上的東西了。正是因為這個三維到四維的轉變，的很多堡壘人很難從固有認知中轉變過來。畢竟堡壘中科學家還是少數，大部分還是武者。大家需要的是在宇宙戰鬥中勝利的實力，不是每個人都是學霸的。

所以神識應到的三維世界，大家悉起來還算比較簡單，畢竟大家都是三維生物。但是到了半步以後，要構築自己的四維世界，這可就難倒了一大票人。

徐通，由於發現了先天一，所以避開了這一關，直接選擇了古人討巧的方式，凝聚元嬰，自成天地。但是他心知肚明，討巧就是討巧，這是一條簡單的路，卻絕不是最強的路。

堡壘人學習古人傳下來的功法，卻從來不信古人。古人也許在修煉一途上時間長，試的多，留下來的都是華。但是末法時代誕生的璀璨的思想，以及發展出來的另一條大道，科學，也是絕不能被輕易磨滅的。

所以魏雲就算凝練了元嬰，也決不放棄原本的路線，費盡心思在考慮兩者的結合。徐通雖然自認積累閱歷遠遠不如魏雲，所以先找個安穩的法子修煉著，並沒有膨脹到要自己去解決這些問題。但是靠人不如靠己，他也沒放鬆過思考。

文明的積累是無數仁人志士共同積累的結果。現在堡壘文明的昌盛，正是一大幫先驅者不懈積累的結果。自己不過是堡壘的一顆螺絲釘，渺小而又重要。所以徐通心態擺的很平，既不高估自己，有點功績就充大頭，但也不輕視自己，該有的努力，一刻也不放鬆。

亞空間，正是對堡壘那種個人小世界最好的參考。當然這是以前那些科學家的推論，宇宙中可能存在這樣的空間。某種力量撕裂了空間後，卻由於某種物質的干涉，難以復原，形成的一種附屬在三維世界之上的空間，一種兼具二維與四維屬的特殊空間。

今天如果不是親眼得見，徐通都不相信這樣的空間會存在。所以也不得不嘆一句自然偉力，科學偉大。

這亞空間就像科學家們預言的那樣，是一個二維的面。那種覺極為怪異，具體說就是眼看，無論從哪個方向看，都是一個一米多高的不規則圓形。這已經很詭異了。更詭異的是神識掃過，那即是一個平面，又是一個百立方左右的空間，那種錯的恍惚，差點把徐通噁心的吐了。那是對認知的極大挑釁。

要說起來，這就是知識帶來的敬畏。之前奎森得到的那個空間裝備，本身也是一個亞空間，但是奎森就沒這覺，直接習以為常了。也只有徐通這樣，瞭解這些知識，刻意去探究，才會被未知與常識的衝突，搞得這麼難受。

稍稍習慣了一下，徐通就毫不猶豫的跳進了空間。

有意思！漂浮在一個不算大的球體內，徐通臉上出了孩童般的好奇。

徐通之所以開宗立派，發展勢力還在其次，主要是授徒本身也是自己對知識梳理的一個過程。徐通能教婁泰迪，是他自己先把對空間的理解梳理清晰了，才有資格傳授他人。所以別看徐通似乎沒有婁泰迪小情侶藉助神通，空間玩的溜。但論起理解，徐通這學霸，甩那倆學渣八條街。

疊，原來是這麼個疊法。這個空間是疊在遺落世界的空間內的。

科學的解釋太象，其實換成另一種說法，更容易理解。

堡壘文明從科學文明逐步轉換到科學與玄學並進後，徐通他們這些人習慣於從大道，從規則這個角度來解釋世界。

而從這個角度就好解釋了。