快樂到死五
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“這什麼玩意啊？”趙志打開信。看著上面潦草的字。
“來我看看。”李幀接過信來，掃了幾眼，頓時哈哈大笑。
“笑什麼？”趙志問道。
“李林甫真是有本事，這麼早就送來了科考裡試策的試題。”李幀笑道。
“靠，這麼強？”趙志也是賊兮兮的笑道。
“那你還考不考？”李幀笑眯眯的問趙志。
“你給我寫好了我就去考，現在反正還早地很，我去睡個回籠覺吧。”趙志嘿嘿一笑丟給李幀。
李幀搖頭苦笑，轉動椅子到了桌子前，開始研磨。
趙志騎著黃馬，懶洋洋地來到了國子監。禮部主持地科考就是在這裡舉行。因為回籠覺睡地有些過。所以趙志抵達的時候已然考子都進場了。
“喂！站住！”門口的侍衛自然不讓趙志進場了。
“我是試考地。”趙志舉了舉手裡的扇子，搖八
的筆直。彷彿就是再說。我這樣子難道不是學子麼？
“時間過了，不給進！”那侍衛冷笑道。
“不是吧，才遲到不多久啊。”趙志楞道。
“遲到就是遲到了！不用多說，回去吧，過兩年再來！”那侍衛牛掰的不行。
“吵什麼呢？”裡面走出一官員來，眼睛看著天。
“回大人，這考子遲到了，居然還想進去。”侍衛冷笑。
那官員冷笑:“這麼重要的
子都能遲到…”官員抬眼看了看趙志，臉
頓時一變:“這麼重要的子都能遲到，可見公子定然是
有成竹了！趙先生，您都來科考，怎麼不通知下官？”趙志大汗一個。心道這傢伙轉話轉的還真快，再仔細一打量，居然是那請“禽獸”吃飯說集資建設娛樂城的飯桌上地一位。
“哦，是你啊。”趙志記不起名字，笑嘻嘻地點點頭:“我睡覺晚了，可以進去不？”
“自然可以，自然可以，主考李大人。副考秦大人都在裡面呢。”那官員猛點頭。
“那我就進去了哦？你幫我跟他們倆說一聲。”趙志嘿嘿一笑，今肯定是福星高照了。
趙志進了國子監，那官員一路領著，直接就進了一個門前用紅紙貼著“貼經”的考場。
“貼經”是什麼玩意？趙志納悶道。
其實趙志有所不知，這科舉試考並不如電視上放地那樣，唐代的科舉不但試考名目多，種類也多，趙志參加的進士科試考就包括了一下幾項:首先，帖經是在唐代科舉試考中乃至學校試考中應用最為廣泛的試考方法之一。據《通典》卷一五《選舉三》所記“帖經者，以所(試)經掩其兩端中間開唯一行，裁紙為帖，凡帖三字，隨時增損，可否不一，或得四、得五、得六者為通。”即任取經書一頁，將左右兩邊遮掩中間僅
出一行，用紙貼住其中5字不等，要求應試者將所貼之字說出或寫出，與今填空題頗為類似。帖經是唐代常科貢舉試考的重要方法之一。明經、進士、明法、明書、明算各科試考，均考帖經。
問義，是對經義的闡述回答類似於現在地問答題。應試者
據題目要求，敘述經書中的史實與大義。以筆答稱為“墨義”以口答稱為“口義。”唐代在貢舉常科，甚至在吏部選試中，多試考問義。明經、進士、明書、明算以及開元禮、三傳、三史等科的試考中，都有問義。
再有就是早上李林甫送來的試策題目了。試策是設題指事，由應試者做文章，頗類似於現今地命題作文。據題目要求不同，又分為方略策”務策、經史策等類型。如唐前期，秀才科試方略策，進士科試時務策，明經科試經史策。至唐後期在禮部常科試考中，普遍採用策問形式。策問是有相當難度地，它要求考生
讀經史善於觀察、思考社會現實問題，對一些重大的歷史現象和社會現象有獨到見解，也要有較高地寫作技巧、華麗的文采和鮮明的思想主張。
這些東西，趙志自然不知道。趙志進了屋子，兩個官員正在對面，趙志急忙遞上名帖。那官員見趙志來了，點頭道:“開始吧。”說著用雙手掩住一張紙地左右兩邊。出了中間的一行字，對趙志道:“開始吧。”
“開始？”趙志好奇道:“開始什麼？”說著好奇的盯著那中間的書目，只見上面寫著:“獲乎上有道:不信乎朋友，不獲乎上矣。”
“回答出上下兩句。”那官員眼睛也不抬，不耐煩地道。
趙志傻眼了，無奈之下，只好敲了敲桌子:“你們抬頭看看。”
“看什麼看？你臉上有花麼？”那官員瞪眼道:“你答不答不答換人了！”
“等等！”門口一聲威嚴的喊聲，確是那“禽獸”踱著方步走了進來。
“秦大人。”那倆官員慌忙起身。
“坐吧。坐吧。”秦斯人點點頭，派頭十足，趙志連對他使了幾個顏都裝作沒看見。氣的趙志咬牙切齒。
”怎麼樣？今年的考子？”秦斯人指著桌子上的筆錄道。
“大人請看。”那倆考官急忙遞過筆錄本，遞給秦斯人。
秦斯人扭頭過來，站在趙志身前單手靠在桌子上，裝作專心看著筆錄，腋下卻出了一個大空，那張考紙正在顯無疑。
趙志一掃之下，頓時大喜，只見那紙上是這麼幾句:在下位不獲乎上，民不可得而治矣。獲乎上有道:不信乎朋友，不獲乎上矣。信乎朋友有道:不順乎親。不信乎朋友矣。順乎親有道:反者身不誠。不順乎親矣。誠身有道:不明乎善，不誠乎身矣”趙志連忙默誦了幾遍。確認自己記的差不多了，然後才微微咳嗽了聲。
秦斯人搖八頓時一直:“今年的考子門都還不錯啊。”那倆官員頓時附和:“是啊是啊。”秦斯人站起身來，彷彿這才發現趙志一般:“這位公子考完了還不出去？”
“我還沒考呢。”趙志牛b哄哄的道:“在下位不獲乎上，民不可得而治矣。獲乎上有道:不信乎朋友，不獲乎上矣。信乎朋友有道:不順乎親，不信乎朋友矣。順乎親有道:反者身不誠，不順乎親矣。誠身有道:不明乎善，不誠乎身矣”秦斯人取出桌子上地紙一看，連連點頭:“不錯，不錯，這個就記甲等吧。”那倆官員急忙取筆填了，衝趙志揮手道:“出去吧，去問義。”趙志這才衝秦斯人眨巴眨巴眼睛出了門。