第40章要達到狌満足

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就會更進一步地觀看男、女的口及門行為。既然人類的生理構造完全相同，宮照片很快就會使人到厭煩和乏味，平面的照片缺乏活人的生動。【黃書刊又如何？】它和照片一樣，最後會產生下列結果…無聊乏味。

描寫巨大的陰莖進入深不見底的陰道，或描寫力無窮的男人孜孜不休地滿足慾強烈的女人的文字，除非故事情節足夠采，否則在第二章後就不會再引人了。【穢事物的目的是什麼？】穢文字和圖片主要是用來做活動的代替品。

那些無法或不願和別人發生正常行為的人會轉向幻想的世界、以及描寫慾特強的人的圖片和故事的世界裡，至少有百分之九十九的宮是用來做手前的刺物的。男人是它們的主要消費者，也有一些是女人。

另外百分之一的人用它來作前（異或同）的前奏曲。【宮不是對人有害嗎？】很難見得。

宮只表現人們的真實情況和器官而已，它們顯示出了人們真正在做的事:使用這些器官。每個人都有器官。

而且人人都用它，不管是怎樣用。【它不是會鼓勵犯罪嗎？】從來沒有人是真正受宮的影響而犯罪行的。有時候，人們因在一個特別殘忍的殺人兇手房中發現了情圖片和文字而忡忡不安。

然而，兇手的房裡也有字典、電話簿和聖經啊！許多神醫生、警察官員以及法官認為情玩意是種有用和必須的安全活瓣，使潛在的罪犯能發洩出他們的緊張，並可防止他們把幻想施於別人身上。【情圖文對小孩有益嗎？】可能沒有益，不過它們對他們也無害。假如他們的全部知識都是來自制造宮者的誇張描述，他們就會有麻煩。假如他們早已受過良好的教育，宮就不會傷害他們。【他們如何得到不斷的教育？】最理想的是從他們的父母那裡得到。

不斷地灌輸知識，由有諒解心和同情心的父母指導，是教育的最理想形式。不幸大部份父母都無法做到這一點。

他們自己缺乏知識和忌諱討論的事情，使得他們無法幫助小孩。這責任於是推給了學校，學校更是無能為力…他們無法依照個別學生的需要去灌輸知識。

而且往往要受當代文化的道德律所束縛。這種道德律通常比現代的活動落後三十年。【有什麼解決方法？】教育父母。假如一個人的飲食知識像他的知識那麼少。

他早就餓死了，然而沒有營養的食物並不像愚蠢和不實際的行為那樣使人到不快樂。＊＊＊【賣從何時開始？】賣是以不同的方式存在著，由來已久。聖經中曾提到“娼”（harlots）四十四次，提到“娼婦”（whores）與“皮條客”（whoremongers）這兩個字五十三次，提到“苟合”（committingwhoredom）八次。

人類喜愛金錢，早在公元前二千年就明顯地確立了。從開始到近代，賣是一種相當體面的職業。

【怎麼會這樣？】古代的希伯來人是第一個譴責賣行為的民族，他們的譴責大部份是針對著那些此行業的希伯來女人，外國的娼是多多少少受他們容忍的。

新約接著舊約之後，開始了一個宗教的？動目前還繼續在某些國家（包括美國）進行，狂熱程度不減當年。

事情並非一直如此。例如，古代的中國人、希臘人、阿美尼亞人、敘利亞人以及普魯斯人都把賣看成一種高尚的職業。

而且在很多宗教儀式中擔任著很重要的角。幾乎每一個廟宇都有它自己的正式娼，人們認為與這些娼媾（只要花一點錢）是一種奉祀的形式。這些娼中有很多人是自願的。

她們只賣一兩年，然後把所得的錢都給教會。當時的人認為這種行為與現代傳教工作相當，並且會帶來很大的宗教上的報酬。當這些“兼差”女的賣時間結束後。

她們就回到丈夫身邊或家裡去，她們的身份地位也就大大的增高了，在某些團體中，這種神聖的賣還有更現實的目的。

早期的阿美尼亞人和普魯斯人曾鼓勵女兒在結婚前去做賣的生意，以便添購嫁妝，在中世紀，賣被認為是生活方式的一種。

那些較高雅的女可以在上社會中自由來往，攀上王族的女是被婉稱為courtesons（也是娼的意思，字中包含了朝廷court一義），在下社會中，娼的生活較苦。

但不一定不體面。【現代又如何？】直到現在，賣仍是一種被在世界很多地方社會接納（雖然有點好逸惡勞）的幹活方式。

共產黨在第二次大戰結束控制了東歐後，宣佈賣非法，法國、意大利、利比亞以及本也先後立法止了婦女賣。但是“娼”這兩個字在世界上很多地方都不是一個汙穢的字眼，亞洲有合法化的娼，阿拉伯世界的一大部份地方也是如此，在拉丁美洲（某些地方除外）賣是絲毫不受限制的。

美國南方最近的鄰國墨西哥認為賣合法，由來已久。【賣不是件可怕的事情嗎？】很多人似乎認為賣是可怕的，事實並非如此。人們反對職業賣的理由通常可分為下列幾項:1。賣傳播病。

2。賣助長情犯罪。3。賣腐化青年。4。賣是道德墮落。據一些手邊的資料看來，上面的那些非議似乎沒有一個是站得住腳的。美國努力止賣不遜於任何國家，美國的病率卻是每個星期都在高漲，在墨西哥。

或許正因為賣是合法的，患病的比率卻低得多了。跟一般人所相信的相反，女並不是所有病的來源。【大部份的女不是都患梅毒或淋病，甚至艾滋病嗎？】一般人都是這麼說。

傳教士和道德家對於這種問題的實際知識可以說缺乏得可憐，他們好像是住在月球上一般。但他們堅持說女都身罹可怕的疾病而痛苦萬分。表面上看來，染病的威脅似乎使那些聽他們說話的人怯步不前，當然，要達到滿足，女並非理想的對象，她們有某些缺點。

但染病的危險並非這些缺點之一。紐約市在一九九六年做過一次調查，四千七百個因賣而被捕的婦女都接受了仔細檢查，看她們是否患了病。

在她們中，一千三百一十三人有梅毒的陽血清反應。當這件事被傳媒知道後，報紙上強調說那些女中有百分之二十八患了梅毒。這完全不確。

其實患梅毒的只有四個人，僅佔了百分之零點一八，其它一千三百零九個的梅毒陽反應是由於某些生理上的原因…

有的人是患了免費冒、過症、重傷風或者剛出過麻疹，這些病使得驗血不確實，而這些病症對顧客並無大害，他們又發現了六百一十九人有淋病，佔的比例是百分之十三。實際上。

那通常都是那些最低級的女（如阻街女郎和吧女）才落入警察手裡，如跟一個高級女風一夕，染病的機會可以說是很小的。

如果幹她們那一行不被列為犯罪的話，也許那六百一十九個有淋病的女早就去公立醫院拿她們的盤尼西林藥了。艾滋病確實可由傳染。

但比起毒癮君子共享注針筒以及在醫院裡通過輸血染艾滋病的比率，它只是被擠到第三位。如果每個和女易的男人都使用安全套的話，它的比率會更加低。